مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب القطمارس السنوي الدوار لقراءات الأيام (الاثنين حتى السبت) - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

84- اليوم الرابع من النسيء: نياحة أنبا بيمن المصري المتوحد

 

القراءات:

السنكسار:

 " نياحة أنبا بيمن المتوحد

وفي مثل هذا اليوم تنيح الأب القديس الناسك الأنبا بيمين. ولد نحو سنة 350 م في إحدى بلاد مصر وكان له ستة أخوة يوحنا و يعقوب و أيوب و يوسف و سنوسيس و إبراهيم. وقد اتفق رأيهم على الترهب فسكنوا في أحد الأماكن البعيدة وتركوا محبة العالم وحملوا نير المسيح وسلكوا في نسك زائد واشتاقت أمهم مرة أن تراهم، فأنت إليهم ووقفت بعيدا وأرسلت تدعوهم فأرسلوا إليها قائلين : " انك لن تبصرينا إلا في الدهر الأتي " ففهمت جوابهم وانصرفت. وكان الأب بيمين مرشدا ومعزيا لشيوخ البرية وشبانها. وكان كل من اعتراه شيطان أو حلت به تجربة يأتي اليه فيشفيه. وقد وضع هذا الأب تعاليم كثيرة نافعة منها قوله : " إذا رأيت أخا قد أخطأ فلا تقطع رجاءه بل أنهض نفسه وعزه وخفف ثقله عنه لينهض". وقال : " علم قلبك ما يقوله لسانك :. وقال له أخ : " إذا رأيت أخا سيئ السيرة فآني لا أرتاح إلى إدخاله قلابتي. أما إذا كان حسن السيرة فأني أدخله فرحا فأجابه القديس : " إذا صنعت مع حسن السيرة صلاحا. فأصنع مع السيئ أضعاف ذلك لأنه مريض ويحتاج إلى الدواء " ثم قال له : كان راهب بدير تيموثاوس قد وقع في زلة وكان مداوما على البكاء والطلبة قائلا : يارب أخطأت فأغفر لي فأتاه صوت : " أنني لم أتخل عنك إلا لأنك تغافلت عن أخيك في وقت محنته " وأضاف قائلا : " إذ سترنا خطايا أخوتنا فأن الله يستر خطايانا. وإذا شهرناها فهكذا يصنع الله معنا ".

بعد ان أكمل القديس أيامه تنيح بشيخوخة صالحة مرضية

صلاته تكون معنا، ولربنا المجد دائمًا. آمين "

" نياحة ليباريوس أسقف روما

في مثل هذا اليوم تنيح القديس ليباريوس أسقف روما. رسم أيام الملك قسطاس بن قسطنطين ولما نفي أثناسيوس بابا الإسكندرية و بولس بطريرك القسطنطينية حضر الاثنان عنده فأخذهما إلى الملك قسطاس الذي كتب لأخيه فأرجعهما.

وبعد أن قتل قسطاس بروما أرسل قسطديوس يطلب منه اتباع شيعة اريوس ويقبل نفي أثناسيوس فلم يوافقه على ذلك فنفاه ثم أتى إلى روما وقتل قاتلي أخيه فقابله رؤساء الأديرة والكهنة وطلبوا منه رد أبيهم ليباريوس فأعاده من منفاه وكان مداوما على الوعظ مقاوما أتباع أريوس إلى أن تنيح بسلام وأقام على الكرسي ست وستين سنة.

صلاته تكون معنا. آمين "

نياحة القديس أنبا بيمين المصري المتوحد.

 وكان له ستة إخوة إتفق رأيهم على الترهب. ورفضوا مقابلة أمهم قائلين "إنك لا تبصرينا إلا في الدهر الآتي". وكان أنبا بيمين له موهبة الشفاء وإخراج الأرواح النجسة وكان مرشدًا ومعزيًا لشيوخ البرية وشبانها. ووضع تعاليم كثيرة منها "إذ رأيت أخًا قد أخطأ فلا تقطع رجاءه بل إنهض نفسه وعزه وخفف عنه لينهض" وقال "إذا سترنا خطايا إخوتنا فإن الله يستر خطايانا. وإذا شهرناها، فهكذا يصنع الله معنا" وتنيح بشيخوخة صالحة.

