مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

بحث: القطمارس القبطي: النشأة والتطور - الأنبا مقار

5- المرحلة الثانية: بدء ظهور القطمارس

 

هناك إشارة هامة لبدء ظهور القطمارسات عند القس ابن كبر^[13] (ق 14)

[كتاب البسخة المصرية ويُنْسَب إلى البطريرك أنبا غبريال بن تريك (ق 12) وكتاب القطمارس (ويشتمل على القراطيس، وهي الفصول التي تقرأ في الصلوات والقداسات من رسائل بولس والقتاليقون والأبركسيس والمزمور والإنجيل المقدس، في أيام السنة بكاملها، وهو أيضًا غير متفق فإن لأهل كل كنيسة اصطلاحا فيما يقرأونه منها، ولأهل الوجه البحري اصطلاح غير ما لأهل الوجه القبلي عليه)].

1- القطمارس الشهري (القطمارس الصغير)^[14]:

هو قطمارس يحتوي على 30 قراءة تتكرر كل شهر بصورة دورية (إذا لم يوجد غيره يكفي لسائر شهور السنة)

راجع مخطوط قبطي Copte 118 المكتبة الأهلية بباريس (ق 18)

مخطوط قبطي Borgia Copte 35 مكتبة الفاتيكان (ق 17)

ولقد نشر روفائيل الطوخي^[15] هذا القطمارس، مع ملاحظة أن أغلب القراءات تحتوي على البولس والإنجيل فقط^[16].

 

 

ومازال تأثير هذا القطمارس واضحا في الكنيسة القبطية حتى الآن، فكل يوم 12 من الشهر القبطي هو تذكار للملاك، 21 من الشهر تذكار للعذراء، 29 من الشهر تذكار البشارة والميلاد والقيامة (ما عدا طوبة وأمشير)^[17].

St-Takla.org Image: Church Daily Readings book cover (Katameros), Arabic, for the Great Lent, 5th print, 1986 صورة في موقع الأنبا تكلا: غلاف كتاب "قطمارس الصوم الكبير" (يخدم أيام وآحاد الصوم الكبير المقدس حسب ترتيب الكنيسة القبطية الأرثوذكسية) - إصدار لجنة التحرير والنشر بمطرانية بني سويف والبهنسا، الطبعة الخامسة، 1986 م.

الغريب أن هناك مخطوط Hunt 254(G23) من مكتبة بودليان - أكسفورد (ق 13- 14) يحتوي على قراءات 40 يوما متتالية؟ (بدون مقدمة أو خاتمة).

2- قطمارسات الأصوام والمناسبات:

من الواضح حسب إشارة ابن كبر أن قطمارس البصخة هو الأول في الظهور منفصلا- راجع مخطوط البصخة Copte 9 المكتبة الأهلية بباريس^[18].

 ثم ظهر بعد ذلك قطمارس الصوم الكبير ثم الخمسين المقدسة.

3- قطمارسات الآحاد والأيام:

بحسب ما هو لدينا من مخطوطات، يتضح أن قطمارس السبوت والآحاد ظهر أولًا- راجع مخطوط الآحاد قبطي OR 8806 المكتبة البريطانية^[19]

 ثم بعد ذلك قطمارس الأربعاء والجمعة، وأخيرا ظهرت قطمارسات الأصوام، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى. فهناك بعض المخطوطات بمكتبة البطريركية بالقاهرة تحتوي على قطمارس شهر كيهك Cairo P119 (الآحاد وشهر كيهك) وصوم الرسل  Cairo P1050(الخمسين المقدسة وشهر بشنس وبؤونة) وصوم العذراء مريم  Cairo P692 (الاربعاء والجمعة طوال بؤونة - مسرى بالإضافة إلى 1- 15 مسرى) وواضح أن هذه هي بداية تكوين قطمارس الأيام السنوي.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

[13] ابن كبر، مرجع سابق، ص 286.

[14] Zanetti, Ugo, Les Lectionnaires Coptes Annuels - Basse Egypte, Publications de l’Institut Orientalist de Louvain 31, Louvain la Neuve, 1988.

[15] روفائيل الطوخي، خدمة الأسرار والتجانيز والهوسات والقطمارس الشهري، روما 1763 ص.603

[16] الكاثوليكون والإبركسيس لا نجدهما إلا في قراءات اليوم الأول وال14 -15- 21- 29 والأحد الأول والثاني والخامس.

[17] هل من الممكن اعتبار كل 15 من الشهر هو تذكار لمارمينا (15 هاتور - 15 بؤونة) 20 من الشهر تذكار للأمير تادرس (20 هاتور - 20 أبيب) 25 من الشهر تذكار للشهيد مرقوريوس أبو سيفين (25 هاتور - 25 أبيب) حتى لو على مستوى الكنائس والأديرة التي تحمل أسمائهم؟

[18] Copte 9 (0033PDF)

[19] OR8806 (1706b PDF)

التقويم الليتورجي

القطمارس القبطي: النشأة والتطور كتب الأنبا مقار

جداول القراءات

---