مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب قطمارس الآحاد - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

37- قراءات الأحد الرابع من شهر بشنس المبارك

 

مزمور العشية (مز10:45، 11):-

" كفوا واعلموا إني أنا هو الله، أعلو بين الأمم وأعلو على الأرض، الرب إله القوات معنا، ناصرنا هو إله يعقوب. هلليلويا  "

وفى مزمور عشية: نسمع "كفوا واعلموا إني أنا هو الله" هذه بلسان السيد المسيح للفريسيين الذين يسمعوه. ولاحظ قول المزمور "الرب إله القوات معنا" هذه بلساننا، فالذي يحارب عنا هو الله.

إنجيل العشية (مت41:22-46):-

" 41- و فيما كان الفريسيون مجتمعين سالهم يسوع.

 42- قائلا ماذا تظنون في المسيح ابن من هو قالوا له ابن داود.

 43- قال لهم فكيف يدعوه داود بالروح ربا قائلا.

 44- قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك.

 45- فان كان داود يدعوه ربا فكيف يكون ابنه.

 46- فلم يستطع احد ان يجيبه بكلمة و من ذلك اليوم لم يجسر احد ان يساله بتة  "

وفى إنجيل العشية: نرى سؤال المسيح للفريسيين الذي يكشف فيه عن ألوهيته "فإن كان داود بالروح يدعوه ربى فكيف يكون ابنه" وهنا نرى:-

1- الروح القدس أعلن لداود هذا، فلا أحد يقدر أن يقول يسوع رب إلا بالروح القدس (1كو3:12). وللآن فهذا عمل الروح الذي قال عنه المسيح يأخذ مما لي ويخبركم (يو14:16). فالروح القدس هو الذي يعرفنا من هو شخص المسيح فنحبه ونشبع به.

2- لاحظ الأسلوب الرائع الذي يقنع به السيد المسيح سامعيه بأنه هو الله وهذا يتفق مع قول أرمياء "أقنعتني يا رب فاقتنعت" (أر7:20).

3- المسيح هنا يكشف عن لاهوته، فالمسيح هو ربنا القادر أن يغلب إبليس عدونا. وإن كنا ثابتين فيه نغلب، والروح القدس هو الذي يثبتنا فيه.

مزمور باكر (مز6:46):-

"رتلوا لإلهنا رتلوا، رتلوا لملكنا رتلوا، لأن الرب هو ملك الأرض كلها، رتلوا بفهم. هلليلويا  "

ومزمور باكر: هو تسبحة للرب القائم من بين الأموات.

إنجيل باكر (يو1:20-18):-

 " 1- و في اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية الى القبر باكرا و الظلام باق فنظرت الحجر مرفوعا عن القبر.

 2- فركضت و جاءت الى سمعان بطرس و الى التلميذ الاخر الذي كان يسوع يحبه و قالت لهما اخذوا السيد من القبر و لسنا نعلم اين وضعوه.

 3- فخرج بطرس و التلميذ الاخر و اتيا الى القبر.

 4- و كان الاثنان يركضان معا فسبق التلميذ الاخر بطرس و جاء اولا الى القبر.

 5- و انحنى فنظر الاكفان موضوعة و لكنه لم يدخل.

 6- ثم جاء سمعان بطرس يتبعه و دخل القبر و نظر الاكفان موضوعة.

 7- و المنديل الذي كان على راسه ليس موضوعا مع الاكفان بل ملفوفا في موضع وحده.

 8- فحينئذ دخل ايضا التلميذ الاخر الذي جاء اولا الى القبر و راى فامن.

 9- لانهم لم يكونوا بعد يعرفون الكتاب انه ينبغي ان يقوم من الاموات.

 10- فمضى التلميذان ايضا الى موضعهما.

 11- اما مريم فكانت واقفة عند القبر خارجا تبكي و فيما هي تبكي انحنت الى القبر.

 12- فنظرت ملاكين بثياب بيض جالسين واحدا عند الراس و الاخر عند الرجلين حيث كان جسد يسوع موضوعا.

 13- فقالا لها يا امراة لماذا تبكين قالت لهما انهم اخذوا سيدي و لست اعلم اين وضعوه.

 14- و لما قالت هذا التفتت الى الوراء فنظرت يسوع واقفا و لم تعلم انه يسوع.

 15- قال لها يسوع يا امراة لماذا تبكين من تطلبين فظنت تلك انه البستاني فقالت له يا سيد ان كنت أنت قد حملته فقل لي اين وضعته و انا اخذه.

 16- قال لها يسوع يا مريم فالتفتت تلك و قالت له ربوني الذي تفسيره يا معلم.

 17- قال لها يسوع لا تلمسيني لاني لم اصعد بعد الى ابي و لكن اذهبي الى اخوتي و قولي لهم اني اصعد الى ابي و ابيكم و الهي و الهكم.

