19- صلاة باكر سبت النور

النبوات

(اش 55 : 2 - 13)

" اش 55 : 2 - 13

 2- لماذا تزنون فضة لغير خبز و تعبكم لغير شبع استمعوا لي استماعا و كلوا الطيب و لتتلذذ بالدسم انفسكم.

 3- اميلوا اذانكم و هلموا الي اسمعوا فتحيا انفسكم و اقطع لكم عهدا ابديا مراحم داود الصادقة.

 4- هوذا قد جعلته شارعا للشعوب رئيسا و موصيا للشعوب.

 5- ها امة لا تعرفها تدعوها و امة لم تعرفك تركض اليك من اجل الرب الهك و قدوس اسرائيل لانه قد مجدك.

 6- اطلبوا الرب ما دام يوجد ادعوه و هو قريب.

 7- ليترك الشرير طريقه و رجل الاثم افكاره و ليتب الى الرب فيرحمه و الى الهنا لانه يكثر الغفران.

 8- لان افكاري ليست افكاركم و لا طرقكم طرقي يقول الرب.

 9- لانه كما علت السماوات عن الارض هكذا علت طرقي عن طرقكم و افكاري عن افكاركم.

 10- لانه كما ينزل المطر و الثلج من السماء و لا يرجعان الى هناك بل يرويان الارض و يجعلانها تلد و تنبت و تعطي زرعا للزارع و خبزا للاكل.

 11- هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي لا ترجع الي فارغة بل تعمل ما سررت به و تنجح فيما ارسلتها له.

 12- لانكم بفرح تخرجون و بسلام تحضرون الجبال و الاكام تشيد امامكم ترنما و كل شجر الحقل تصفق بالايادي.

 13- عوضا عن الشوك ينبت سرو و عوضا عن القريس يطلع اس و يكون للرب اسما علامة ابدية لا تنقطع "

عظة لأبينا الأنبا أثناسيوس الرسولي

" + عظة لأبينا الأنبا أثناسيوس الرسولي:

 قد حان وقت العيد أيها الأخوة الأحباء وهو وقتنا الحاضر هذا فافرحوا فيه كل حين، أيها الفرحون بالرب كما هو مكتوب وهو الآن يشير إلى كل أحد بواسطة من أرسله ليكرز به قائلًا: يا يهوذا اصنع أعيادك وأوف نذورك وقدم للرب ثمرة أعمالك كل سنة بنية طاهرة حسب ما أوصاك بها الرب، فكما أنه بآلات الفلاح يصعد ثمرات السنة فلنصعد ثمرة أعمالنا في كل سنة للرب كما أوصانا. فلنثمر ثمرًا مضاعفًا إذ نشرب من ينبوع الحياة بثبوتنا في الرب كثبوت الأغصان في الكرمة. إذًا فلنسع إلى قدام ولا نخالف الذي قال احفظ الشهر الجديد لتصنع فيه فصح الرب إلهك لأن فصح الرب ليس هو لإنسان بل للرب ومعنى ذلك إننا نترك عنا الأعمال القديمة ونتجدد بأعمال جديدة. هذا الأمر الذي لما لم يتأمل فيه اليهود صاروا بلا عيد مع أنه قد قيل تصنع الفصح للرب إلهك فيعبر عنك شر المهلك، هذا وقد تحققنا أن هذه الوصية ليست بوصية بسيطة بل هي مثال عمل كامل مختص بالله لأن العمل بالقول لا تزن، ولا تسرق، ولا يشهد بالزور مع باقي الوصايا هو لنا حصن منيع تحتمي فيه النفس فتعتز بالسيرة المستقيمة وهو إكليل الانتصار للدعوة السماوية. فلنختم موعظة أبينا القديس الأنبا أثناسيوس.. إلخ."

البولس:

(1كو7:5-13)

" 1كو 5 : 7 - 13

 7- اذا نقوا منكم الخميرة العتيقة لكي تكونوا عجينا جديدا كما انتم فطير لان فصحنا ايضا المسيح قد ذبح لاجلنا.

 8- اذا لنعيد ليس بخميرة عتيقة و لا بخميرة الشر و الخبث بل بفطير الاخلاص و الحق.

