مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب قطمارس الخمسين يوم المقدسة - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

35- يوم الأحد الرابع من الخمسين المقدسة

 

القراءات:

في الخمسين يوم المقدسة تستبدل قراءة السنكسار في الكنيسة بعمل دورة القيامة المقدسة.

إنجيل القداس (يو35:12-50):-

" 35- فقال لهم يسوع النور معكم زمانا قليلا بعد فسيروا ما دام لكم النور لئلا يدرككم الظلام و الذي يسير في الظلام لا يعلم الى اين يذهب.

 36- ما دام لكم النور امنوا بالنور لتصيروا ابناء النور تكلم يسوع بهذا ثم مضى و اختفى عنهم.

 37- و مع انه كان قد صنع امامهم ايات هذا عددها لم يؤمنوا به.

 38- ليتم قول اشعياء النبي الذي قاله يا رب من صدق خبرنا و لمن استعلنت ذراع الرب.

 39- لهذا لم يقدروا ان يؤمنوا لان اشعياء قال ايضا.

 40- قد اعمى عيونهم و اغلظ قلوبهم لئلا يبصروا بعيونهم و يشعروا بقلوبهم و يرجعوا فاشفيهم.

 41- قال اشعياء هذا حين راى مجده و تكلم عنه.

 42- و لكن مع ذلك امن به كثيرون من الرؤساء ايضا غير انهم لسبب الفريسيين لم يعترفوا به لئلا يصيروا خارج المجمع.

 43- لانهم احبوا مجد الناس اكثر من مجد الله.

 44- فنادى يسوع و قال الذي يؤمن بي ليس يؤمن بي بل بالذي ارسلني.

 45- و الذي يراني يرى الذي ارسلني.

 46- انا قد جئت نورا الى العالم حتى كل من يؤمن بي لا يمكث في الظلمة.

 47- و ان سمع احد كلامي و لم يؤمن فانا لا ادينه لاني لم ات لادين العالم بل لاخلص العالم.

 48- من رذلني و لم يقبل كلامي فله من يدينه الكلام الذي تكلمت به هو يدينه في اليوم الاخير.

 49- لاني لم اتكلم من نفسي لكن الاب الذي ارسلني هو اعطاني وصية ماذا اقول و بماذا اتكلم.

 50- و انا اعلم ان وصيته هي حياة ابدية فما اتكلم انا به فكما قال لي الاب هكذا اتكلم"

المسيح هو نور طريقنا للسماء. ومن يؤمن به يصير ابنًا للنور. ودعوة لنسير في النور أي ملازمة الوصية المقدسة والتمتع بالإنجيل يوميًا. ومن يفعل لا يمكث في الظلام وسيعرف الطريق للسماء، بل سيعرف كل شيء ولن يعود يتخبط.

والشيطان هو سلطان الظلمة (كو 1: 13 + لو 22: 53) وحروب الشيطان ضدنا هي لكي يقودنا للظلمة فنهلك. ولكن لماذا الخوف الشديد منه، فالمسيح الذي فينا هو النور، والظلمة لا تدرك النور (يو 1: 5) وما علينا سوى ان نجاهد 1) أن نثبت في المسيح " اثبتوا فيَّ..." 2) نقاوم إبليس فيهرب منا. ولنثق أن الروح القدس الذي فينا يعطى نعمة اعظم (يع 4: 6).

مزمور إنجيل القداس (مز117: 13-16):-

"  قوتي وتسبحتى هو الرب وصار لي خلاصًا. صوت التهليل والخلاص من مساكن الأبرار. يمين الرب صنعت القوة. يمين الرب رفعتني يمين الرب صنعت قوة. هلليلويا "

"قوتي وتسبحتي هو الرب" = هذه تسبحة من آمن بالنور وصار من أبناء النور وصار له الخلاص وشعر بقوة الله ومعونته. هي تسبحة الفرحين السالكين في النور.

إنجيل العشية (يو57:6-69):-

 " 57- كما ارسلني الاب الحي و انا حي بالاب فمن ياكلني فهو يحيا بي.

 58- هذا هو الخبز الذي نزل من السماء ليس كما اكل اباؤكم المن و ماتوا من ياكل هذا الخبز فانه يحيا الى الابد.

 59- قال هذا في المجمع و هو يعلم في كفرناحوم.

 60- فقال كثيرون من تلاميذه اذ سمعوا ان هذا الكلام صعب من يقدر ان يسمعه.

 61- فعلم يسوع في نفسه ان تلاميذه يتذمرون على هذا فقال لهم اهذا يعثركم.

