مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب أكلت بإرادتي - الأنبا رافائيل الأسقف العام لكنائس وسط القاهرة

8- قوانين المجامع المسكونية والمحلية التي تعترف بها الكنيسة: من مصادر التعليم الكنسي

 

4- قوانين المجامع المسكونية والمحلية التي تعترف بها الكنيسة

هذه القوانين، تقف فوق كل تعليم؛ لان ما تم مناقشته في مجمع وصار محسومًا، يحظى بصفة الجماعية. وغالبًا ما تُذيّل قوانين المجامع بحرمانات لمن يعلّم بعكس ما في القرار المجمعي، بينما لا يوجد مبدأ حرمان من يعلّم بتعليم يخالف أحد الآباء بدون اجماع.

لِأَنَّهُ قَدْ رَأَى ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ وَنَحْنُ، أَنْ لَا نَضَعَ عَلَيْكُمْ ثِقْلًا أَكْثَرَ، غَيْرَ هَذِهِ ٱلْأَشْيَاءِ ٱلْوَاجِبَةِ:” (أع 15: 28)

“وَلَكِنْ إِنْ بَشَّرْنَاكُمْ نَحْنُ أَوْ مَلَاكٌ مِنَ ٱلسَّمَاءِ بِغَيْرِ مَا بَشَّرْنَاكُمْ، فَلْيَكُنْ «أَنَاثِيمَا»!” (غل 1: 8)

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

St-Takla.org Image: The first Council of Nicaea, 325 - from The Lives and Times of Roman Pontiffs, book by Artaud de Montor, Alexis Francois, 1886. صورة في موقع الأنبا تكلا: مجمع نيقية، 325 م. - من كتاب حياة وأزمنة البابوات الرومان، لـ أرتاود دي مونتور، أليكسيس فرانسوا، 1886 م.

كيف تصاغ القرارات المجمعية؟

عمومًا في المجامع الكنسية، يتم بحث المواضيع المعروضة بطريقة تفصيلية مستفيضة، وبأبحاث لاهوتية مقدمة من آباء معتبرين. ولا يمكن أن يصدر قرار مجمعي بدون فحص وتدقيق، غير معتمدين على نص واحد، أو رأي شخص واحد.

لذلك عند صدور قرار، أو قانون من المجمع الكنسي المسكوني، أو المحلي، تصير القضية التي حُسمت غير قابلة لإعادة الفحص.

أمام هذه المراجع الكنسية، (الكتاب المقدس، والآباء، والليتورچيا، وقوانين المجامع) يجب أن نخضع ونطيع، ونجمع أراءنا حول مفهوم واحد بسيط؛ فشبابنا الطيب يكفيه ما في العالم من تشكيكات إلحادية، ومهاجمة للكتاب المقدس، وتشكيك في ألوهية السيد المسيح، بالإضافة لدوامات جذب الإباحية، والانشغال المادي.

فلا يوجد أي سبب يدعو خدام الكنيسة أن يتصادموا في مبادئ إيمانية ثابتة في الكنيسة؛ فالضحية هم الشباب، والشعب، الذي يتبلبل بسبب تضارب الأفكار، وتبادل الاتهامات، والمستفيد الوحيد في هذه الصراعات هو تيار الإلحاد.

فلنرجع إلى براءة الطفولة، ونستوعب إيماننا بسذاجة الطفل الواعي، غير المتفلسف.

• “لِأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «سَأُبِيدُ حِكْمَةَ ٱلْحُكَمَاءِ، وَأَرْفُضُ فَهْمَ ٱلْفُهَمَاءِ». أَيْنَ ٱلْحَكِيمُ؟ أَيْنَ ٱلْكَاتِبُ؟ أَيْنَ مُبَاحِثُ هَذَا ٱلدَّهْرِ؟ أَلَمْ يُجَهِّلِ ٱللهُ حِكْمَةَ هَذَا ٱلْعَالَمِ؟” (1كو 1: 19-20)

• “فِي ذَلِكَ ٱلْوَقْتِ أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: «أَحْمَدُكَ أَيُّهَا ٱلْآبُ رَبُّ ٱلسَّمَاءِ وَٱلْأَرْضِ، لِأَنَّكَ أَخْفَيْتَ هَذِهِ عَنِ ٱلْحُكَمَاءِ وَٱلْفُهَمَاءِ وَأَعْلَنْتَهَا لِلْأَطْفَالِ.” (مت 11: 25)

• “"وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ ٱلِٱبْنَ إِلَّا ٱلْآبُ، وَلَا أَحَدٌ يَعْرِفُ ٱلْآبَ إِلَّا ٱلِٱبْنُ وَمَنْ أَرَادَ ٱلِٱبْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ.” (مت 11: 27)

اعط يا رب أن تملأنا بنعمتك، بالمعرفة، والفهم، والحكمة الروحية، كوعدك الصادق.

قضية خطية أبينا آدم

أكلت بإرادتي كتب الأنبا رافائيل الأسقف العام لكنائس وسط القاهرة

الليتورجيا

---