 9- كتبت اليكم في الرسالة ان لا تخالطوا الزناة.

 10- و ليس مطلقا زناة هذا العالم او الطماعين او الخاطفين او عبدة الاوثان و الا فيلزمكم ان تخرجوا من العالم.

 11- و اما الان فكتبت اليكم ان كان احد مدعو اخا زانيا او طماعا او عابد وثن او شتاما او سكيرا او خاطفا ان لا تخالطوا و لا تؤاكلوا مثل هذا.

 12- لانه ماذا لي ان ادين الذين من خارج الستم انتم تدينون الذين من داخل.

 13- اما الذين من خارج فالله يدينهم فاعزلوا الخبيث من بينكم"

(نصفه حزايني ونصفه بلحن الفرح) وهكذا المزامير والأناجيل.

تطهروا من الخمير العتيق= لنستعد للعيد (عيد القيامة) بترك الشر ونحيا بطهارة.

المزمور:

(4:88،23:44،26)

"صرت مثل إنسان ليس له معين. صرت حرًا بين الأموات (جملة). استيقظ يا رب لماذا تنام. قم ولا تقصنا عنك إلي الانقضاء. قم يا رب أعنا، وأنقذنا من أجل اسمك القدوس الليلويا."

صرت مثل إنسان ليس له معين= هذا بلسان المخلص وهو في القبر.

صرت حرًا بين الأموات= إذ هو يفتح الجحيم والفردوس.

قم يا رب لماذا تنام. قم ولا تقصنا عنك وأنقذنا هي صرخة البشرية لتقوم مع المسيح.

(2:126،3)

" حينئذ امتلأ فمنا فرحًا ولساننا تهليلًا. حينئذ يقال في الأمم إن الرب قد عظم الصنيع معهم، عظّم الرب الصنيع معنا فصرنا فرحين الليلويا. "

حينئذ إمتلأ فمنا فرحًا ولساننا تهليلًا= الفرح على لسان من أدرك الخلاص والصلح الذي تم بموت المسيح (رو10:5) لذلك نسمى هذا اليوم سبت الفرح.

الإنجيل:

(مت62:27-66)

" مت 27 : 62 - 66

 62- و في الغد الذي بعد الاستعداد اجتمع رؤساء الكهنة و الفريسيون الى بيلاطس.

 63- قائلين يا سيد قد تذكرنا ان ذلك المضل قال و هو حي اني بعد ثلاثة ايام اقوم.

 64- فمر بضبط القبر الى اليوم الثالث لئلا ياتي تلاميذه ليلا و يسرقوه و يقولوا للشعب انه قام من الاموات فتكون الضلالة الاخيرة اشر من الاولى.

 65- فقال لهم بيلاطس عندكم حراس اذهبوا و اضبطوه كما تعلمون.

 66- فمضوا و ضبطوا القبر بالحراس و ختموا الحجر "

عن ضبط القبر بواسطة الحراس. ولكن هل كل هذا الجمع قادر أن يمنع القيامة. الكنيسة وضعت هذا الفصل لنتأمل قوة المسيح في مقابل ضعف قوة الآخرين ونفرح بأن قوة الله هذه لحسابنا (أف19:1) فنسبحه على عظم مجده ونفتخر به.

الطرح

"صلبوا مخلصنا على خشبة الصليب. وصلبوا معه لصين، واحد عن يمينه، والآخر عن يساره، والمسيح في الوسط يغفر الخطايا، وكتب بيلاطس كتابة علي الصليب فوق رأس مخلصنا، وكان كل من يمر من هناك يقرأ تلك الكتابة، أن يسوع هذا ملك الملوك فقال اليهود المخالفين للوالي لا تكتب أنه ملك اليهود، بل أكتب أن هذا قال أنا ملك اليهود، فقال بيلاطس لليهود المخالفين، ما كتبت قد كتبت وكمل الأمر. كتب بالعبرانية والرومانية واليونانية أنه ملك اليهود. فصرخ اللص اليمين بصوت عال قائلًا: أذكرني يا رب إذا جئت في ملكوتك. فقال له مخلصنا: إنك اليوم تكون معي في ملكوتي. وصارت ظلمة في المسكونة كلها لأجل ملك الخليقة المعلق علي الصليب. صرخ بصوت عظيم نحو أبيه وسلم الروح في يديه. فجاء يوسف ونيقوديموس الأرخنين، وأحضرا معهما طيبًا وصبرًا ووضعاهما على جسد الوحيد. جاء يوسف الرامي ودخل إلي بيلاطس وسأله قائلًا: أعطني جسد ربي يسوع لكي أكفنه لتدركني رحمته. فكفنا مخلصنا بلفائف كتان نقي ولفا وجهه بمنديل، وسكبا طيبًا علي رأسه ووضعاه في قبر خارج المدينة، وقام من الأموات في اليوم الثالث وخلص العالم من خطاياهم. لذلك نمجده ونصرخ إليه قائلين مبارك يا ربنا يسوع لأنك قمت وخلصتنا."

