|
محتويات: |
(إظهار/إخفاء) |
|
* تأملات في كتاب
رسالة بولس الرسول إلى فليمون: |
|
[1]يرى البعض أن كلمة "عبد" الواردة في العدد 16 من الرسالة لا تعني في اليونانية عبدًا بالفعل بل تحمل معنى الخدمة أي يحتمل أن يكون عبدًا أو خادمًا أجيرًا.
[2] راجع كتاب "الحب الجامع" أو دور العلمانيين في الكنيسة.
|
|
|
St-Takla.org Image: References, books, library and footnotes صورة في موقع الأنبا تكلا: مراجع، كتب، مكتبة، حواشي |
[3] Concerning the Statues, 16:6.
[4] Chrysostom: Homilies on Philemon. قامت تاسوني فوزية عبده بترجمة عظات القديس يوحنا الذهبي الفم على الرسالة
[5]يترجمها البعض "في" أو "تجاه".
[6] Epistle to Ephesians 3.
[7]يرى القديس إيرونيموس في رسالته رقم 82 أنه قبل الإيمان بل وسيم شماسًا في أيام سجن بولس. وجاء في قوانين الرسل القديسين ك 7 ف 4: 46 من ضمن قائمة الأساقفة الذين أقامهم الرسل، فأقيم فليمون على كولوسي، وأنسيموس علىBorea بمكدونيا.
[8]راجع أغسطينوس: النعمة والإرادة الحرة: 4 طبعة 69 وكتابه:
On man’s perfection in righteousness 39
[9]Constitution of the holy Apostles 8: 32
[10] Chrysostom: Homilies on Philemon.
[11]Cf. Augustine: on Christian doctrine 1: 33
← تفاسير أصحاحات رسالة فليمون: مقدمة | 1
الفهرس |
قسم
تفاسير العهد الجديد القمص تادرس يعقوب ملطي |
تفسير فليمون 1 |
©
st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا
