مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب قطمارس الخمسين يوم المقدسة - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

55- يوم الخميس من الأسبوع السابع

 

القراءات:

إنجيل القداس (يو17:15-25):-

 "  17- بهذا اوصيكم حتى تحبوا بعضكم بعضا.

 18- ان كان العالم يبغضكم فاعلموا انه قد ابغضني قبلكم.

 19- لو كنتم من العالم لكان العالم يحب خاصته و لكن لانكم لستم من العالم بل انا اخترتكم من العالم لذلك يبغضكم العالم.

 20- اذكروا الكلام الذي قلته لكم ليس عبد اعظم من سيده ان كانوا قد اضطهدوني فسيضطهدونكم و ان كانوا قد حفظوا كلامي فسيحفظون كلامكم.

 21- لكنهم انما يفعلون بكم هذا كله من اجل اسمي لانهم لا يعرفون الذي ارسلني.

 22- لو لم اكن قد جئت و كلمتهم لم تكن لهم خطية و اما الان فليس لهم عذر في خطيتهم.

 23- الذي يبغضني يبغض ابي ايضا.

 24- لو لم اكن قد عملت بينهم اعمالا لم يعملها احد غيري لم تكن لهم خطية و اما الان فقد راوا و ابغضوني انا و ابي.

 25- لكن لكي تتم الكلمة المكتوبة في ناموسهم انهم ابغضوني بلا سبب  "

الكلام هنا عن اضطهاد العالم لأولاد الله وبغضه لهم. فلقد سبق أن تكلم عن المحبة كسر ثبات في الكرمة وأعظم دليل على المحبة، احتمال الألم واحتمال بغضة العالم لأجل المحبوب. ولكن علينا ألا ننسى أن عمل الروح القدس هو تعزية المتألمين، فلسنا وحدنا في مواجهة كراهية العالم لنا.

مزمور إنجيل القداس (مز30: 16):-

"  لينير وجهك على عبدك. وخلصني برحمتك يارب. لا تحزني لأني دعوتك. هلليلويا  "

أظهِر وجهك الذي هو نور لي= "لينير وجهك على عبدك"= أي أعطني أن أراك وأرى محبتك وتعزياتك فأحتمل الآلام، بل يظهر نورك ونور تعزياتك على وجهي.

إنجيل العشية (لو22:8-25):-

 "  22- و في احد الايام دخل سفينة هو و تلاميذه فقال لهم لنعبر الى عبر البحيرة فاقلعوا.

 23- و فيما هم سائرون نام فنزل نوء ريح في البحيرة و كانوا يمتلئون ماء و صاروا في خطر.

 24- فتقدموا و ايقظوه قائلين يا معلم يا معلم اننا نهلك فقام و انتهر الريح و تموج الماء فانتهيا و صار هدو.

 25- ثم قال لهم اين ايمانكم فخافوا و تعجبوا قائلين فيما بينهم من هو هذا فانه يامر الرياح ايضا و الماء فتطيعه "

يسوع في السفينة والسفينة وسط البحر الهائج، هذا هو حالنا في العالم، اضطهاد ورياح يثيرها عدو الخير. لكن يسوع في السفينة مظهرًا وجهه. لكن لنوقظه لا ليسكت الريح، بل ليعطنا عزاء.

مزمور العشية (مز131: 3):-

" ولا أعطى لعيني نومًا. ولا لأجفاني نعاسًا أو راحة لصدغي. إلى أن أجد موضعًا للرب. ومسكنًا لإله يعقوب. هلليلويا  "

إنجيل باكر (لو1:8-3):-

 "  1- و على اثر ذلك كان يسير في مدينة و قرية يكرز و يبشر بملكوت الله و معه الاثنا عشر.

 2- و بعض النساء كن قد شفين من ارواح شريرة و امراض مريم التي تدعى المجدلية التي خرج منها سبعة شياطين.

 3- و يونا امراة خوزي وكيل هيرودس و سوسنة و اخر كثيرات كن يخدمنه من اموالهن "

"لا أعطي لعيني نومًا.. إلى أن أجد موضعًا للرب"= بلا صلاة لا عزاء، إذًا علينا أن لا نكف عن الصراخ، لكن صراخ الواثق في الله، فهذا ما يفرح قلب الله.