نياحة القديس أنبا بيمين المصري المتوحد. وكان له ستة إخوة إتفق رأيهم على الترهب. ورفضوا مقابلة أمهم قائلين "إنك لا تبصرينا إلا في الدهر الآتي". وكان أنبا بيمين له موهبة الشفاء وإخراج الأرواح النجسة وكان مرشدًا ومعزيًا لشيوخ البرية وشبانها. ووضع تعاليم كثيرة منها "إذ رأيت أخًا قد أخطأ فلا تقطع رجاءه بل إنهض نفسه وعزه وخفف عنه لينهض" وقال "إذا سترنا خطايا إخوتنا فإن الله يستر خطايانا. وإذا شهرناها، فهكذا يصنع الله معنا" وتنيح بشيخوخة صالحة.

إنجيل القداس (لو1:16-12):-

 " 1- و قال ايضا لتلاميذه كان انسان غني له وكيل فوشي به اليه بانه يبذر امواله.

 2- فدعاه و قال له ما هذا الذي اسمع عنك اعط حساب وكالتك لانك لا تقدر ان تكون وكيلا بعد.

 3- فقال الوكيل في نفسه ماذا افعل لان سيدي ياخذ مني الوكالة لست استطيع ان انقب و استحي ان استعطي.

 4- قد علمت ماذا افعل حتى اذا عزلت عن الوكالة يقبلوني في بيوتهم.

 5- فدعا كل واحد من مديوني سيده و قال للاول كم عليك لسيدي.

 6- فقال مئة بث زيت فقال خذ صكك و اجلس عاجلا و اكتب خمسين.

 7- ثم قال لاخر و أنت كم عليك فقال مئة كر قمح فقال له خذ صكك و اكتب ثمانين.

 8- فمدح السيد وكيل الظلم اذ بحكمة فعل لان ابناء هذا الدهر احكم من ابناء النور في جيلهم.

 9- و انا اقول لكم اصنعوا لكم اصدقاء بمال الظلم حتى اذا فنيتم يقبلونكم في المظال الابدية.

 10- الامين في القليل امين ايضا في الكثير و الظالم في القليل ظالم ايضا في الكثير.

 11- فان لم تكونوا امناء في مال الظلم فمن ياتمنكم على الحق.

 12- و ان لم تكونوا امناء في ما هو للغير فمن يعطيكم ما هو لكم  "

عن مثل وكيل الظلم - راجع إنجيل قداس (20 بشنس).

مزمور إنجيل القداس (مز115: 16،15):-

" 15- عزيز في عيني الرب موت اتقيائه. 16- اه يا رب لاني عبدك انا عبدك ابن امتك حللت قيودي. "

كريم أمام الرب موت قديسيه= إشارة لفرح الرب بهذا القديس الذي أنهى حياته بشيخوخة صالحة.

يا رب أنا عبدك وإبن أمتك= إعتراف كل منا بأننا عبيد الله أبناء الكنيسة. فلتكن لنا يا رب هذه النهاية الصالحة ولتفرح بنا يا رب.

إنجيل العشية (مت42:24-47):-

"  42- اسهروا اذا لانكم لا تعلمون في اية ساعة ياتي ربكم.

 43- و اعلموا هذا انه لو عرف رب البيت في اية هزيع ياتي السارق لسهر و لم يدع بيته ينقب.

 44- لذلك كونوا انتم ايضا مستعدين لانه في ساعة لا تظنون ياتي ابن الانسان.

 45- فمن هو العبد الامين الحكيم الذي اقامه سيده على خدمه ليعطيهم الطعام في حينه.

 46- طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.

 47- الحق اقول لكم انه يقيمه على جميع امواله "

إسهروا لأنكم لا تعلمون في أية ساعة= راجع إنجيل عشية (20 بشنس).

يقيمه على جميع أمواله= هذه المكافأة هي التي تجعل الصديقون يفرحون (مزمور العشية).