النبوات:

(إر15:13-22)

" ار 13 : 15 - 22

 15- اسمعوا و اصغوا لا تتعظموا لان الرب تكلم.

 16- اعطوا الرب الهكم مجدا قبل ان يجعل ظلاما و قبلما تعثر ارجلكم على جبال العتمة فتنتظرون نورا فيجعله ظل موت و يجعله ظلاما دامسا.

 17- و ان لم تسمعوا ذلك فان نفسي تبكي في اماكن مستترة من اجل الكبرياء و تبكي عيني بكاء و تذرف الدموع لانه قد سبي قطيع الرب.

 18- قل للملك و للملكة اتضعا و اجلسا لانه قد هبط عن راسيكما تاج مجدكما.

 19- اغلقت مدن الجنوب و ليس من يفتح سبيت يهوذا كلها سبيت بالتمام.

 20- ارفعوا اعينكم و انظروا المقبلين من الشمال اين القطيع الذي اعطي لك غنم مجدك.

 21- ماذا تقولين حين يعاقبك و قد علمتهم على نفسك قواد للرياسة اما تاخذك الاوجاع كامراة ماخض.

 22- و ان قلت في قلبك لماذا اصابتني هذه لاجل عظمة اثمك هتك ذيلاك و انكشف عنفا عقباك"

تعرف أنه بضيقات كثيرة ينبغي أن نخلص. فإذا أتت الضيقات علينا أن نسكت= تواضعوا وإجلسوا بلا تذمر ونقبل التأديب، بل مجدوا إلهكم قبل أن يصير ظلام أي ظلام غضب الله. فالألم راجع لخطايانا= اسمعوا وتأملوا ولا تتعظموا لأن الرب قد تكلم.. كيف أصابني هذا.. فهومن أجل كثرة ظلمك.

المزمور:

(10:16،11)

" لأنك لا تترك نفسي في الجحيم ولا تدع قدوسك يرى فسادأ. قد عرفتني طر الحياة. تملأني فرحأ مع وجهك. هلليلويا. "

لأنك لا تترك نفسي من الجحيم= المسيح لن يبقى في الجحيم ونحن لن نبقي في الألم. قد عرفتني طرق الحياة= حمل الصليب تملأني فرحًا= بسبب القيامة والتعزيات وسط الضيقة.

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

الإنجيل:

(مت24:16-28)

"مت 16 : 24 - 28

 24- حينئذ قال يسوع لتلاميذه ان اراد احد ان ياتي ورائي فلينكر نفسه و يحمل صليبه و يتبعني.

 25- فان من اراد ان يخلص نفسه يهلكها و من يهلك نفسه من اجلي يجدها.

 26- لانه ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله و خسر نفسه او ماذا يعطي الانسان فداء عن نفسه.

 27- فان ابن الانسان سوف ياتي في مجد ابيه مع ملائكته و حينئذ يجازي كل واحد حسب عمله.

 28- الحق اقول لكم ان من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الانسان اتيا في ملكوته "

من أراد أن يتبعني.. يحمل صليبه ويتبعني.. من أهلك نفسه من أجلي يجدها.

النبوات:

(إش10:50-8:51)

" اش 50 : 10 - 51 : 8

اش50

 10- من منكم خائف الرب سامع لصوت عبده من الذي يسلك في الظلمات و لا نور له فليتكل على اسم الرب و يستند الى الهه.

