قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

هَدَدْرِمُّون

 

← اللغة الإنجليزية: Hadad Rimmon/Hadadrimmon - اللغة العبرية: הדד רמון - اللغة اللاتينية: Adadremmon.

 

اسم أرامي يشير إلى هدد ورمون (هدد رمون) وهما إلهان سوريان مشهوران. وإليهما نُسِبَت مدينة هدد رمون في "مرج ابن عامر" Jezreel Valley، قرب مجدو حيث جرت عدة وقائع حربية مشهورة في التاريخ وبنوع خاص المعركة التي قتل فيها يوشيا (زك 12: 11). وكان اسم هددرمون في أيام جيروم مكسميانوبولس. واسمها اليوم الرمانة.

وهي كلمة مركبة تجمع بين اسمي إلهين: "هدد" الإله الأرامي ومعناه "المُرعِد" أو "إله الرعد" (2 مل 5: 18)، و"رمون" الإله الأكادي ومعناه "المُرعد" أيضًا. ويقول زكريا النبي إنه "في ذلك اليوم (يوم افتقاد الرب لشعبه) يعظم النوح في أورشليم كنوح هددرمون في بقعة مجدون" (زك 12: 11).

وفى أساطير رأس شمرا (أوغاريت)، كان يُصوَّر " بعل " (الإله الكنعانى) باعتباره هو نفسه الإله "هدد"، إله الرعد الأرامي - في صورة محارب يرتدى ثوبا قصيرًا، ويقف منفرج الساقين، يمسك بيده صولجانًا وصاعقه، وعلى رأسه خوذة بقرني ثور، وكان باعتباره "إله الرعد" الذي يصاحب المطر - ينظر إليه على أنه إله الخصب والنماء. وكان النوح على الإله "هددرمون" -بعل- والإله تموز (حز 8: 14) من الأمور الشائعة في بلاد بين النهرين.

وكان يُظن سابقًا أن "هددرمون" اسم مكان بالقرب من مجدو حيث قُتل الملك يوشيا في معركته ضد نخو فرعون مصر، حتى إن جيروم اعتبر أنها هي "رمانة" القرية القريبة من تعنك، وكانت تسمى في عهده "ماكسيميانوبوليس" Maximianopolis/Μαξιμιανόπολις على بُعد سبعة عشر ميلًا إلى الغرب من قيصرية. ولكن يوشيا "أركبوه على المركبة... وساروا به إلى أورشليم، فمات ودفن في قبور آبائه. وكان كل يهوذا وأورشليم ينوحون على يوشيا" (2 أخ 35: 20 - 25)، وواضح من هذا زن النوح على يوشيا كان في أورشليم.

---