|
|
القراءات:
|
مزمور باكر: إنجيل باكر: البولس: الكاثوليكون: |
|
الإبركسيس: مزمور إنجيل القداس: إنجيل القداس: |
" 38- سمعتم انه قيل عين بعين و سن بسن.
39- و اما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا.
40- و من اراد ان يخاصمك و ياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا.
41- و من سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين.
42- من سالك فاعطه و من اراد ان يقترض منك فلا ترده.
43- سمعتم انه قيل تحب قريبك و تبغض عدوك.
44- و اما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم.
45- لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السماوات فانه يشرق شمسه على الاشرار و الصالحين و يمطر على الابرار و الظالمين.
46- لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك.
47- و ان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون اليس العشارون ايضا يفعلون هكذا.
48- فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السماوات هو كامل"
" 25- كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق لئلا يسلمك الخصم الى القاضي و يسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن.
26- الحق اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير.
27- قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن.
28- و اما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه.
29- فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم.
30- و ان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم.
31- و قيل من طلق امراته فليعطها كتاب طلاق.
32- و اما انا فاقول لكم ان من طلق امراته الا لعلة الزنى يجعلها تزني و من يتزوج مطلقة فانه يزني.
33- ايضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل اوف للرب اقسامك.
34- و اما انا فاقول لكم لا تحلفوا البتة لا بالسماء لانها كرسي الله.
35- و لا بالارض لانها موطئ قدميه و لا باورشليم لانها مدينة الملك العظيم.
36- و لا تحلف براسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء او سوداء.
37- بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا و ما زاد على ذلك فهو من الشرير"
إنجيل باكر وإنجيل القداس:
وصايا السيد المسيح والسلوك في الكمال ليزداد الكنز (وهي فصل من عظة السيد على الجبل)
" نصيبي الرب قلت لحفظ كلامك. ترضيت وجهك بكل قلبي ارحمني حسب قولك "
حظي أنت يا رب= أنا إخترتك وبالتالي إخترت السماء وليس ملذات الأرض.
فقلت أن أحفظ وصاياك= من يختار السماء، فالسماء لها شروط يجب إتباعها.
توسلت إلى وجهك= لا يمكن حفظ وصايا الله دون معونة منه، لذلك نتوسل.
مزمور إنجيل القداس (مز 5 : 1):-
" لكلماتي اصغ يا رب تامل صراخي.استمع لصوت دعائي يا ملكي و الهي لاني اليك اصلي "
إنصت يا رب لكلماتي= الصراخ المستمر لله حتى تكون لنا المقدرة أن نسلك في طريق الكمال. يا ملكي وإلهي= من يملك المسيح على قلبه طائعًا وصاياه يسير في طريق الكمال.
"1- فاطلب اليكم ايها الاخوة برافة الله ان تقدموا اجسادكم ذبيحة حية مقدسة مرضية عند الله عبادتكم العقلية.
2- و لا تشاكلوا هذا الدهر بل تغيروا عن شكلكم بتجديد اذهانكم لتختبروا ما هي ارادة الله الصالحة المرضية الكاملة.
3- فاني اقول بالنعمة المعطاة لي لكل من هو بينكم ان لا يرتئي فوق ما ينبغي ان يرتئي بل يرتئي الى التعقل كما قسم الله لكل واحد مقدارا من الايمان.
4- فانه كما في جسد واحد لنا اعضاء كثيرة و لكن ليس جميع الاعضاء لها عمل واحد.
5- هكذا نحن الكثيرين جسد واحد في المسيح و اعضاء بعضا لبعض كل واحد للاخر.
6- و لكن لنا مواهب مختلفة بحسب النعمة المعطاة لنا انبوة فبالنسبة الى الايمان.
7- ام خدمة ففي الخدمة ام المعلم ففي التعليم.
8- ام الواعظ ففي الوعظ المعطي فبسخاء المدبر فباجتهاد الراحم فبسرور.
9- المحبة فلتكن بلا رياء كونوا كارهين الشر ملتصقين بالخير.
10- وادين بعضكم بعضا بالمحبة الاخوية مقدمين بعضكم بعضا في الكرامة.
11- غير متكاسلين في الاجتهاد حارين في الروح عابدين الرب.
12- فرحين في الرجاء صابرين في الضيق مواظبين على الصلاة.
13- مشتركين في احتياجات القديسين عاكفين على اضافة الغرباء.
14- باركوا على الذين يضطهدونكم باركوا و لا تلعنوا.
15- فرحا مع الفرحين و بكاء مع الباكين.