 11- يا هؤلاء جميعكم القادحين نارا المتنطقين بشرار اسلكوا بنور ناركم و بالشرار الذي اوقدتموه من يدي صار لكم هذا في الوجع تضطجعون.

اش51

 1- اسمعوا لي ايها التابعون البر الطالبون الرب انظروا الى الصخر الذي منه قطعتم و الى نقرة الجب التي منها حفرتم.

 2- انظروا الى ابراهيم ابيكم و الى سارة التي ولدتكم لاني دعوته و هو واحد و باركته و اكثرته.

 3- فان الرب قد عزى صهيون عزى كل خربها و يجعل بريتها كعدن و باديتها كجنة الرب الفرح و الابتهاج يوجدان فيها الحمد و صوت الترنم.

 4- انصتوا الي يا شعبي و يا امتي اصغي الي لان شريعة من عندي تخرج و حقي اثبته نورا للشعوب.

 5- قريب بري قد برز خلاصي و ذراعاي يقضيان للشعوب اياي ترجو الجزائر و تنتظر ذراعي.

 6- ارفعوا الى السماوات عيونكم و انظروا الى الارض من تحت فان السماوات كالدخان تضمحل و الارض كثوب تبلى و سكانها كالبعوض يموتون اما خلاصي فالى الابد يكون و بري لا ينقض.

 7- اسمعوا لي يا عارفي البر الشعب الذي شريعتي في قلبه لا تخافوا من تعيير الناس و من شتائمهم لا ترتاعوا.

 8- لانه كالثوب ياكلهم العث و كالصوف ياكلهم السوس اما بري فالى الابد يكون و خلاصي الى دور الادوار"

من هو متألم ماذا يعمل؟ من منكم يخشى الرب فليسمع لصوت إبنه. أيها السالكون في الظلمة (آلام الحياة) ولا نور لهم (لا تعزيات أرضية). أنظروا إلى النور نور القيامة، ومجد السماء، فهذا ما يجعلنا نحتمل الألم أن لنا مجدًا في السماء.

ولاحظ التعزيات هي في وعود الله= سأجعل جميع قفارك كفردوس الرب= فالألم هو للتنقية فنكف عن الخطية ونصير مثمرين كفردوس الرب. ومن أين نأتي بالقوة؟ وعلى ذراعي (المسيح هو ذراع الله) تتكل. أما خلاصي فيكون إلى الأبد وعدلي لا يفنى. لا تخشوا تعيير الناس.. لأنهم كالثوب يبلون في زمان.

المزمور:

(1:130،7:142)

" من الأعماق صرخت إليك يا رب يا رب استمع صوتي (جملة). اخرج من الحبس نفسي، لكي أشكر اسمك يا رب الليلويا"

من الأعماق صرخت إليك يا رب. إخرج من الحبس نفسي هذا بلسان المخلص وهو في القبر. وبلسان كل من كانوا في الجحيم ينتظرون المسيح ليفك أسرهم فينطلقون إلى الفردوس. وبلسان كل من في ضيقة أو خطية.

الإنجيل:

(مت3:5-13)

" مت 5 : 3 - 13

 3- طوبى للمساكين بالروح لان لهم ملكوت السماوات.

 4- طوبى للحزانى لانهم يتعزون.

 5- طوبى للودعاء لانهم يرثون الارض.

 6- طوبى للجياع و العطاش الى البر لانهم يشبعون.

 7- طوبى للرحماء لانهم يرحمون.

 8- طوبى للانقياء القلب لانهم يعاينون الله.

 9- طوبى لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون.

 10- طوبى للمطرودين من اجل البر لان لهم ملكوت السماوات.

 11- طوبى لكم اذا عيروكم و طردوكم و قالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.

 12- افرحوا و تهللوا لان اجركم عظيم في السماوات فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم.

 13- انتم ملح الارض و لكن ان فسد الملح فبماذا يملح لا يصلح بعد لشيء الا لان يطرح خارجا و يداس من الناس "

طوبى للمساكين بالروح فإن لهم ملكوت السموات.. طوباكم إذا طردوكم وعيروكم وقالوا عنكم كل كلمة شريرة من أجلي كاذبين.. افرحوا وتهللوا فإن أجركم عظيم في السموات.

