|
|
النبوات:
القراءات:
|
مزمور باكر: إنجيل باكر: البولس: الكاثوليكون: |
|
الإبركسيس: مزمور إنجيل القداس: إنجيل القداس: |
" 57- و فيما هم سائرون في الطريق قال له واحد يا سيد اتبعك اينما تمضي.
58- فقال له يسوع للثعالب اوجرة و لطيور السماء اوكار و اما ابن الانسان فليس له اين يسند راسه.
59- و قال لاخر اتبعني فقال يا سيد ائذن لي ان امضي اولا و ادفن ابي.
60- فقال له يسوع دع الموتى يدفنون موتاهم و اما أنت فاذهب و ناد بملكوت الله.
61- و قال اخر ايضا اتبعك يا سيد و لكن ائذن لي اولا ان اودع الذين في بيتي.
62- فقال له يسوع ليس احد يضع يده على المحراث و ينظر الى الوراء يصلح لملكوت الله"
المسيح يدعو الكل ولكن لابد أن يعلم كل من يتبع المسيح أنه سيتألم "إبن الإنسان لا موضع له يسند إليه رأسه". وعليه أن لا يهتم بالعالم بل بخدمة الرب يسوع. ومن وضع يده على المحراث لا يعود ينظر إلى الوراء. إذًا يهتم أن يذهب يبشر بملكوت الله فيكون من بين المنتخبين.
مزمور إنجيل القداس (مز16: 6):-
" انا دعوتك لانك تستجيب لي يا الله امل اذنك الي اسمع كلامي"
أنا صرخت.. أمل أذنيك= من يسير وراء ربنا يسوع عليه أن يظل يصرخ ليأخذ معونة.
"28- ماذا تظنون كان لانسان ابنان فجاء الى الاول و قال يا ابني اذهب اليوم اعمل في كرمي.
29- فاجاب و قال ما اريد و لكنه ندم اخيرا و مضى.
30- و جاء الى الثاني و قال كذلك فاجاب و قال ها انا يا سيد و لم يمض.
31- فاي الاثنين عمل ارادة الاب قالوا له الاول قال لهم يسوع الحق اقول لكم ان العشارين و الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله.
32- لان يوحنا جاءكم في طريق الحق فلم تؤمنوا به و اما العشارون و الزواني فامنوا به و انتم اذ رايتم لم تندموا اخيرا لتؤمنوا به"
هنا نرى أن من يتبع ربنا يسوع عليه أن يعمل في كرمه. ومن يعمل يكون له نصيب في الملكوت. وموضوع الخدمة في كرم الرب هو موضوع إنجيل القداس.
" اسمع يا رب للحق انصت الى صراخي اصغ الى صلاتي من شفتين بلا غش"
إستمع يا الله.. إصنع.. إنصت= لابد من الصراخ لكل من يريد أن يعمل في الكرم.
" 1- فاطلب اليكم انا الاسير في الرب ان تسلكوا كما يحق للدعوة التي دعيتم بها.
2- بكل تواضع و وداعة و بطول اناة محتملين بعضكم بعضا في المحبة.
3- مجتهدين ان تحفظوا وحدانية الروح برباط السلام.
4- جسد واحد و روح واحد كما دعيتم ايضا في رجاء دعوتكم الواحد.
5- رب واحد ايمان واحد معمودية واحدة.
6- اله و اب واحد للكل الذي على الكل و بالكل و في كلكم.
7- و لكن لكل واحد منا اعطيت النعمة حسب قياس هبة المسيح.
8- لذلك يقول اذ صعد الى العلاء سبى سبيا و اعطى الناس عطايا.
9- و اما انه صعد فما هو الا انه نزل ايضا اولا الى اقسام الارض السفلى.
10- الذي نزل هو الذي صعد ايضا فوق جميع السماوات لكي يملا الكل.
11- و هو اعطى البعض ان يكونوا رسلا و البعض انبياء و البعض مبشرين و البعض رعاة و معلمين.
12- لاجل تكميل القديسين لعمل الخدمة لبنيان جسد المسيح.
13- الى ان ننتهي جميعنا الى وحدانية الايمان و معرفة ابن الله الى انسان كامل الى قياس قامة ملء المسيح.
14- كي لا نكون فيما بعد اطفالا مضطربين و محمولين بكل ريح تعليم بحيلة الناس بمكر الى مكيدة الضلال.
15- بل صادقين في المحبة ننمو في كل شيء الى ذاك الذي هو الراس المسيح.
