مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب طقس معمودية الأطفال (قضايا لاهوتية خطيرة: 4) - الأنبا بيشوي

5- معمودية الأطفال ما بين: وراثة الخطية الأصلية وإثبات عقيدة الفداء وضرورتها

 

St-Takla.org Image: Founding of Carthage by Dido - from the book: The Story of the Greatest Nations 1, by Edward S. Ellis and Francis Horne, 1901-1914. صورة في موقع الأنبا تكلا: تأسيس قرطاجنة (قرطاج بأفريقيا) عن طريق ديدو (عليسة، أليسا، أليسار) - من كتاب الأمم الكبرى 1، إدوارد إس. إيليس وتشارلز فرانسيس هورن، 1901-1914.

وتاريخيًا اعتمد الآباء على معمودية الأطفال في إثبات وراثة الخطية الأصلية في مناقشتهم لهذه القضية الخطيرة، وهي: وراثة الخطية الأصلية في إثبات عقيدة الفداء وضرورتها.

 

لذلك قرر مجمع قرطاجنة عام 418م في القانون 2 (110) ما يلي:

"إن قال أي إنسان أن الأطفال حديثي الولادة لا يحتاجون إلى معمودية، أو أنهم يجب أن يعتمدوا لغفران الخطايا، لكن ليست فيهم "أية خطية أصلية موروثة" من آدم لا بُد أن تغسل بحميم الميلاد الجديد، وفي حالتهم هذه لا تؤخذ صيغة المعمودية أنها "لغفران الخطايا" بطريقة حرفية، إنما بطريقة رمزية، فليكن محرومًا؛ لأنه وفقًا لـ(رومية 5: 12) اجتازت خطية آدم إلى الجميع".

 

“If any man says that new-born children need not be baptized, or that they should indeed be baptized for the remission of sins, but that they have in them no original sin inherited from Adam which must be washed away in the bath of regeneration, so that in their case the formula of baptism ‘for the remission of sins’ must not be taken literally, but figuratively, let him be anathema; because, according to Rom. V. 12, the sin of Adam (in quo omnes peccaverunt) has passed upon all.” [1]

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

[1] Hefele, Charles Joseph, A History of the Councils of the Church, Vol. II, T. & T. Clark, Edinburgh. 1896. p. 458.

الفهرس

طقس معمودية الأطفال كتب الأنبا بيشوي

الفرق في عدد الأيام بين الذكر والأنثى

---