|
|
ظهرت بعض الكتب الأخرى المسماة بالمكابيين أيضًا، غير أن أي من الكنائس لم يعترف بها، وقد سميت خطأ بهذه التسمية، فهي لا تخص المكابيين، بل تورد أخبارًا ونقاشات لقضايا تشبه تلك المعنى بها سفريّ المكابيين القانونيين (الأول والثاني). ولعل كلمة المكابيين قد أطلقت بشكل عام للدلالة على كل من يُضْطَهَد لأجل الإيمان اليهودي. وهذه الأسفار الثلاثة ليست قانونية ورغم أنها تحتوى على بعض المعلومات التاريخية السليمة إلا أنها مليئة بالأغلاط والأساطير والمفارقات، ويذكر كتاب مختصر أثناسيوس Synopsis Athanasii (القرن التاسع) أربعة أسفار مكابية وكتاب "بطلمي" ويمكن أن يُقال بدلًا من ذلك: (الأسفار المكابية والسفر البطلمي)، وسوف نورِد هنا عرضًا موجزًا لهذه الأسفار الثلاثة، مادمنا نتحدث عن سفريّ المكابيين القانونيين.
فمن جهة التاريخ الكتابي، يمكن مقارنة سفر المكابيين الأول بسفر الملوك الثاني، وسفر المكابيين الثاني بسفريّ أخبار الأيام، وسفر المكابيين الثالث بسفر أستير، أما سفر المكابيين الرابع فإنه ككتاب تاريخ أو فلسفة ليس له نظير في الكتاب المقدس. ولكن كل من هو معنى بدراسة الكتاب المقدس، يمكنه أن ينظر إلى مثل تلك الأسفار باعتبارها مادة دراسية، تلقى مزيدًا من الضوء على الأسفار الأساسية الموحى بها من الله، والتي نأخذ منها التعليم والتعزية لأن فيها أنفاس الله. وأما أسفار المكابيين (لا سيما السفرين القانونيين منها) فلهما قيمة أدبية فيما يختص بشعب إسرائيل.
سفر المكابيين الثالث |
مدخل إلى سفريّ المكابيين
قسم
تفاسير العهد القديم |
كتاب نظام الحرب |
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
تقصير الرابط:
tak.la/68wzwpv
