|
محتويات: |
(إظهار/إخفاء) |
|
* تأملات في كتاب
رسالة بولس الرسول إلى فليمون: |
|
(1)يرى البعض أن كلمة "عبد" الواردة في العدد 16 من الرسالة لا تعني في اليونانية عبدًا بالفعل بل تحمل معنى الخدمة أي يحتمل أن يكون عبدًا أو خادمًا أجيرًا.
(2) راجع كتاب "الحب الجامع" أو دور العلمانيين في الكنيسة.
|
|
|
St-Takla.org Image: References, books, library and footnotes صورة في موقع الأنبا تكلا: مراجع، كتب، مكتبة، حواشي |
(3) Concerning the Statues, 16:6.
(4) Chrysostom: Homilies on Philemon. قامت تاسوني فوزية عبده بترجمة عظات القديس يوحنا الذهبي الفم على الرسالة
(5)يترجمها البعض "في" أو "تجاه".
(6) Epistle to Ephesians 3.
(7)يرى القديس إيرونيموس في رسالته رقم 82 أنه قبل الإيمان بل وسيم شماسًا في أيام سجن بولس. وجاء في قوانين الرسل القديسين ك 7 ف 4: 46 من ضمن قائمة الأساقفة الذين أقامهم الرسل، فأقيم فليمون على كولوسي، وأنسيموس علىBorea بمكدونيا.
(8)راجع أغسطينوس: النعمة والإرادة الحرة: 4 طبعة 69 وكتابه:
On man’s perfection in righteousness 39
(9)Constitution of the holy Apostles 8: 32
(10) Chrysostom: Homilies on Philemon.
(11)Cf. Augustine: on Christian doctrine 1: 33
← تفاسير أصحاحات رسالة فليمون: مقدمة | 1
الفهرس |
قسم
تفاسير العهد الجديد القمص تادرس يعقوب ملطي |
تفسير فليمون 1 |
©
st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا
