مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب قطمارس الخمسين يوم المقدسة - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

53- يوم الثلاثاء من الأسبوع السابع

 

القراءات:

إنجيل القداس (يو9:15-15):-

 " 9- كما احبني الاب كذلك احببتكم انا اثبتوا في محبتي.

 10- ان حفظتم وصاياي تثبتون في محبتي كما اني انا قد حفظت وصايا ابي و اثبت في محبته.

 11- كلمتكم بهذا لكي يثبت فرحي فيكم و يكمل فرحكم.

 12- هذه هي وصيتي ان تحبوا بعضكم بعضا كما احببتكم.

 13- ليس لاحد حب اعظم من هذا ان يضع احد نفسه لاجل احبائه.

 14- انتم احبائي ان فعلتم ما اوصيكم به.

 15- لا اعود اسميكم عبيدا لان العبد لا يعلم ما يعمل سيده لكني قد سميتكم احباء لاني اعلمتكم بكل ما سمعته من ابي "

بالأمس رأينا الروح القدس يثبتنا في المسيح. وهنا يتكلم عن المحبة "إثبتوا في محبتي".. "أدعوكم أحبائي". فعمل الروح القدس أن يسكب فينا محبة الله (رو5:5) فلا ثبات في المسيح بدون محبة، فالله محبة، فكيف نثبت فيه ونحن بدون محبة.

مزمور إنجيل القداس (مز12: 6):-

" أسبح الرب الذي أحسن إلىّ، وأرتل لاسم الرب العالي، أما أنا فعلى رحمتك توكلت، يبتهج قلبي بخلاصك. هلليلويا  "

"اسبح الرب.."= التسبيح طريق الامتلاء، وكيف لا نسبح الله الذي دعانا أحباء.

إنجيل العشية (مر9 : 14-29):-

 " 14- و لما جاء الى التلاميذ راى جمعا كثيرا حولهم و كتبة يحاورونهم.

 15- و للوقت كل الجمع لما راوه تحيروا و ركضوا و سلموا عليه.

 16- فسال الكتبة بماذا تحاورونهم.

 17- فاجاب واحد من الجمع و قال يا معلم قد قدمت اليك ابني به روح اخرس.

 18- و حيثما ادركه يمزقه فيزبد و يصر باسنانه و ييبس فقلت لتلاميذك ان يخرجوه فلم يقدروا.

 19- فاجاب و قال لهم ايها الجيل غير المؤمن الى متى اكون معكم الى متى احتملكم قدموه الي.

 20- فقدموه اليه فلما راه للوقت صرعه الروح فوقع على الارض يتمرغ و يزبد.

 21- فسال اباه كم من الزمان منذ اصابه هذا فقال منذ صباه.

 22- و كثيرا ما القاه في النار و في الماء ليهلكه لكن ان كنت تستطيع شيئا فتحنن علينا و اعنا.

 23- فقال له يسوع ان كنت تستطيع ان تؤمن كل شيء مستطاع للمؤمن.

 24- فللوقت صرخ ابو الولد بدموع و قال اؤمن يا سيد فاعن عدم ايماني.

 25- فلما راى يسوع ان الجمع يتراكضون انتهر الروح النجس قائلا له ايها الروح الاخرس الاصم انا امرك اخرج منه و لا تدخله ايضا.

 26- فصرخ و صرعه شديدا و خرج فصار كميت حتى قال كثيرون انه مات.

 27- فامسكه يسوع بيده و اقامه فقام.

 28- و لما دخل بيتا ساله تلاميذه على انفراد لماذا لم نقدر نحن ان نخرجه.

 29- فقال لهم هذا الجنس لا يمكن ان يخرج بشيء الا بالصلاة و الصوم "

نرى هنا أنه بالصلاة نطرد الأرواح الشريرة. والكراهية هي من أعمال إبليس، فلنصم ونصلي لتخرج منا الكراهية.

مزمور العشية (مز47: 1):-

" عظيم هو الرب. ومسبح جدًا في مدينة إلهنا. على جبله المقدس. هلليلويا  "

"عظيم هو الرب"= الذي طرد الشياطين وأذلها بكلمة من فمه.

