قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

الرشوة

الرشوة هي ما يعطي لقضاء مصلحة، أو ما يعطي لإحقاق باطل أو إبطال حق، وقد ذكرت كثيرًا في العهد القديم، وكانت تستخدم لتعويج القضاء، لإدانة بريء (مز 15: 5، إش 5: 23)، أو لتبرئة مذنب (إش 5: 23) ، أو لقتل بريء (تث 27: 25، حز 22: 12) , وقد نهي الناموس عن أخذ الرشوة (خر 23: 8، تث 16: 19)، و"ملعون من يأخذ رشوة" (تث 27: 25). وقد ندد بها الأنبياء (إش 1: 23، عاموس 5: 12، ميخا 3: 11، 7: 3)، وكان يجب أن يكون القضاة والحكام مبغضين الرشوة (خر 18: 21، 2 أخ 19: 7) فهي تفسد القلب" (جا 7: 7)، والله " لا يأخذ بالوجوه ولا يقبل رشوة" (تث 10: 17).

وعندما جاء الشعب إلى صموئيل النبي يطلبون إقامة ملك عليهم، سألهم عما إذا كان أخذ رشوة (أو فدية) من يد أحد منهم (1 صم 12: 3)، بينما قيل عن ابنيه إنهما "مالًا وراء المكسب وأخذا رشوة وعوجا القضاء" (1 صم 8: 3)، أما الرجل المزكي من الرب، فلا يأخذ رشوة (مز 15: 5، إش 33: 15) بينما الخطاة "يمينهم ملآنة رشوة" (مز 26: 10)، " والشرير يأخذ الرشوة من الحضن ليعوج طرق القضاء" (أم 17: 23).