النبوات:

(إش15:45-20)

"اش 45 : 15 - 20

 15- حقا أنت اله محتجب يا اله اسرائيل المخلص.

 16- قد خزوا و خجلوا كلهم مضوا بالخجل جميعا الصانعون التماثيل.

 17- اما اسرائيل فيخلص بالرب خلاصا ابديا لا تخزون و لا تخجلون الى دهور الابد.

 18- لانه هكذا قال الرب خالق السماوات هو الله مصور الارض و صانعها هو قررها لم يخلقها باطلا للسكن صورها انا الرب و ليس اخر.

 19- لم اتكلم بالخفاء في مكان من الارض مظلم لم اقل لنسل يعقوب باطلا اطلبوني انا الرب متكلم بالصدق مخبر بالاستقامة.

 20- اجتمعوا و هلموا تقدموا معا ايها الناجون من الامم لا يعلم الحاملون خشب صنمهم و المصلون الى اله لا يخلص"

يخزى ويعير جميع المعاندين له ويمشون بالخزي.. إسرائيل (الكنيسة) يخلص من قبل الرب خلاصًا أبديًا. لا تخزون ولا تخجلون إلى الأبد.

أنا اله وليس آخر سواي= اطلبوني وحدي ولا تسيروا وراء آخر.

(إر31:31-34)

" ار 31 : 31 - 34

 31- ها ايام تاتي يقول الرب و اقطع مع بيت اسرائيل و مع بيت يهوذا عهدا جديدا.

 32- ليس كالعهد الذي قطعته مع ابائهم يوم امسكتهم بيدهم لاخرجهم من ارض مصر حين نقضوا عهدي فرفضتهم يقول الرب.

 33- بل هذا هو العهد الذي اقطعه مع بيت اسرائيل بعد تلك الايام يقول الرب اجعل شريعتي في داخلهم و اكتبها على قلوبهم و اكون لهم الها و هم يكونون لي شعبا.

 34- و لا يعلمون بعد كل واحد صاحبه و كل واحد اخاه قائلين اعرفوا الرب لانهم كلهم سيعرفونني من صغيرهم الى كبيرهم يقول الرب لاني اصفح عن اثمهم و لا اذكر خطيتهم بعد"

إرمياء يشير للعهد الجديد. فالعهد القديم مبنى على الذبائح الحيوانية أما العهد الجديد فقد تأسس بدم المسيح الكريم. وكل من يؤمن بالمسيح يكون له عهد جديد.

المزمور:

(10:41،5)

" وأنت يا رب ارحمني وأقمني فأجازيهم (جملة). إن أعدائي تقاولوا عليّ شرًا، متى يموت ويباد اسمه الليلويا."

هذا بلسان المسيح في القبر، ليقوم ويبدأ عمله كديان= وأنت يا رب إرحمني وأقمني فأجازيهم. والمسيح كديان فيه إعلان عن لاهوته وسلطانه.

الإنجيل:

(يو21:5-30)

" يو 5 : 21 - 30

 21- لانه كما ان الاب يقيم الاموات و يحيي كذلك الابن ايضا يحيي من يشاء.

 22- لان الاب لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونة للابن.

 23- لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الاب من لا يكرم الابن لا يكرم الاب الذي ارسله.

 24- الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي و يؤمن بالذي ارسلني فله حياة ابدية و لا ياتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة.

 25- الحق الحق اقول لكم انه تاتي ساعة و هي الان حين يسمع الاموات صوت ابن الله و السامعون يحيون.

 26- لانه كما ان الاب له حياة في ذاته كذلك اعطى الابن ايضا ان تكون له حياة في ذاته.

 27- و اعطاه سلطانا ان يدين ايضا لانه ابن الانسان.

 28- لا تتعجبوا من هذا فانه تاتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته.

 29- فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة و الذين عملوا السيات الى قيامة الدينونة.

 30- انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا كما اسمع ادين و دينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الاب الذي ارسلني"

نسمع عن دينونة الأبرار= انتقل من الموت إلى الحياة.. إلى قيامة الحياة ودينونة الأشرار= إلى قيامة الدينونة. وأن المسيح يدين ودينونته عادلة.