قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

هِيمِينَايُس المرتد

 

← اللغة الإنجليزية: Hymenaeus - اللغة العبرية: הומניוס - اللغة اليونانية: Ὑμεναῖος - اللغة اللاتينية: Hymeneus.

 

اسم يوناني (يُنْطَق "هيمينايوس") نسبة إلى إله الزواج عند الإغريق [معناه hymenaeal "المنتمي إلى هيمن" Hymen (إله الزواج عند اليونانيين)].  وقد كان هيمينايس مسيحي ارتد عن إيمانه، مع رفيق له اسمه الإسكندر. حتى غضب عليهما بولس وقال: "أَسْلَمْتُهُمَا لِلشَّيْطَانِ لِكَيْ يُؤَدَّبَا حَتَّى لاَ يُجَدِّفَا" (1 تي 1: 20). وكان هيمينايس قد اشترك مع آخر اسمه فيليتس في الزيغان عن الحق والزعم بأن القيامة قد حدثت ومحاولة قَلْب إيمان المسيحيين (2 تي 2: 17، 18).

كان أحد أعضاء الكنيسة في أفسس، يذكره الرسول بولس في رسالته الأولى لتيموثاوس، مع شخص آخر اسمه الإسكندر، بين الذين رفضوا الإيمان فانكسرت بهم السفينة من جهة الإيمان (1 تي 1 : 19، 20). كما يذكره مع شخص آخر اسمه فيليتس -في الرسالة الثانية- بأنهما "زاغا عن الحق قائلين إن القيامة قد صارت فيقلبا إيمان قوم" (2 تي 2: 16 - 19).

ويبدو أن خطأ هيمينايس والإسكندر كان رفض تعليم الرسول بولس عن الإيمان والضمير الصالح (1 تي 1: 19)، وكان حكم الرسول عليهما أنه أسلمهما "لِلشَّيْطَانِ لِكَيْ يُؤَدَّبَا حَتَّى لاَ يُجَدِّفَا" (1 تي 1: 20). وقد تضمن هذا عزلهما أو فرزهما من جماعة المؤمنين. ولكن من الواضح أن هذا العقاب كان للعلاج، وليس مجرد عقاب، إذ يقول: "لكي يؤدبا حتى لا يجدفا" (1 تي 1: 20).

أما خطأ هيمينايس وفيليتس فكان تعليمهما بأن "القيامة قد صارت". وكان هذا التعليم "يرعى (ينتشر) كآكلة (Gangrene غرغرينا) (2تي 2: 17)، مما كان سَبَّب عثرة للبعض. ولعل هذا الأمر كان أشبه بما حدث في كورنثوس حيث علَّم البعض بأنه "لَيْسَ قِيَامَةُ أَمْوَاتٍ" (1 كو 15: 12). وكان هذا الأمر جد مقبول عند الفكر اليوناني الذي كان يهزأ من فكرة "الْقِيَامَةِ مِنَ الأَمْوَاتِ" (أع 17: 32).

أو لعله كان تعليمًا بأن القيامة هي قيامة روحية، فقد كنا جميعًا أموات بالذنوب والخطايا... وأقامنا معه" (أف 2: 1، 6؛ كو 3: 1؛ رو 6: 3، 4). ولكن الرب يسوع قد علَّم بكل وضوح بقيامة الأجساد (يو 5: 82، 92)، وكذلك علَّم الرسول بولس (1كو 15: 4، 20-23؛ 15: 54؛ في 3: 11، 21). وقد ظل البعض ينادي بهذه الأفكار الهرطوقية حتى القرن الثاني، حيث شجبها ودحضها بعض الآباء (مثل يوستينوس الشهيد، وإيريناؤس وترتليان).

---