16- مهتمين بعضكم لبعض اهتماما واحدا غير مهتمين بالامور العالية بل منقادين الى المتضعين لا تكونوا حكماء عند انفسكم.
17- لا تجازوا احدا عن شر بشر معتنين بامور حسنة قدام جميع الناس.
18- ان كان ممكنا فحسب طاقتكم سالموا جميع الناس.
19- لا تنتقموا لانفسكم ايها الاحباء بل اعطوا مكانا للغضب لانه مكتوب لي النقمة انا اجازي يقول الرب.
20- فان جاع عدوك فاطعمه و ان عطش فاسقه لانك ان فعلت هذا تجمع جمر نار على راسه.
21- لا يغلبنك الشر بل اغلب الشر بالخير "
طريق السماء:
1. تقديم الجسد ذبيحة حية= أي الموت عن شهوات العالم.
2. تغيروا عن شكلكم بتجديد أذهانكم= نختار طريق غير طريق العالم.
3. وصايا عديدة من يلتزم بها يسير في طريق السماء.
← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.
" 1- يعقوب عبد الله و الرب يسوع المسيح يهدي السلام الى الاثني عشر سبطا الذين في الشتات.
2- احسبوه كل فرح يا اخوتي حينما تقعون في تجارب متنوعة.
3- عالمين ان امتحان ايمانكم ينشئ صبرا.
4- و اما الصبر فليكن له عمل تام لكي تكونوا تامين و كاملين غير ناقصين في شيء.
5- و انما ان كان احدكم تعوزه حكمة فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء و لا يعير فسيعطى له.
6- و لكن ليطلب بايمان غير مرتاب البتة لان المرتاب يشبه موجا من البحر تخبطه الريح و تدفعه.
7- فلا يظن ذلك الانسان انه ينال شيئا من عند الرب.
8- رجل ذو رايين هو متقلقل في جميع طرقه.
9- و ليفتخر الاخ المتضع بارتفاعه.
10- و اما الغني فباتضاعه لانه كزهر العشب يزول.
11- لان الشمس اشرقت بالحر فيبست العشب فسقط زهره و فني جمال منظره هكذا يذبل الغني ايضا في طرقه.
12- طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة لانه اذا تزكى ينال اكليل الحياة الذي وعد به الرب للذين يحبونه "
طريق السماء هو إحتمال التجارب بفرح فاهمين أن هدف الله منها أن نكمل ومن يفهم هذا يفرح واثقًا في أبيه السماوي. ومن يفرح يزداد كنزه.
" 27- و لما قاربت الايام السبعة ان تتم راه اليهود الذين من اسيا في الهيكل فاهاجوا كل الجمع و القوا عليه الايادي.
28- صارخين يا ايها الرجال الاسرائيليون اعينوا هذا هو الرجل الذي يعلم الجميع في كل مكان ضدا للشعب و الناموس و هذا الموضع حتى ادخل يونانيين ايضا الى الهيكل و دنس هذا الموضع المقدس.
29- لانهم كانوا قد راوا معه في المدينة تروفيمس الافسسي فكانوا يظنون ان بولس ادخله الى الهيكل.
30- فهاجت المدينة كلها و تراكض الشعب و امسكوا بولس و جروه خارج الهيكل و للوقت اغلقت الابواب.
31- و بينما هم يطلبون ان يقتلوه نما خبر الى امير الكتيبة ان اورشليم كلها قد اضطربت.
32- فللوقت اخذ عسكرا و قواد مئات و ركض اليهم فلما راوا الامير و العسكر كفوا عن ضرب بولس.
33- حينئذ اقترب الامير و امسكه و امر ان يقيد بسلسلتين و طفق يستخبر ترى من يكون و ماذا فعل.
34- و كان البعض يصرخون بشيء و البعض بشيء اخر في الجمع و لما لم يقدر ان يعلم اليقين لسبب الشغب امر ان يذهب به الى المعسكر.
35- و لما صار على الدرج اتفق ان العسكر حمله بسبب عنف الجمع.
36- لان جمهور الشعب كانوا يتبعونه صارخين خذه.
37- و اذ قارب بولس ان يدخل المعسكر قال للامير ايجوز لي ان اقول لك شيئا فقال اتعرف اليونانية.
38- افلست أنت المصري الذي صنع قبل هذه الايام فتنة و اخرج الى البرية اربعة الالاف الرجل من القتلة.
39- فقال بولس انا رجل يهودي طرسوسي من اهل مدينة غير دنية من كيليكية و التمس منك ان تاذن لي ان اكلم الشعب"
مثال للآلام التي واجهها الرسل. فالصليب طريق المجد.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-lent/week-1-saturday.html
تقصير الرابط:
tak.la/3rrpjrz