16- الذي منه كل الجسد مركبا معا و مقترنا بمؤازرة كل مفصل حسب عمل على قياس كل جزء يحصل نمو الجسد لبنيانه في المحبة"
كل من يعمل في كرم المسيح عليه أن يسلك بكل تواضع ووداعة.. بالمحبة وذلك لعمل الخدمة وبنيان جسد المسيح الذي هو كرم الله، والله أعطى لكل منا موهبة ليخدم بها في كرمه في تكامل لبنيان جسد المسيح.
"2- و سيتبع كثيرون تهلكاتهم الذين بسببهم يجدف على طريق الحق.
3- و هم في الطمع يتجرون بكم باقوال مصنعة الذين دينونتهم منذ القديم لا تتوانى و هلاكهم لا ينعس.
4- لانه ان كان الله لم يشفق على ملائكة قد اخطاوا بل في سلاسل الظلام طرحهم في جهنم و سلمهم محروسين للقضاء.
5- و لم يشفق على العالم القديم بل انما حفظ نوحا ثامنا كارزا للبر اذ جلب طوفانا على عالم الفجار.
6- و اذ رمد مدينتي سدوم و عمورة حكم عليهما بالانقلاب واضعا عبرة للعتيدين ان يفجروا.
7- و انقذ لوطا البار مغلوبا من سيرة الاردياء في الدعارة.
8- اذ كان البار بالنظر و السمع و هو ساكن بينهم يعذب يوما فيوما نفسه البارة بالافعال الاثيمة"
هناك معلمين كذبة سيتبع كثيرون نجاساتهم والهدف إفساد الكرم. والله سيدينهم وينقذ الكنيسة كما أنقذ نوح ولوط.
"1- فلما استقر الراي ان نسافر في البحر الى ايطاليا سلموا بولس و اسرى اخرين الى قائد مئة من كتيبة أوغسطس اسمه يوليوس.
2- فصعدنا الى سفينة ادراميتينية و اقلعنا مزمعين ان نسافر مارين بالمواضع التي في اسيا و كان معنا ارسترخس رجل مكدوني من تسالونيكي.
3- و في اليوم الاخر اقبلنا الى صيدا فعامل يوليوس بولس بالرفق و اذن ان يذهب الى اصدقائه ليحصل على عناية منهم "
مع وجود آلام في الخدمة فالله يعطي نعمة لعبيده في عيون الآخرين. وهنا نجد يوليوس يعامل بولس برفق، بل أذن له أن يذهب إلى أصدقائه ليحصل على عناية منهم، مع العلم أنه سجين، لكن الضابط الروماني لم يخشى من هروبه.
"10- فخرج يعقوب من بئر سبع و ذهب نحو حاران.
11- و صادف مكانا و بات هناك لان الشمس كانت قد غابت و اخذ من حجارة المكان و وضعه تحت راسه فاضطجع في ذلك المكان.
12- و راى حلما و اذا سلم منصوبة على الارض و راسها يمس السماء و هوذا ملائكة الله صاعدة و نازلة عليها.
13- و هوذا الرب واقف عليها فقال انا الرب اله ابراهيم ابيك و اله اسحق الارض التي أنت مضطجع عليها اعطيها لك و لنسلك.
14- و يكون نسلك كتراب الارض و تمتد غربا و شرقا و شمالا و جنوبا و يتبارك فيك و في نسلك جميع قبائل الارض.
15- و ها انا معك و احفظك حيثما تذهب و اردك الى هذه الارض لاني لا اتركك حتى افعل ما كلمتك به.
16- فاستيقظ يعقوب من نومه و قال حقا ان الرب في هذا المكان و انا لم اعلم.
17- و خاف و قال ما ارهب هذا المكان ما هذا الا بيت الله و هذا باب السماء.
18- و بكر يعقوب في الصباح و اخذ الحجر الذي وضعه تحت راسه و اقامه عمودا و صب زيتا على راسه.
19- و دعا اسم ذلك المكان بيت ايل و لكن اسم المدينة اولا كان لوز.
20- و نذر يعقوب نذرا قائلا ان كان الله معي و حفظني في هذا الطريق الذي انا سائر فيه و اعطاني خبزا لاكل و ثيابا لالبس.
21- و رجعت بسلام الى بيت ابي يكون الرب لي الها.
22- و هذا الحجر الذي اقمته عمودا يكون بيت الله و كل ما تعطيني فاني اعشره لك"
يعقوب يدشن المكان الذي رأى فيه رؤياه، رمزًا لتدشين الكنيسة وتأسيسها لتكون بيتًا لله.
(إش1:25-12)
"1- يا رب أنت الهي اعظمك احمد اسمك لانك صنعت عجبا مقاصدك منذ القديم امانة و صدق.