 18- فجاءت مريم المجدلية و اخبرت التلاميذ انها رات الرب و انه قال لها هذا  "

وإنجيل باكر: عن القيامة فبالقيامة صارت لنا حياة المسيح، وهزم الموت عدونا.

البولس (1كو18:14-33):-

 " 18- اشكر الهي اني اتكلم بالسنة اكثر من جميعكم.

 19- و لكن في كنيسة اريد ان اتكلم خمس كلمات بذهني لكي اعلم اخرين ايضا اكثر من عشرة الاف كلمة بلسان.

 20- ايها الاخوة لا تكونوا اولادا في اذهانكم بل كونوا اولادا في الشر و اما في الاذهان فكونوا كاملين.

 21- مكتوب في الناموس اني بذوي السنة اخرى و بشفاه اخرى ساكلم هذا الشعب و لا هكذا يسمعون لي يقول الرب.

 22- اذا الالسنة اية لا للمؤمنين بل لغير المؤمنين اما النبوة فليست لغير المؤمنين بل للمؤمنين.

 23- فان اجتمعت الكنيسة كلها في مكان واحد و كان الجميع يتكلمون بالسنة فدخل عاميون او غير مؤمنين افلا يقولون انكم تهذون.

 24- و لكن ان كان الجميع يتنباون فدخل احد غير مؤمن او عامي فانه يوبخ من الجميع يحكم عليه من الجميع.

 25- و هكذا تصير خفايا قلبه ظاهرة و هكذا يخر على وجهه و يسجد لله مناديا ان الله بالحقيقة فيكم.

 26- فما هو اذا ايها الاخوة متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم له لسان له اعلان له ترجمة فليكن كل شيء للبنيان.

 27- ان كان احد يتكلم بلسان فاثنين اثنين او على الاكثر ثلاثة ثلاثة و بترتيب و ليترجم واحد.

 28- و لكن ان لم يكن مترجم فليصمت في الكنيسة و ليكلم نفسه و الله.

 29- اما الانبياء فليتكلم اثنان او ثلاثة و ليحكم الاخرون.

 30- و لكن ان اعلن لاخر جالس فليسكت الاول.

 31- لانكم تقدرون جميعكم ان تتنباوا واحدا واحدا ليتعلم الجميع و يتعزى الجميع.

 32- و ارواح الانبياء خاضعة للانبياء.

 33- لان الله ليس اله تشويش بل اله سلام كما في جميع كنائس القديسين  "

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

والبولس: نجد فيه أن الروح يعطى مواهب وفائدة المواهب بناء الكنيسة.

الكاثوليكون (3يو1:1-8):-

 " 1- الشيخ الى غايس الحبيب الذي انا احبه بالحق.

 2- ايها الحبيب في كل شيء اروم ان تكون ناجحا و صحيحا كما ان نفسك ناجحة.

 3- لاني فرحت جدا اذ حضر اخوة و شهدوا بالحق الذي فيك كما انك تسلك بالحق.

 4- ليس لي فرح اعظم من هذا ان اسمع عن اولادي انهم يسلكون بالحق.

 5- ايها الحبيب أنت تفعل بالامانة كل ما تصنعه الى الاخوة و الى الغرباء.

 6- الذين شهدوا بمحبتك امام الكنيسة الذين تفعل حسنا اذا شيعتهم كما يحق لله.

 7- لانهم من اجل اسمه خرجوا و هم لا ياخذون شيئا من الامم.

 8- فنحن ينبغي لنا ان نقبل امثال هؤلاء لكي نكون عاملين معهم بالحق  "

وفى الكاثوليكون: يقول معلمنا يوحنا لغايوس:

1- نفسك موفقة. 2- الإخوة شهدوا ببرك. 3- تسلك بالحق.

4- تفعل بالأمانة للإخوة وللغرباء الذين شهدوا بمحبتك.. وهذه هي مواصفات الخليقة الجديدة التي يخلقها فينا الروح القدس.

الإبركسيس (اع2:11-18):-

" 2- و لما صعد بطرس الى اورشليم خاصمه الذين من اهل الختان.

 3- قائلين انك دخلت الى رجال ذوي غلفة و اكلت معهم.

 4- فابتدا بطرس يشرح لهم بالتتابع قائلا.

 5- انا كنت في مدينة يافا اصلي فرايت في غيبة رؤيا اناء نازلا مثل ملاءة عظيمة مدلاة باربعة اطراف من السماء فاتى الي.

 6- فتفرست فيه متاملا فرايت دواب الارض و الوحوش و الزحافات و طيور السماء.

 7- و سمعت صوتا قائلا لي قم يا بطرس اذبح و كل.

 8- فقلت كلا يا رب لانه لم يدخل فمي قط دنس او نجس.

 9- فاجابني صوت ثانية من السماء ما طهره الله لا تنجسه انت.

 10- و كان هذا على ثلاث مرات ثم انتشل الجميع الى السماء ايضا.

 11- و اذا ثلاثة رجال قد وقفوا للوقت عند البيت الذي كنت فيه مرسلين الي من قيصرية.