إنجيل باكر (لو12:6-16):-

 " 12- و في تلك الايام خرج الى الجبل ليصلي و قضى الليل كله في الصلاة لله.

 13- و لما كان النهار دعا تلاميذه و اختار منهم اثني عشر الذين سماهم ايضا رسلا.

 14- سمعان الذي سماه ايضا بطرس و اندراوس اخاه يعقوب و يوحنا فيلبس و برثولماوس.

 15- متى و توما يعقوب بن حلفى و سمعان الذي يدعى الغيور.

 16- يهوذا اخا يعقوب و يهوذا الاسخريوطي الذي صار مسلما ايضا  "

السيد المسيح ليختار تلاميذه سهر يصلي. وعلينا قبل اتخاذ أي قرار أن نصلي فنمتلئ من روح الله فيكون لنا حكمة.

مزمور باكر (مز137: 1):-

" أعترف لك يارب. من كل قلبي. لأنك استمعت كل كلمات فمي. هلليلويا  "

"أعترف لك يا رب.. لأنك إستمعت كل كلمات فمي"= فالله يستجيب لصلواتنا.

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

البولس (رو22:8-27):-

 " 22- فاننا نعلم ان كل الخليقة تئن و تتمخض معا الى الان.

 23- و ليس هكذا فقط بل نحن الذين لنا باكورة الروح نحن انفسنا ايضا نئن في انفسنا متوقعين التبني فداء اجسادنا.

 24- لاننا بالرجاء خلصنا و لكن الرجاء المنظور ليس رجاء لان ما ينظره احد كيف يرجوه ايضا.

 25- و لكن ان كنا نرجو ما لسنا ننظره فاننا نتوقعه بالصبر.

 26- و كذلك الروح ايضا يعين ضعفاتنا لاننا لسنا نعلم ما نصلي لاجله كما ينبغي و لكن الروح نفسه يشفع فينا بانات لا ينطق بها.

 27- و لكن الذي يفحص القلوب يعلم ما هو اهتمام الروح لانه بحسب مشيئة الله يشفع في القديسين "

هنا نرى الروح القدس يعين ضعفاتنا ويشفع في القديسين ويشفع فينا بأنات لا ينطق بها.

الكاثوليكون (2يو8:1-13):-

" 8- انظروا الى انفسكم لئلا نضيع ما عملناه بل ننال اجرا تاما.

 9- كل من تعدى و لم يثبت في تعليم المسيح فليس له الله و من يثبت في تعليم المسيح فهذا له الاب و الابن جميعا.

 10- ان كان احد ياتيكم و لا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت و لا تقولوا له سلام.

 11- لان من يسلم عليه يشترك في اعماله الشريرة.

 12- اذ كان لي كثير لاكتب اليكم لم ارد ان يكون بورق و حبر لاني ارجو ان اتي اليكم و اتكلم فما لفم لكي يكون فرحنا كاملا.

 13- يسلم عليك اولاد اختك المختارة امين "

نرى هنا طريق الثبات في المسيح وهو أن لا نضل وراء إيمان غريب. ونثبت في تعليم المسيح الذي هو المحبة كما جاء في إنجيل القداس. ولكن المحبة ليست في قبول من يأتي بتعليم غريب.

الإبركسيس (أع20:14-23):-

 " 20- و لكن اذ احاط به التلاميذ قام و دخل المدينة و في الغد خرج مع برنابا الى دربة.

 21- فبشرا في تلك المدينة و تلمذا كثيرين ثم رجعا الى لسترة و ايقونية و انطاكية.

 22- يشددان انفس التلاميذ و يعظانهم ان يثبتوا في الايمان و انه بضيقات كثيرة ينبغي ان ندخل ملكوت الله

 23- و انتخبا لهم قسوسا في كل كنيسة ثم صليا باصوام و استودعاهم للرب الذي كانوا قد امنوا به.  "

أهمية الثبات في الإيمان وأنه بضيقات كثيرة ينبغي أن ندخل ملكوت الله.

---