دراسة في سفر يونان

1. يونان نجح وتاب شعب نينوى ونجوا من الهلاك.

2. المسيح نفسه نجح مع قلة ورفضه الباقون، ولكن رسالته غيرت وجه العالم.

3. إرميا لم ينجح مع أحد ورفضه الجميع.

لكن عن طريق إرميا أنذر الله الشعب بخراب أورشليم وخراب الهيكل وذهابهم للسبي إن لم يتوبوا.

وبهذا تبرر الله في أحكامه إذ أنذر قبل أن يضرب. ولذلك يقول داود النبي [لكي تتبرر في أقوالك وتغلب إذا حوكِمت] (مز 51: 4)، وهذا هو أسلوب الله دائمًا.. ينذر قبل أن يضرب.

أمثلة:

1. هذه المرة أرسل يونان فتابت نينوى ونجت من الهلاك. لكن بعد 100 سنة عادت لشرور أفظع فأرسل لها ناحوم النبي وأنذرها ولم تتب فاحترقت بيد ملك بابل.

2. الله أنذر سدوم وعمورة بعدة ضربات خفيفة قبل أن يحرقها.

• فقام يونان ليهرب إلى ترشيش من وجه الرب فنزل إلى يافا

• فوجد سفينة ذاهبة إلى ترشيش ونزل فيها

• فأرسل الرب ريحًا.. فخاف الملاحون.. وأما يونان فكان قد نزل إلى جوف السفينة واضطجع ونام نومًا ثقيلًا..

1. إذًا هو نزول مستمر، كأن إنسان يتدحرج على سفح جبل ويعرض نفسه للهلاك.

2. النوم معناه عدم الشعور بإنذارات الله.

3. البحارة طلبوا منه الصلاة لإلهه بعد أن أيقظوه!!!

يا للعار البحارة الوثنيون يشعرون بغضب الله ونبي الله لا يشعر إذ نزل عن مستواه كثيرًا ففقد الإحساس بصوت الله وإنذاراته = نام نومًا ثقيلًا.

كما فعل الله مع الابن الضال وردَّه عن طريق مجاعة.. ردَّ يونان عن طريق الرياح والنوء العظيم والحوت الذي ابتلعه..

الله له وسائل متعددة نسميها التجارب

فالخليقة كلها تحت أمره

فهل ننتظر حتى يهيج العالم في وجوهنا أو يبتلعنا حوت (العالم) أم نتوب؟

هل الله لم يتعامل إلاّ مع اليهود تاركًا بقية العالم؟

1. الله إله الخليقة كلها، يشرق شمسه على الأبرار والأشرار.

2. الكتاب المقدس هو تعاملات الله مع اليهود لذلك يركز على اليهود.. لكننا نلمح من خلال الكتاب المقدس أيضًا أن الله كان يتعامل ويدعو ويرحم ويكلم كل الخليقة.

 أ‌- الله أرسل يونان لشعب نينوى الوثني.

 ب‌- الله أعطى بلعام النبي الوثني أجمل نبوات عن المسيح وبواسطتها انتظر المجوس المسيح. ثم أرسل الله نجمًا للمجوس ليذهبوا للمسيح.

 ت‌- ملكي صادق كان كاهنًا لله العلي وبارك إبراهيم أبو الآباء.

 ث‌- موسى تزوج من بنت يثرون كاهن مديان ونسمع في (خر18) عن حكمة هذا الرجل ووصيته التي انتفع بها موسى. ومحبة هذا الرجل لله.

 ج‌- أيوب وأصدقاؤه لم يكونوا من اليهود والله كان يكلمهم بالرؤى والأحلام والملائكة، بل مباشرةً.

 ح‌- الله كلم أبيمالك ملك الفلسطينيين وكلم فرعون ونبوخذ نصر بالأحلام، بل أدَّب نبوخذ نصر ملك بابل حتى آمن (دانيال 4).

 خ‌- رقة مشاعر البحارة، في سفر يونان، تدل على تعامل الله معهم.

 د‌- أرسل إيليا لصيدون وكان له رسالة معهم وكان لإليشع رسالة مع أرام.

هم كانوا مختارين ليعدهم الله كشعب يأتي منه المسيح وأمه العذراء ورُسُل المسيح. وكان عندهم النبوات التي تُظهر أن فكرة الفداء هي فكرة أزلية. وقال الآباء عنهم أمناء مكتبة المسيحية، فبين أيديهم نبوات ناطقة بفداء المسيح لكل العالم.

ولنعلم أن كنيسة المسيح عروس المسيح هي كنيسة واحدة ممتدة من آدم حتى اليوم مرورًا بالشعب اليهودي.

قال بولس الرسول في (رو 11) أن اليهود (أي من في العهد القديم) هم الزيتونة الأصلية. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى). ومن آمن منهم بالمسيح استمر في الزيتونة. ومن رفض المسيح كان غصنًا في الزيتونة رفضه الله وقطعه من الزيتونة. أما الأمم فكانوا زيتونة برية غريبة عن شعب الله. ومن آمن من الأمم صار غصنًا أخذه الله وطعَّمَ به (ثبته) في الزيتونة الأصلية.

وما معنى نينوى المدينة مسيرة 3 أيام؟

وما معنى المدينة مسيرة يوم واحد؟

المدينة العظيمة = القاهرة الكبرى = (القاهرة + حلوان + الجيزة + قليوب).