 12- فقال لي الروح ان اذهب معهم غير مرتاب في شيء و ذهب معي ايضا هؤلاء الاخوة الستة فدخلنا بيت الرجل.

 13- فاخبرنا كيف راى الملاك في بيته قائما و قائلا له ارسل الى يافا رجالا و استدع سمعان الملقب بطرس.

 14- و هو يكلمك كلاما به تخلص أنت و كل بيتك.

 15- فلما ابتدات اتكلم حل الروح القدس عليهم كما علينا ايضا في البداءة.

 16- فتذكرت كلام الرب كيف قال ان يوحنا عمد بماء و اما انتم فستعمدون بالروح القدس.

 17- فان كان الله قد اعطاهم الموهبة كما لنا ايضا بالسوية مؤمنين بالرب يسوع المسيح فمن انا اقادر ان امنع الله.

 18- فلما سمعوا ذلك سكتوا و كانوا يمجدون الله قائلين اذا اعطى الله الامم ايضا التوبة للحياة"

والإبركسيس: نسمع فيه قول الله "ما يطهره الله لا تنجسه أنت" والذي يطهرنا لنصير خليقة جديدة هو الروح القدس، الذي نجده هنا يحل على كرنيليوس وبيته ليطهرهم ويصيرهم خليقة جديدة.

مزمور إنجيل القداس (مز2:65، 1):-

" فلتسجد لك الأرض كلها، وليرتلوا لك، هللوا له يا كافة الأرض، رتلوا لاسمه. هلليلويا  "

وفى مزمور الإنجيل: تسبحة للمسيح "فلتسجد لك الأرض كلها" فهو الذي ربط إبليس، وأعاد الخليقة لتسجد لله عوضًا عن تبعيتها لإبليس وعبوديتها له.

ولاحظ أنه ما كان يمكننا أن نغلب إبليس لولا أننا ثابتين في المسيح. وثباتنا في المسيح هو عمل الروح القدس. فنحن في المعمودية نولد من الماء والروح وفي الميرون يحل علينا الروح القدس. في المعمودية نتحد بالمسيح إذ نموت معه ونقوم متحدين به (رو3:6-5). والروح الذي حل علينا في الميرون يبكتنا لو أخطأنا ويعطينا قوة ومعونة لنظل ثابتين في المسيح الذي اتحدنا به في المعمودية (يو8:16 + رو26:8). والروح القدس يعطينا أن نفرح، ومن يفرح يسبح "ليرتلوا لك.. هللوا له.. رتلوا".

إنجيل القداس (لو1:4-13):-

 "  1- اما يسوع فرجع من الاردن ممتلئا من الروح القدس و كان يقتاد بالروح في البرية.

 2- اربعين يوما يجرب من ابليس و لم ياكل شيئا في تلك الايام و لما تمت جاع اخيرا.

 3- و قال له ابليس ان كنت ابن الله فقل لهذا الحجر ان يصير خبزا.

 4- فاجابه يسوع قائلا مكتوب ان ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة من الله.

 5- ثم اصعده ابليس الى جبل عال و اراه جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان.

 6- و قال له ابليس لك اعطي هذا السلطان كله و مجدهن لانه الي قد دفع و انا اعطيه لمن اريد.

 7- فان سجدت امامي يكون لك الجميع.

 8- فاجابه يسوع و قال اذهب يا شيطان انه مكتوب للرب الهك تسجد و اياه وحده تعبد.

 9- ثم جاء به الى اورشليم و اقامه على جناح الهيكل و قال له ان كنت ابن الله فاطرح نفسك من هنا الى اسفل.

 10- لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك.

 11- و انهم على اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك.

 12- فاجاب يسوع و قال له انه قيل لا تجرب الرب الهك.

 13- و لما اكمل ابليس كل تجربة فارقه الى حين "

 

في إنجيل القداس: نرى الروح القدس يقتاد الرب يسوع للبرية ليجرب من إبليس. ففي انتصار يسوع على إبليس انتصار لنا نحن المؤمنين على إبليس. بل إن السيد المسيح حين رفض من يده كل إغراءاته ربطه لحسابنا إلى أن قيده بصليبه أخيرًا. لذلك اقتاد الروح القدس السيد المسيح للبرية ليعطينا إمكانية أن نغلب إبليس ونحن ثابتين في المسيح. نحن في المسيح قادرين أن نغلب إبليس ونغلب العالم، لذلك يطمئننا السيد المسيح "ثقوا أنا قد غلبت العالم" (يو33:16). ولاحظ قول الإنجيل أن يسوع رجع من الأردن ممتلئًا من الروح. وكان هذا لحساب الكنيسة جسد المسيح. ونحن بالروح نغلب إبليس.

قراءات الأحد الأول من شهر بؤونة المبارك

قطمارس الآحاد - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية كتب القمص أنطونيوس فكري

قراءات الأحد الثالث من شهر بشنس المبارك

---