والكلمة في العبرية هي חִיצוֹן "خيتسون" وقد وردت في العهد القديم 25 مرة، منها 15 مرة في سفر حزقيال عن المقدس الخارجي والدار الخارجية (حز 10: 5؛ 40: 17، 20، 31، 37؛ 42: 1، 3، 7، 8، 9، 14؛ 44: 1، 9؛ 46: 20-21). وكانت هذه الدار تحيط بالهيكل، وقد قال عنها الملاك ليوحنا الرائي" " أما الدار التي هي خارج الهيكل فاطرحها خارجًا ولا تقسها لأنها قد أعطيت للأمم وسيدوسون المدينة المقدسة أثنين وأربعين شهرًا" (رو 11: 2).
وتستخدم كلمة " خارجية " ثلاث مرات في الإنجيل متى وصفًا " للظلمة الخارجية " التي سيطرح إليها الأشرار " وهناك يكون البكاء وصرير الأسنان" (مت 8: 12؛ 22: 13؛ 25: 30). والكلمة في اليونانية هي ἔξωτρος "اكسوتروس" (exoteros) وهي مشتقة من كلمة ἔξω "إكسو" (exo) بمعنى "الخارج" والتي يوصف بها "إنساننا الخارج" أي الجسد المادي بالمقابلة مع "إنساننا الداخل" أي حياتنا الروحية (2 كو 4: 16).
ويوصي الرسول بطرس المؤمنات: "لا تكن زينتكن الزينة الخارجية من ضفر الشعر والتحلي بالذهب ولبس الثياب، بل إنسان القلب الخفي في العديمة الفساد زينة الروح الوديع الهادي الذي هو قدام الله كثير الثمن "(1 بط 3: 3-4)، والكلمة اليونانية المترجمة "الخارجية" هنا هي ἔξωθεν "إكسوسن" (exothen) وهي نفس الكلمة المترجمة "من خارج" في قول المسيح للفرنسيين المرائين إنهم يشبهون "قبورًا مبيضة تظهر من خارج جميلة وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة" (مت 23: 27).
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
تقصير الرابط:
tak.la/55w7fkw