 62- فان رايتم ابن الانسان صاعدا الى حيث كان اولا.

 63- الروح هو الذي يحيي اما الجسد فلا يفيد شيئا الكلام الذي اكلمكم به هو روح و حياة.

 64- و لكن منكم قوم لا يؤمنون لان يسوع من البدء علم من هم الذين لا يؤمنون و من هو الذي يسلمه.

 65- فقال لهذا قلت لكم انه لا يقدر احد ان ياتي الي ان لم يعط من ابي.

 66- من هذا الوقت رجع كثيرون من تلاميذه الى الوراء و لم يعودوا يمشون معه.

 67- فقال يسوع للاثني عشر العلكم انتم ايضا تريدون ان تمضوا.

 68- فاجابه سمعان بطرس يا رب الى من نذهب كلام الحياة الابدية عندك.

 69- و نحن قد امنا و عرفنا انك أنت المسيح ابن الله الحي  "

المسيح لم يكتفي بأن يقول أنه النور بل أعطانا نفسه حياة لنا فنصير سالكين في النور، قادرين على ذلك بقوة الحياة التي فينا.

مزمور العشية (مز117: 2،1):-

" اعترفوا للرب فإنه صالح. وإن إلى الأبد رحمته. فليقل بيت إسرائيل إنه صالح. وإن إلى الأبد رحمته. هلليلويا  "

"إعترفوا للرب فإنه صالح" = لأنه حي وأعطانا حياته لنسلك في النور ونصل للمجد المعد لنا.

إنجيل باكر (يو51:8-59):-

" 51- الحق الحق اقول لكم ان كان احد يحفظ كلامي فلن يرى الموت الى الابد.

 52- فقال له اليهود الان علمنا ان بك شيطانا قد مات ابراهيم و الانبياء و أنت تقول ان كان احد يحفظ كلامي فلن يذوق الموت الى الابد.

 53- العلك اعظم من ابينا ابراهيم الذي مات و الانبياء ماتوا من تجعل نفسك.

 54- اجاب يسوع ان كنت امجد نفسي فليس مجدي شيئا ابي هو الذي يمجدني الذي تقولون انتم انه الهكم.

 55- و لستم تعرفونه و اما انا فاعرفه و ان قلت اني لست اعرفه اكون مثلكم كاذبا لكني اعرفه و احفظ قوله.

 56- ابوكم ابراهيم تهلل بان يرى يومي فراى و فرح.

 57- فقال له اليهود ليس لك خمسون سنة بعد افرايت ابراهيم.

 58- قال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم قبل ان يكون ابراهيم انا كائن.

 59- فرفعوا حجارة ليرجموه اما يسوع فاختفى و خرج من الهيكل مجتازا في وسطهم و مضى هكذا "

"إن كان أحد يحفظ كلامي فلن يرى الموت إلى الأبد" حفظ الوصية هو طريق الحياة. لكن حفظ الوصية بدون حياة المسيح فينا (إنجيل العشية) ليس كافيًا. وهنا نسمع المسيح يقول عن نفسه أنه كائن وهذا التعبير = أنا يهوه. لذلك فالحياة التي يعطيها لنا هي حياة أبدية.

مزمور باكر (مز117: 28،27):-

"  أنت هو إلهي فأشكرك. إلهي أنت فأرفعك. أعترف لك يارب. لأنك استجبت لي وصرت لي مخلصًا. هلليلويا  "

"أنت هو إلهي فأشكرك" = الشكر على الخلاص بالمسيح.

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

البولس (2تس13:2-5:3):-

(2تس13:2-17)

"  13- و اما نحن فينبغي لنا ان نشكر الله كل حين لاجلكم ايها الاخوة المحبوبون من الرب ان الله اختاركم من البدء للخلاص بتقديس الروح و تصديق الحق.

 14- الامر الذي دعاكم اليه بانجيلنا لاقتناء مجد ربنا يسوع المسيح.

 15- فاثبتوا اذا ايها الاخوة و تمسكوا بالتعاليم التي تعلمتموها سواء كان بالكلام ام برسالتنا.

 16- و ربنا نفسه يسوع المسيح و الله ابونا الذي احبنا و اعطانا عزاء ابديا و رجاء صالحا بالنعمة.

 17- يعزي قلوبكم و يثبتكم في كل كلام و عمل صالح.  "

(2تس1:3-5)

"  1- اخيرا ايها الاخوة صلوا لاجلنا لكي تجري كلمة الرب و تتمجد كما عندكم ايضا.

