 |
إن الإنسان، إنما يحرم نفسه من الله، يفصله ذاته وقبله عن الله...
فالخطية قبل كل شيء هي عدم محبة لله... لأنه واضح قول الرب "من يحبني، يحفظ وصايا" (يو 14: 23، 24). وواضح أيضًا قول الرسول "إن أحب أحد العالم، فليست فيه محبة الآب" (1 يو 2: 15). الذي يحب الله يلتصق به، وبكل ما يقربه إليه... أما الذي يميل بقلبه إلى الخطية فإنه يبعد عن محبة الله لأنه لا يستطيع أن يحب الله والخطية في وقت واحد.
والخطية هي أيضًا عصيان الله، وثورة على الله، وتمرد عليه:
هي عدم مخافة الله، تطورت إلى استهانة بوصاياه، وإلى كسر لها، أمام الله الذي يرى الإنسان أثناء ارتكابه للخطية، في سهولة. فهي إذن عدم حياء من الله...
أما الأبرار فليسوا كذلك. هوذا الصديق عندما عرضت له الخطية يقول في إباء وخشية "كيف أصنع هذا الشر العظيم وأخطئ إلى الله" (تك 39: 9)... لقد كان الله أمامه حينما عرضت الخطية عليه. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والكتب الأخرى). وهكذا اعتبر أن الخطية هي ضد الله ذاته، وانه بها "يخطئ إلى الله"... وليس فقط إلى المرأة وإلى زوجها... وبهذا المعنى نفسه قال داود النبي لله "إليك أخطأت، والشر قدامك صنعت (مز 50: 4).
ما دامت الخطية إذن موجهة إلى الله، وقدام الله، فهي إذن تمرد عليه... إنها ثورة على ملكوته، ثورة على قداسته وصلاحه، ومحاولة لطرده من القلب، وتمليك غيره مكانه...
ولما كان الله غير محدود، لذلك كانت الخطية المُوَجَّهَة إليه غير محدودة، عقوبتها غير محدودة مثله. وإن قدمت عنها كفارة لا بُد أن تكون كفارة غير محدودة. وبهذا أصبح غفرانها لا يتم إلا بذبيحة المسيح، ويوضع هذه الخطية على كتفيه ليحملها عنا، بكل ما فيها من نجاسة وعار...
الخطية تمرد على الله، وهي أيضًا مُعاندة لروحة القدوس.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
تقصير الرابط:
tak.la/3psan6p