مزمور العشية (مز67: 35،34):-

" 34- اعطوا عزا لله على اسرائيل جلاله و قوته في الغمام. 35- مخوف أنت يا الله من مقادسك اله اسرائيل هو المعطي قوة و شدة للشعب مبارك الله "

عجيب هو الله في قديسيه= الله أعطى للقديس مواهب شفاء.

الصديقون يفرحون ويتهللون أمام الله= بالمكافأة (إنجيل العشية)

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

إنجيل باكر (مر33:13-37):-

"  33- انظروا اسهروا و صلوا لانكم لا تعلمون متى يكون الوقت.

 34- كانما انسان مسافر ترك بيته و اعطى عبيده السلطان و لكل واحد عمله و اوصى البواب ان يسهر.

 35- اسهروا اذا لانكم لا تعلمون متى ياتي رب البيت امساء ام نصف الليل ام صياح الديك ام صباحا.

 36- لئلا ياتي بغتة فيجدكم نياما.

 37- و ما اقوله لكم اقوله للجميع اسهروا "

إنتظروا وإسهروا= وهذا ما عمله القديسين المتوحدين.

مزمور باكر (مز96: 11، 12):-

" 11- نور قد زرع للصديق و فرح للمستقيمي القلب. 12- افرحوا ايها الصديقون بالرب و احمدوا ذكر قدسه "

نور أشرق للصديقين= هم عرفوا المسيح وكأنهم رأوه فحسبوا كل الأشياء نفاية أمام ذلك النور العجيب وتركوا العالم بما فيه.

فرح للمستقيمين بقلبهم= هم أدركوا الفرح الحقيقي وأنه في الرب فباعوا كل ما يظن العالم أنه مفرح وله قيمة.

البولس (1كو9:3-23):-

"  9- فاننا نحن عاملان مع الله و انتم فلاحة الله بناء الله.

 10- حسب نعمة الله المعطاة لي كبناء حكيم قد وضعت اساسا و اخر يبني عليه و لكن فلينظر كل واحد كيف يبني عليه.

 11- فانه لا يستطيع احد ان يضع اساسا اخر غير الذي وضع الذي هو يسوع المسيح.

 12- و لكن ان كان احد يبني على هذا الاساس ذهبا فضة حجارة كريمة خشبا عشبا قشا.

 13- فعمل كل واحد سيصير ظاهرا لان اليوم سيبينه لانه بنار يستعلن و ستمتحن النار عمل كل واحد ما هو.

 14- ان بقي عمل احد قد بناه عليه فسياخذ اجرة.

 15- ان احترق عمل احد فسيخسر و اما هو فسيخلص و لكن كما بنار.

 16- اما تعلمون انكم هيكل الله و روح الله يسكن فيكم.

 17- ان كان احد يفسد هيكل الله فسيفسده الله لان هيكل الله مقدس الذي انتم هو.

 18- لا يخدعن احد نفسه ان كان احد يظن انه حكيم بينكم في هذا الدهر فليصر جاهلا لكي يصير حكيما.

 19- لان حكمة هذا العالم هي جهالة عند الله لانه مكتوب الاخذ الحكماء بمكرهم.

 20- و ايضا الرب يعلم افكار الحكماء انها باطلة.

 21- اذا لا يفتخرن احد بالناس فان كل شيء لكم.

 22- ابولس ام ابلوس ام صفا ام العالم ام الحياة ام الموت ام الاشياء الحاضرة ام المستقبلة كل شيء لكم.

 23- و اما انتم فللمسيح و المسيح لله "

القديس كان يشجع كل نفس ويعطيها رجاء حتى لا يحترق عمله أي يهلك تلاميذه= فسيعلن عمل كل واحد. لأن اليوم سيظهره. ونلاحظ أن هؤلاء القديسين قدسوا هيكل جسدهم لأن هيكل الله مقدس الذي أنتم هو.

الكاثوليكون (1بط1:5-12):-

 "  5- كذلك ايها الاحداث اخضعوا للشيوخ و كونوا جميعا خاضعين بعضكم لبعض و تسربلوا بالتواضع لان الله يقاوم المستكبرين و اما المتواضعون فيعطيهم نعمة.