 2- و لكي ننقذ من الناس الاردياء الاشرار لان الايمان ليس للجميع.

 3- امين هو الرب الذي سيثبتكم و يحفظكم من الشرير.

 4- و نثق بالرب من جهتكم انكم تفعلون ما نوصيكم به و ستفعلون ايضا.

 5- و الرب يهدي قلوبكم الى محبة الله و الى صبر المسيح"

الرسول يقول لهم أن الله قد اختارهم من البدء، لكن عليهم أن يثبتوا ويتمسكوا بالوصايا. والله سيعزى قلوبهم ويثبتهم (أي كل من يجاهد سيثبته الله ويعطيه معونة ليثبت). إذًا المسيح أعطانا حياته، ومن يقبل ويطيع الوصية تكون حياة المسيح ثابتة فيه.

الكاثوليكون (1يو7:4-13):-

 "  7- ايها الاحباء لنحب بعضنا بعضا لان المحبة هي من الله و كل من يحب فقد ولد من الله و يعرف الله.

 8- و من لا يحب لم يعرف الله لان الله محبة.

 9- بهذا اظهرت محبة الله فينا ان الله قد ارسل ابنه الوحيد الى العالم لكي نحيا به.

 10- في هذه هي المحبة ليس اننا نحن احببنا الله بل انه هو احبنا و ارسل ابنه كفارة لخطايانا.

 11- ايها الاحباء ان كان الله قد احبنا هكذا ينبغي لنا ايضا ان يحب بعضنا بعضا.

 12- الله لم ينظره احد قط ان احب بعضنا بعضا فالله يثبت فينا و محبته قد تكملت فينا.

 13- بهذا نعرف اننا نثبت فيه و هو فينا انه قد اعطانا من روحه  "

المحبة هي طريق للثبات في المسيح، أي نكون أحياء ونكون نورًا.

الإبركسيس (أع8:14-23):-

"  8- و كان يجلس في لسترة رجل عاجز الرجلين مقعد من بطن امه و لم يمش قط.

 9- هذا كان يسمع بولس يتكلم فشخص اليه و اذ راى ان له ايمانا ليشفى.

 10- قال بصوت عظيم قم على رجليك منتصبا فوثب و صار يمشي.

 11- فالجموع لما راوا ما فعل بولس رفعوا صوتهم بلغة ليكاونية قائلين ان الالهة تشبهوا بالناس و نزلوا الينا.

 12- فكانوا يدعون برنابا زفس و بولس هرمس اذ كان هو المتقدم في الكلام.

 13- فاتى كاهن زفس الذي كان قدام المدينة بثيران و اكاليل عند الابواب مع الجموع و كان يريد ان يذبح.

 14- فلما سمع الرسولان برنابا و بولس مزقا ثيابهما و اندفعا الى الجمع صارخين.

 15- و قائلين ايها الرجال لماذا تفعلون هذا نحن ايضا بشر تحت الام مثلكم نبشركم ان ترجعوا من هذه الاباطيل الى الاله الحي الذي خلق السماء و الارض و البحر و كل ما فيها.

 16- الذي في الاجيال الماضية ترك جميع الامم يسلكون في طرقهم.

 17- مع انه لم يترك نفسه بلا شاهد و هو يفعل خيرا يعطينا من السماء امطارا و ازمنة مثمرة و يملا قلوبنا طعاما و سرورا.

 18- و بقولهما هذا كفا الجموع بالجهد عن ان يذبحوا لهما.

 19- ثم اتى يهود من انطاكية و ايقونية و اقنعوا الجموع فرجموا بولس و جروه خارج المدينة ظانين انه قد مات.

 20- و لكن اذ احاط به التلاميذ قام و دخل المدينة و في الغد خرج مع برنابا الى دربة.

 21- فبشرا في تلك المدينة و تلمذا كثيرين ثم رجعا الى لسترة و ايقونية و انطاكية.

 22- يشددان انفس التلاميذ و يعظانهم ان يثبتوا في الايمان و انه بضيقات كثيرة ينبغي ان ندخل ملكوت الله.

 23- و انتخبا لهم قسوسا في كل كنيسة ثم صليا باصوام و استودعاهم للرب الذي كانوا قد امنوا به"

الوثنيون آمنوا وساروا في النور. وأتى اليهود وشككوهم فرجموا بولس ورجعوا يسيرون في الظلمة. لذلك قيل عن اليهود أنهم مجمع الشيطان (رؤ9:3) ولاحظ أن الإيمان شفى المقعد، وأن بولس صنع هذا إذ له حياة المسيح.

---