1- ما هو أكيد على الأقل أن البعض الآن لهم وجه مضيء بنظرة رجل حر وبشجاعة جسورة يستحيل وصفها، يذهبون ويجيئون في السوق.
يعيشون في بيوتهم، يذهبون إلى القداس، بينما الآخرون الذين اقترفوا الأعمال الرديئة يتخفون تحت أحد مكائدهم التي عملوها، وإذ لهم ضمير رديء، يذهبون هكذا إلى كل موضع وهم خائفون وممتلئون رعدة.
2- ومثل الحيوانات المفترسة التي أوشكت على الموت، فإنها بعد الإصابة الأولى أو الثانية، تكابد تحت ثقل وثبتها (المترتبة على هيجانها) من ضربة قاسية، والجروح التي أصابتها (تزيد) حتى (تصل) إلى عمق أحشائها. وكما أن الأمواج المندفعة تتكسر على الصخور وتتلاشى، هكذا هؤلاء الناس يحفرون حفرة -بالفخاخ التي نصبوها- أمام أنفسهم أكثر مما أمام الآخرين.
 |
3- لأن الأولين، ضحايا العداوة في المسكونة، يحبهم ويمتدحهم ويعجب بهم ويعلن أسماؤهم ويكللهم الذين يعرفونهم والذين لا يعرفونهم، الذين علّموا بأعمالهم الحسنة سواء لرؤيتهم لها وهي تتم، أو سواء بسماعهم عنها، الذين شاركوا في عدد كبير من أتعابهم وجهاداتهم وكل الذين طلبوا لهم السعادة.
لكن على العكس، فإن الآخرين الذين دبروا هذه الخطط العدوانية، فإن كثيرًا من الناس يلومونهم ويهاجمونهم، يقنعونهم بجرائمهم ويهينونهم، يوجهون لهم إساءات كثيرة ويتمنون رؤيتهم معاقبين ومؤدبين.
← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.
4- وكل هذا يحدث على الأرض.
لكن ما الذي ينبغي أن يعطوا عنه حسابًا فوق؟ إن كان الذي يعثر مجرد واحد يُعاقب هكذا بشدة إذ خير له أن يعلق في عنقه حجر الرحى ويغرق في لجة البحر (مت 18: 6)، فتفكر أية عقوبة سيكابدونها أمام هذا المنبر الرهيب، أية دينونة سيُحكم بها عليهم، وهم الذين بالقدر الذي كان في استطاعتهم أزعجوا الأرض كلها وقلبوا الكنائس معلنين الحرب على سلام هكذا عميق، ومطلقين آلاف العثرات في كل موضع.
5- أما الذين عانوا من جانبهم كل ما عانوه، فإنهم سيقفون خلف الشهداء والرسل والنبلاء والشجعان مستثيرين بأعمالهم الصالحة، بآلامهم، بأكاليلهم، بمكافآتهم، بثقتهم الفائضة.
6- وسيرون الآخرين معاقبين، ولن يستطيعوا أن ينتزعوهم من العقوبة حتى لو أرادوا هذا ألف مرة، وسيتضرعوا إلى الله لأجلهم، وهذا لن يفيدهم بشيء. إن كان الغني الذي كان يمر بجانب فقير واحد وهو لعازر عانى مثل هذه العقوبة ولم يجد أية تعزية ما، فكم سيعاني أولئك الذين اضطهدوا أناسًا كثيرين وأعثروهم؟
7- تفكروا في كل هذا، واقطفوا من الكتاب المقدس أفكارًا مشابهة كملاذ أكيد لكم، والقصص (الكتابية) كعلاج لمن كانوا أكثر ضعفًا، واستمروا ثابتين غير متزعزعين، منتظرين الخيرات المحفوظة لكم (في السموات).
8- لأنه بالتأكيد ستوجد مكافأة لكم، لا تعادل أبدًا أتعابكم بل تفوقها جدًا بما لا يوصف. هذا هو الله الذي يحب الإنسان. فالذين قرروا عمل أو قول أي شيء من الخير، اعتنى هو بأن يفوقهم بعطاياه ومكافآته.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
تقصير الرابط:
tak.la/w9cfj84
