|
|
القراءات:
|
مزمور العشية: إنجيل العشية: مزمور باكر: إنجيل باكر: البولس: |
|
الكاثوليكون: الإبركسيس: مزمور إنجيل القداس: إنجيل القداس: |
في الخمسين يوم المقدسة تستبدل قراءة السنكسار في الكنيسة بعمل دورة القيامة المقدسة.
" 31- الذي ياتي من فوق هو فوق الجميع و الذي من الارض هو ارضي و من الارض يتكلم الذي ياتي من السماء هو فوق الجميع.
32- و ما راه و سمعه به يشهد و شهادته ليس احد يقبلها.
33- و من قبل شهادته فقد ختم ان الله صادق.
34- لان الذي ارسله الله يتكلم بكلام الله لانه ليس بكيل يعطي الله الروح.
35- الاب يحب الابن و قد دفع كل شيء في يده.
36- الذي يؤمن بالابن له حياة ابدية و الذي لا يؤمن بالابن لن يرى حياة بل يمكث عليه غضب الله "
إنجيل الأحد التالي هو عن المسيح خبز الحياة. فهو أعطانا جسده المتحد بلاهوته طعامًا، فتدخل فينا حياته وهي حياة أبدية. وفي هذا الإنجيل نجد أن المسيح قد أتى من فوق وهو فوق الجميع، وفي هذا إشارة للاهوته. هو أتى ليهبنا حياة أبدية، فالله حي لا يموت. وشرط الحصول على هذه الحياة هو أن نؤمن به.
مزمور إنجيل القداس (مز 69 : 5):-
" وأما أنا فمسكين وفقير، اللهم أعنى، أنت معيني ومخلصي، يا رب فلا تبطئ. هلليلويا"
"أنت معيني ومخلصي يا رب فلا تبطئ.. أعني" حتى لا أفقد هذه الحياة الأبدية التي يعد بها الإنجيل.
" 23- و بعدما صرف الجموع صعد الى الجبل منفردا ليصلي و لما صار المساء كان هناك وحده.
24- و اما السفينة فكانت قد صارت في وسط البحر معذبة من الامواج لان الريح كانت مضادة.
25- و في الهزيع الرابع من الليل مضى اليهم يسوع ماشيا على البحر.
26- فلما ابصره التلاميذ ماشيا على البحر اضطربوا قائلين انه خيال و من الخوف صرخوا.
27- فللوقت كلمهم يسوع قائلا تشجعوا انا هو لا تخافوا.
28- فاجاب بطرس و قال يا سيد ان كنت أنت هو فمرني ان اتي اليك على الماء.
29- فقال تعال فنزل بطرس من السفينة و مشى على الماء لياتي الى يسوع.
30- و لكن لما راى الريح شديدة خاف و اذ ابتدا يغرق صرخ قائلا يا رب نجني.
31- ففي الحال مد يسوع يده و امسك به و قال له يا قليل الايمان لماذا شككت.
32- و لما دخلا السفينة سكنت الريح.
33- و الذين في السفينة جاءوا و سجدوا له قائلين بالحقيقة انت ابن الله "
إنجيل العشية وإنجيل باكر:
المسيح يسير فوق الأمواج وسط الظلام ويدخل السفينة فتسكن الريح.. هذا إعلان عن سلطان ابن الله على كل ما في العالم من اضطرابات (إنجيل عشية). وفي (إنجيل باكر) نجده نائم وسط هياج البحر ويوبخ التلاميذ على ارتياعهم وقلة إيمانهم. فهو له سلطان+ هو في السفينة فكيف تغرق. وعلاقة أناجيل عشية وباكر بموضوع إنجيل القداس وإنجيل الأحد التالي هو أن المسيح نزل من السماء ليعطينا حياة أبدية ووسط الضيقات يبدو كنائم لا يتدخل. لكن من حصل على الحياة الأبدية، من يسكن المسيح فيه لماذا يضطرب وسط ضيقات العالم. ما يفرح قلب المسيح هو هذه الثقة فيه. المسيح أتى ليهبنا حياة كلها سلام واطمئنان لمن يؤمن.
" وأنا أؤمن إني أعاين. خيرات الرب في أرض الأحياء. أصطبر للرب تقو. وليتشدد قلبك وانتظر الرب. هلليلويا "
"أنا أؤمن إني أعاين خيرات الرب في أر ض الأحياء" وهذا بسبب الحياة الأبدية التي نلناها.
"اصطبر للرب تقو وليتشدد قلبك" بالإيمان أن المسيح في حياتي وأن لي حياة أبدية.
" 23- و لما دخل السفينة تبعه تلاميذه.
24- و اذا اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الامواج السفينة و كان هو نائما.