2- لانك جعلت مدينة رجمة قرية حصينة ردما قصر اعاجم ان لا تكون مدينة لا يبنى الى الابد.
3- لذلك يكرمك شعب قوي و تخاف منك قرية امم عتاة.
4- لانك كنت حصنا للمسكين حصنا للبائس في ضيقه ملجا من السيل ظلا من الحر اذ كانت نفخة العتاة كسيل على حائط.
5- كحر في يبس تخفض ضجيج الاعاجم كحر بظل غيم يذل غناء العتاة.
6- و يصنع رب الجنود لجميع الشعوب في هذا الجبل وليمة سمائن وليمة خمر على دردي سمائن ممخة دردي مصفى.
7- و يفني في هذا الجبل وجه النقاب النقاب الذي على كل الشعوب و الغطاء المغطى به على كل الامم.
8- يبلع الموت الى الابد و يمسح السيد الرب الدموع عن كل الوجوه و ينزع عار شعبه عن كل الارض لان الرب قد تكلم.
9- و يقال في ذلك اليوم هوذا هذا الهنا انتظرناه فخلصنا هذا هو الرب انتظرناه نبتهج و نفرح بخلاصه.
10- لان يد الرب تستقر على هذا الجبل و يداس مواب في مكانه كما يداس التبن في ماء المزبلة.
11- فيبسط يديه فيه كما يبسط السابح ليسبح فيضع كبرياءه مع مكايد يديه.
12- و صرح ارتفاع اسوارك يخفضه يضعه يلصقه بالارض الى التراب."
← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.
(إش1:26-8)
"1- في ذلك اليوم يغنى بهذه الاغنية في ارض يهوذا لنا مدينة قوية يجعل الخلاص اسوارا و مترسة.
2- افتحوا الابواب لتدخل الامة البارة الحافظة الامانة.
3- ذو الراي الممكن تحفظه سالما سالما لانه عليك متوكل.
4- توكلوا على الرب الى الابد لان في ياه الرب صخر الدهور.
5- لانه يخفض سكان العلاء يضع القرية المرتفعة يضعها الى الارض يلصقها بالتراب.
6- تدوسها الرجل رجلا البائس اقدام المساكين.
7- طريق الصديق استقامة تمهد ايها المستقيم سبيل الصديق.
8- ففي طريق احكامك يا رب انتظرناك الى اسمك و الى ذكرك شهوة النفس"
هنا نرى الرب يحفظ كرمه (الكنيسة) ويحميه= لأنك كنت حصنًا لكل مدن المنسحقين وإلى النهاية تنجيهم. وينداس موآب= رمزًا للشيطان الذي وضعه الرب تحت أقدام الكنيسة. والرب يؤسس سر الإفخارستيا= يصنع.. على هذا الجبل وليمة.. ويمسح الله كل الدموع عن كل الوجوه. إذًا الله لا يدعونا لكنيسة مهانة. هي مضطهدة لكن قوية وهي جسده.
" 1- فاجاب بلدد الشوحي و قال.
2- الى متى تضعون اشراكا للكلام تعقلوا و بعد نتكلم.
3- لماذا حسبنا كالبهيمة و تنجسنا في عيونكم.
4- يا ايها المفترس نفسه في غيظه هل لاجلك تخلى الارض او يزحزح الصخر من مكانه.
5- نعم نور الاشرار ينطفئ و لا يضيء لهيب ناره.
6- النور يظلم في خيمته و سراجه فوقه ينطفئ.
7- تقصر خطوات قوته و تصرعه مشورته.
8- لان رجليه تدفعانه في المصلاة فيمشي الى شبكة.
9- يمسك الفخ بعقبه و تتمكن منه الشرك.
10- مطمورة في الارض حبالته و مصيدته في السبيل.
11- ترهبه اهوال من حوله و تذعره عند رجليه.
12- تكون قوته جائعة و البوار مهيا بجانبه.
13- ياكل اعضاء جسده ياكل اعضاءه بكر الموت.
14- ينقطع عن خيمته عن اعتماده و يساق الى ملك الاهوال.
15- يسكن في خيمته من ليس له يذر على مربضه كبريت.
16- من تحت تيبس اصوله و من فوق يقطع فرعه.
17- ذكره يبيد من الارض و لا اسم له على وجه البر.
18- يدفع من النور الى الظلمة و من المسكونة يطرد.
19- لا نسل و لا عقب له بين شعبه و لا شارد في محاله.
20- يتعجب من يومه المتاخرون و يقشعر الاقدمون.
21- انما تلك مساكن فاعلي الشر و هذا مقام من لا يعرف الله"
هنا نرى مصير الأشرار المقاومين للكنيسة وما يلحقهم من كوارث، هؤلاء ليسوا من المنتخبين فكثيرون يدعون وقليلون ينتخبون.