نينوى المدينة العظيمة = نينوى الأصلية + رحوبوت + كالح + عير + رسن (تك 10: 11-12).

مسيرة 3 أيام = هو محيط المدينة العظيمة. فكان هناك سور يحيط بالأربع مدن. يستطيع الإنسان أن يسير حوله في ثلاثة أيام.

مسيرة يوم = هو محيط نينوى الأصلية التي بها قصر الملك.

1. حنان الله على شعب نينوى فهو لا يريد موت الخاطئ بل أن يرجع ويحيا (حز 18: 23).

2. حنان الله مع يونان فإذ أخطأ يونان أعاده الله بتجربة شديدة (تأديب) وَ"مَنْ يحبه الرب يؤدبه" (عب 12: 6).

3. في أثناء التجربة يحيط الله يونان بالتعزيات [راجع يون 2].

لأنك طرحتني في العمق في قلب البحار، فأحاط بي نهر (التعزيات).

• "شماله تحت رأسي، ويمينه تعانقني" (نش 2: 6).

4. حينما تذمر يونان على الله إذ سامح نينوى وكان يتمنى هلاكها يعامله الله بمنتهى الحنان ويعطيه درسًا باليقطينة.

5. بل حنان الله يمتد حتى إلى البهائم.

أفلا أشفق أنا على نينوى المدينة العظيمة التي يوجد بها 120000 إنسان وبهائم كثيرة (يون 4: 11).

St-Takla.org Image: Jonah at Nineveh - from "Mother Stories from the Old Testament" book صورة في موقع الأنبا تكلا: يونان في نينوى - من صور كتاب قصص تحكيها الأم من العهد القديم

• ألا يرزق الله طيور السماء (مت 6: 26).

• وألا يرزق الله فراخ الغربان (مز 147: 9).

• بل يهتم بزنابق الحقل ويعطيها جمالًا (مت 6: 28، 29).

فضائل أهل السفينة

هم رجال صلاة... قبل أن يستخدموا مهاراتهم وخبراتهم البحرية نجدهم يُصَلُّون، فالكتاب يقول "فخاف الملاحون وصرخوا كل واحد إلى إلهه وطرحوا الأمتعة التي في السفينة إلى البحر" (يون 1: 5). وهم يعرفون أن فوق آلهتهم إله آخر عظيم هو من بيده أن ينقذهم، لذلك عرفهم الله بنفسه كما فعل مع القديس موسى الأسود ومع المجوس الذين يبحثون عنه، ويعمل هذا عينه مع كل من يطلبه بصدق وكل من يجد فيه شيئًا صالحا أو يجد أنه فتيلة مدخنة أو قصبة مرضوضة.

رجال بسطاء... يلقون قرعة واثقين أن الله سيكشف لهم عن المتسبب.

عادلين في حكمهم... فهم يحققون مع يونان قبل إلقائه في البحر.

في منتهى الرحمة والشفقة.... فنجدهم مترددين في إلقاء يونان في البحر حتى بعد أن عرفوا أنه السبب فيما يحدث لهم وأنهم بإلقائه يهدأ البحر.

الله يبحث عن خلاص كل إنسان

يقول بولس الرسول [الله يُرِيدُ أَنَّ الجَمِيعَ يَخْلُصُونَ] (1تي 2: 4). ويقول الرسول عن نفسه أنه كان يعمل كل ما في إمكانه [لِيُخَلِّصَ عَلَى كُلِّ حَال قَوْمًا] (1كو9: 22) وبالأولى فإن الله يعمل هذا، فنجده يسعى وراء شعب وثني هو نينوى ويسعى وراء البحارة.

 بل يسعى الله لمصالحة يونان وإعطائه درسًا حتى بعد أن عاند الله وهرب منه إذ أخطأ كما عمل آدم إذ أخطأ، بل كان نوم يونان في بطن السفينة هو نوع من الهروب من الله، وبعد أن حزن يونان على أن الله لم يحرق نينوى لأن يونان كان متمركزًا حول ذاته، هو يريد أنه لو قال "نينوى ستخرب" فلا بد أن الله يخربها، فلا تنزل كلمته إلى الأرض. وكان الدرس أن الإنسان الذي خلقه الله عزيز على الله، ولا يريده أن يهلك بل يعمل المستحيل ليخلصه..... عجيب أنت حقًا يا رب في محبتك وشفقتك على خليقتك!!

ويقول الرسول أنه يعلم (أي أن هذه بديهية لا تحتاج لإثبات) "أن كل الأشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله" (رو8: 28) فكيف نرى تطبيق هذه الآية هنا؟

الخليقة كلها تطيع الله، والله يسخرها للإنسان ولخلاصه. فنرى الريح والبحر والحوت والشمس واليقطينة والدودة، كلها كانت أدوات في يد الله يستخدمها في هدفه ألا وهو خلاص الإنسان. ونجد أن لله وسائل متعددة فهو ينذر نينوى ويخيف البحارة بهياج البحر ثم بسلطانه في إعادته لهدوئه، فيروا يده القوية ويؤمنوا ويقدموا ذبيحة (يون 1: 16). ويعود ويلاطف يونان ويعطيه درسًا ويقنعه. لذلك نقول عن الله أنه ضابط الكل.

بل نرى أن طاعة يونان كانت لخلاص أهل نينوى، وكان تمرد يونان لخلاص البحارة فالله يخرج من الجافي حلاوة، بل صار يونان في جوف الحوت رمزًا للمسيح.