المسيح يكرز ويبشر، ويخرج شياطين من نساء، فيخدمنه. هذا عمل المسيح الذي أتى ليشفي طبيعتنا ويجددها ويحررنا من الأرواح النجسة، استعدادًا لأن نمتلئ من روحه فنخدمه.

مزمور باكر (مز90: 11،10):-

 "  وعلى الأفعى وملك الحيات تطأ. وتسحق الأسد والتنين. لأنه علىّ اتكل فأنجيه. أستره لأنه عرف إسمى. هلليلويا  "

"على الأفعى وملك الحيات تطأ"= هذا ما عمله المسيح إذ داس الشيطان وخلصنا من سلطانه حتى يرسل الروح القدس يسكن فينا.

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

البولس (1كو5:14-11):-

 "  5- اني اريد ان جميعكم تتكلمون بالسنة و لكن بالاولى ان تتنباوا لان من يتنبا اعظم ممن يتكلم بالسنة الا اذا ترجم حتى تنال الكنيسة بنيانا.

 6- فالان ايها الاخوة ان جئت اليكم متكلما بالسنة فماذا انفعكم ان لم اكلمكم اما باعلان او بعلم او بنبوة او بتعليم.

 7- الاشياء العادمة النفوس التي تعطي صوتا مزمار او قيثارة مع ذلك ان لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زمر او ما عزف به.

 8- فانه ان اعطى البوق ايضا صوتا غير واضح فمن يتهيا للقتال.

 9- هكذا انتم ايضا ان لم تعطوا باللسان كلاما يفهم فكيف يعرف ما تكلم به فانكم تكونون تتكلمون في الهواء.

 10- ربما تكون انواع لغات هذا عددها في العالم و ليس شيء منها بلا معنى.

 11- فان كنت لا اعرف قوة اللغة اكون عند المتكلم اعجميا و المتكلم اعجميا عندي "

الروح القدس يعطي الكنيسة مواهب للبنيان.

الكاثوليكون (3يو10:1-15):-

"  10- من اجل ذلك اذا جئت فساذكره باعماله التي يعملها هاذرا علينا باقوال خبيثة و اذ هو غير مكتف بهذه لا يقبل الاخوة و يمنع ايضا الذين يريدون و يطردهم من الكنيسة.

 11- ايها الحبيب لا تتمثل بالشر بل بالخير لان من يصنع الخير هو من الله و من يصنع الشر فلم يبصر الله.

 12- ديمتريوس مشهود له من الجميع و من الحق نفسه و نحن ايضا نشهد و انتم تعلمون ان شهادتنا هي صادقة.

 13- و كان لي كثير لاكتبه لكنني لست اريد ان اكتب اليك بحبر و قلم.

 14- و لكنني ارجو ان اراك عن قريب فنتكلم فما لفم.

 15- سلام لك يسلم عليك الاحباء سلم على الاحباء باسمائهم "

"أما من يعمل الشر فإنه لم يبصر الله"= هذا عمل الروح القدس أنه يعطي استنارة لنبتعد عن الشر. لكن علينا أن نجاهد والروح القدس يعين. علينا أن نحاول أن نتنقى = "أيها الحبيب لا تتشبه بالشر بل بالخير" ومن يفعل يجد معونة من الروح القدس.

الإبركسيس (أع7:15-12):-

 "  7- فبعدما حصلت مباحثة كثيرة قام بطرس و قال لهم ايها الرجال الاخوة انتم تعلمون انه منذ ايام قديمة اختار الله بيننا انه بفمي يسمع الامم كلمة الانجيل و يؤمنون.

 8- و الله العارف القلوب شهد لهم معطيا لهم الروح القدس كما لنا ايضا.

 9- و لم يميز بيننا و بينهم بشيء اذ طهر بالايمان قلوبهم.

 10- فالان لماذا تجربون الله بوضع نير على عنق التلاميذ لم يستطع اباؤنا و لا نحن ان نحمله.

 11- لكن بنعمة الرب يسوع المسيح نؤمن ان نخلص كما اولئك ايضا.

 12- فسكت الجمهور كله و كانوا يسمعون برنابا و بولس يحدثان بجميع ما صنع الله من الايات و العجائب في الامم بواسطتهم "

في الكاثوليكون رأينا أهمية أن نعمل ونجاهد، وهنا نرى أنه بدون إيمان لا فائدة من أي جهاد "طهر بالإيمان قلوبهم".

---