مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب البتولية: للقديس يوحنا ذهبي الفم - القمص أنجيلوس المقاري

St-Takla.org Image: The marriage to Miss Faiza, 2 August 1969 - from the albums of Father Takla Labib, while being a layman under the name: Dr. Nabil Labib (2). صورة في موقع الأنبا تكلا: الزواج من تاسوني فايزة، 2 أغسطس 1969 - من صور ألبومات القس تكلا لبيب وهو علماني (باسم د. نبيل لبيب) (2).

1- وهكذا فإن الزواج بالتأكيد قد أُعطي من أجل إنشاء نسل، ولكن أيضًا بالأكثر من أجل تلطيف حدة الشهوات التي ورثتها طبيعتنا. وبولس الرسول يؤكد هذا بقوله: "ولكن لتحاشي الزنى، ليكن لكل واحد زوجته" (1كو 7: 2)، وهو لم يقل "من أجل إنشاء نسل". وعندما دعا المتزوجين ليجتمعوا سويًا، فهذا لم يكن من أجل ولادة بنين، ولكن لماذا؟ "لكي لا يجربكم الشيطان". وبعد ذلك في موضع آخر لم يقل: إن كانوا يرغبون في نسل، ولكن قال "إذا لم يستطيعوا حفظ العفة فليتزوجوا".

لقد كان للزواج في البدء هدفان، ولكن بعد ذلك إذ قد ملأ البشر الأرض والبحر وكل العالم لم يعد يتبقى إلا هدف ألا وهو كبح جماح الزنا والعربدة.

2- لأن الذين يودون الاستمرار في التمرغ في الشهوات ويبحثون عن حياة النجاسة والهلاك في بيوت الدعارة فالزواج لمثل هؤلاء مفيد جدًا، فهو ينتشلهم من طغيان النجاسة ويؤّمن لهم حياة التعفف والقداسة، ولنكتفي بهذا فإلى متى سنواصل النزاع بلا مبرر لأنكم أنتم الذين تعترضونني، وأنتم تعرفون جيدًا إنه بالنسبة لي فالبتولية هي المفضلة وكل ما قلتموه ما هو إلا أعذار وتهرب خاطئ لكي تداروا عدم تعففكم.

الاستهزاء بالبتولية ليس بلا مخاطر

البتولية: للقديس يوحنا ذهبي الفم كتب القمص أنجيلوس المقاري

ليست البتولية ولكن الخطية هي التي ستقرض الجنس البشري