 6- فتواضعوا تحت يد الله القوية لكي يرفعكم في حينه.

 7- ملقين كل همكم عليه لانه هو يعتني بكم.

 8- اصحوا و اسهروا لان ابليس خصمكم كاسد زائر يجول ملتمسا من يبتلعه هو.

 9- فقاوموه راسخين في الايمان عالمين ان نفس هذه الالام تجرى على اخوتكم الذين في العالم.

 10- و اله كل نعمة الذي دعانا الى مجده الابدي في المسيح يسوع بعدما تالمتم يسيرا هو يكملكم و يثبتكم و يقويكم و يمكنكم.

 11- له المجد و السلطان الى ابد الابدين امين.

 12- بيد سلوانس الاخ الامين كما اظن كتبت اليكم بكلمات قليلة واعظا و شاهدا ان هذه هي نعمة الله الحقيقية التي فيها تقومون.

 13- تسلم عليكم التي في بابل المختارة معكم و مرقس ابني.

 14- سلموا بعضكم على بعض بقبلة المحبة سلام لكم جميعكم الذين في المسيح يسوع امين "

لماذا باع هؤلاء القديسون العالم وزهدوا فيه [1] متى ظهر رئيس الرعاة تنالون إكليل المجد [2] بطرس هو شريك المجد العتيد أن يعلن [3] إله كل نعمة الذي دعاكم إلى مجده الأبدي.

لكن لابد من بعض الآلام [1] الشاهد لآلام المسيح [2] بعد ما تألمتم يسيرًا.

ويطلب الرسول منّا أن= كونوا متيقظين وإسهروا لأن إبليس عدوكم..

ونظرًا لأن هذا القديس كان راعٍ حكيم نسمع إرعوا رعية الله التي بينكم..

الإبركسيس (أع24:18-6:19):-

(أع24:18-28)

"  24- ثم اقبل الى افسس يهودي اسمه ابلوس اسكندري الجنس رجل فصيح مقتدر في الكتب.

 25- كان هذا خبيرا في طريق الرب و كان و هو حار بالروح يتكلم و يعلم بتدقيق ما يختص بالرب عارفا معمودية يوحنا فقط.

 26- و ابتدا هذا يجاهر في المجمع فلما سمعه اكيلا و بريسكلا اخذاه اليهما و شرحا له طريق الرب باكثر تدقيق.

 27- و اذ كان يريد ان يجتاز الى اخائية كتب الاخوة الى التلاميذ يحضونهم ان يقبلوه فلما جاء ساعد كثيرا بالنعمة الذين كانوا قد امنوا.

 28- لانه كان باشتداد يفحم اليهود جهرا مبينا بالكتب ان يسوع هو المسيح. "

(أع1:19-6)

" 1- فحدث فيما كان ابلوس في كورنثوس ان بولس بعدما اجتاز في النواحي العالية جاء الى افسس فاذ وجد تلاميذ.

 2- قال لهم هل قبلتم الروح القدس لما امنتم قالوا له و لا سمعنا انه يوجد الروح القدس.

 3- فقال لهم فبماذا اعتمدتم فقالوا بمعمودية يوحنا.

 4- فقال بولس ان يوحنا عمد بمعمودية التوبة قائلا للشعب ان يؤمنوا بالذي ياتي بعده اي بالمسيح يسوع.

 5- فلما سمعوا اعتمدوا باسم الرب يسوع.

 6- و لما وضع بولس يديه عليهم حل الروح القدس عليهم فطفقوا يتكلمون بلغات و يتنباون  "

كما كان هذا القديس معلمًا ومتلمذًا لكثيرين، نرى أكيلا وبريسكيلا يتلمذان أبلوس. وهكذا الله يرسل لمن يحتاج، معلمًا يرشده لطريق الخلاص.

فطفقوا ينطقون بألسنة ويتنبأون= الألسنة الأهم هي تعاليم وأقوال يعطيها الروح القدس كما أعطى هذا القديس. فهناك من يحتاج للسان تشجيع وهناك من يحتاج للسان تبكيت، وما يصلح لهذا لا يصلح لذاك.

---