25- فتقدم تلاميذه و ايقظوه قائلين يا سيد نجنا فاننا نهلك.
26- فقال لهم ما بالكم خائفين يا قليلي الايمان ثم قام و انتهر الرياح و البحر فصار هدو عظيم.
27- فتعجب الناس قائلين اي انسان هذا فان الرياح و البحر جميعا تطيعه "
إنجيل العشية وإنجيل باكر:
المسيح يسير فوق الأمواج وسط الظلام ويدخل السفينة فتسكن الريح.. هذا إعلان عن سلطان ابن الله على كل ما في العالم من اضطرابات (إنجيل عشية). وفي (إنجيل باكر) نجده نائم وسط هياج البحر ويوبخ التلاميذ على ارتياعهم وقلة إيمانهم. فهو له سلطان+ هو في السفينة فكيف تغرق. وعلاقة أناجيل عشية وباكر بموضوع إنجيل القداس وإنجيل الأحد التالي هو أن المسيح نزل من السماء ليعطينا حياة أبدية ووسط الضيقات يبدو كنائم لا يتدخل. لكن من حصل على الحياة الأبدية، من يسكن المسيح فيه لماذا يضطرب وسط ضيقات العالم. ما يفرح قلب المسيح هو هذه الثقة فيه. المسيح أتى ليهبنا حياة كلها سلام واطمئنان لمن يؤمن.
" نور أشرق في الظلمة للمستقيمين. رحوم الرب الله ورءوف وهو صديق. ذكر الصديق يكون إلى الأبد. ولا يخشى من السماع الخبيث. هلليلويا "
"نور أشرق في الظلمة للمستقيمين"= ظهور المسيح بتجسده وليظهر رحمته ومحبته للعالم.
"ذكر الصديق يكون إلى الأبد"= فلنا حياة أبدية.
"ولا يخشى من السماع الخبيث"= لا يضطرب مع أمواج العالم كما اضطرب التلاميذ.
← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.
" 1- بولس عبد ليسوع المسيح المدعو رسولا المفرز لانجيل الله.
2- الذي سبق فوعد به بانبيائه في الكتب المقدسة.
3- عن ابنه الذي صار من نسل داود من جهة الجسد.
4- و تعين ابن الله بقوة من جهة روح القداسة بالقيامة من الاموات يسوع المسيح ربنا "
قيامة المسيح أظهرت أنه ابن الله. والقوة التي أقامته هي موجهة لنا لتقيمنا وتعطينا حياة أبدية. وتعطي الكنيسة حياة ومعونة. فمن هزم الموت سيهزم أي عدو.
" 1- الذي كان من البدء الذي سمعناه الذي رايناه بعيوننا الذي شاهدناه و لمسته ايدينا من جهة كلمة الحياة.
2- فان الحياة اظهرت و قد راينا و نشهد و نخبركم بالحياة الابدية التي كانت عند الاب و اظهرت لنا.
3- الذي رايناه و سمعناه نخبركم به لكي يكون لكم ايضا شركة معنا و اما شركتنا نحن فهي مع الاب و مع ابنه يسوع المسيح.
4- و نكتب اليكم هذا لكي يكون فرحكم كاملا.
5- و هذا هو الخبر الذي سمعناه منه و نخبركم به ان الله نور و ليس فيه ظلمة البتة.
6- ان قلنا ان لنا شركة معه و سلكنا في الظلمة نكذب و لسنا نعمل الحق
7- و لكن ان سلكنا في النور كما هو في النور فلنا شركة بعضنا مع بعض و دم يسوع المسيح ابنه يطهرنا من كل خطية. "
هو بشارة بالحياة التي أظهرت، وهي حياة أبدية كانت عند الآب واستعلنت لنا. وما كان يسبب الموت هو الخطية. لكن دم يسوع المسيح يطهرنا من كل خطية.
" 1- و بينما هما يخاطبان الشعب اقبل عليهما الكهنة و قائد جند الهيكل و الصدوقيون.
2- متضجرين من تعليمهما الشعب و ندائهما في يسوع بالقيامة من الاموات.
3- فالقوا عليهما الايادي و وضعوهما في حبس الى الغد لانه كان قد صار المساء.
4- و كثيرون من الذين سمعوا الكلمة امنوا و صار عدد الرجال نحو خمسة الاف "
نجد الكنيسة تنمو وعددها يزداد فهي كنيسة حية بحياة المسيح الذي فيها القائم من الأموات، فالنمو علامة النمو. ونلاحظ المقاومة ضد الكنيسة (البحر الهائج في إنجيل عشية) لكن المسيح ضابط الكل ينميها ويتعهدها.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-fifties/week-2-monday.html
تقصير الرابط:
tak.la/kn35yf7