" 1- لا تخاصم المقتدر لئلا تقع في يديه.
2- لا تنازع الغني لئلا يجعل عليك ثقلا.
3- فان الذهب اهلك كثيرين و ازاغ قلوب الملوك.
4- لا تخاصم الفتيق اللسان و لا تجمع على ناره حطبا.
5- لا تمازح الناقص الادب لئلا يهين اسلافك.
6- لا تعير المرتد عن الخطيئة اذكر انا باجمعنا نستوجب المؤاخذة.
7- لا تهن احدا في شيخوخته فان الذين يشيخون هم منا.
8- لا تشمت بموت احد اذكر انا باجمعنا نموت.
9- لا تستخف بكلام الحكماء بل كن لهجا بامثالهم.
10- فانك منهم تتعلم التاديب و الخدمة للعظماء.
11- لا تهمل كلام الشيوخ فانهم تعلموا من ابائهم.
12- و منهم تتعلم الحكمة و ان ترد الجواب في وقت الحاجة.
13- لا توقد جمر الخاطئ لئلا تحترق بنار لهيبه.
14- لا تنتصب في وجه الشاتم لئلا يترصد لفمك في الكمين.
15- لا تقرض من هو اقوى منك فان اقرضته شيئا فاحسب انك قد اضعته.
16- لا تكفل ما هو فوق طاقتك فان كفلت فاهتم اهتمام من يفي.
17- لا تحاكم القاضي لانه يحكم له بحسب رايه.
18- لا تسر في الطريق مع المتقحم لئلا يجلب عليك وبالا فانه يسعى في هوى نفسه فتهلك أنت بجهله.
19- لا تشاجر الغضوب و لا تسر معه في الخلاء فان الدم عنده كلا شيء فيصرعك حيث لا ناصر لك.
20- لا تشاور الاحمق فانه لا يستطيع كتمان الكلام.
21- لا تباشر امرا سريا امام الاجنبي فانك لا تعلم ما سيبدو منه.
22- لا تكشف ما في قلبك لكل انسان فعساه لا يجزيك شكرا."
" 1- لا تغر على المراة التي في حجرك و لا تعلم عليك تعليما سيئا.
2- لا تسلم نفسك الى المراة لئلا تتسلط على قدرتك.
3- لا تلق المراة البغي لئلا تقع في اشراكها.
4- لا تالف المغنية لئلا تصطاد بفنونها.
5- لا تتفرس في العذراء لئلا تعثرك محاسنها.
6- لا تسلم نفسك الى الزواني لئلا تتلف ميراثك.
7- لا تسرح بصرك في ازقة المدينة و لا تتجول في اخليتها.
8- اصرف طرفك عن المراة الجميلة و لا تتفرس في حسن الغريبة.
9- فان حسن المراة اغوى كثيرين و به يتلهب العشق كالنار.
10- كل امراة زانية تداس كالزبل في الطريق.
11- كثيرون افتتنوا بجمال المراة الغريبة فكان حظهم الرذل لان محادثتها تتلهب كالنار.
12- لا تجالس ذات البعل البتة و لا تتكئ معها على المرفق.
13- و لا تكن لها منادما على الخمر لئلا تميل نفسك اليها و تزل بقلبك الى الهلاك.
14- لا تقاطع صديقك القديم فان الحديث لا يماثله.
15- الصديق الحديث خمر جديدة اذا عتقت لذ لك شربها.
16- لا تغر من مجد الخاطئ فانك لا تعلم كيف يكون انقلابه.
17- لا ترتض بمرضاة المنافقين اذكر انهم الى الجحيم لا يتزكون.
18- تباعد عمن له سلطان على القتل فلا تجري في خاطرك مخافة الموت.
19- و ان دنوت منه فلا تجرم لئلا يذهب بحياتك.
20- اعلم انك تتخطى بين الفخاخ و تتمشى على متارس المدن.
21- اختبر الناس ما استطعت و شاور الحكماء منهم.
22- ليكن مؤاكلوك من الابرار و افتخارك بمخافة الرب.
23- اجعل عشرتك مع العقلاء و كل حديثك في شريعة العلي.
24- يثنى على عمل الصناع لاجل ايديهم اما رئيس الشعب فانه حكيم لاجل كلامه.
25- الفتيق اللسان يخاف منه في مدينته و الهاذر في كلامه يمقت."
"1- القاضي الحكيم يؤدب شعبه و تدبير العاقل يكون مرتبا"
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-lent/week-4-tuesday.html
تقصير الرابط:
tak.la/j3tyjvk
