نصوص الصلوات الطقسية والألحان والمدائح والترانيم

دلال أسبوع الآلام: طقس البصخة المقدسة حسب ترتيب الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - The Guide to the Holy Pascha - Pjwm `nte pipacxa
(عربي، قبطي، إنجليزي: Arabic, Coptic, English)

 287- طرح الساعة الأولى من ليلة الخميس من البصخة المقدسة: ربنا وسيدنا وملكنا

 

Exposition
The priest and the congregation say
In the name of the Trinity, one in essence, the Father and the Son, and the Holy Spirit	"en `vran `n;`triac> `noumooucioc> ~Viwt nem ~P]hri> nem Pipneuma `eqouab.		بإسم الثالوث المساوى. الآب والإبن والروح القدس.
Hail thee O Mary, the pure dove, who has born for us, God the Logos.	Xere ne Mari`a>`srompi eqnecwc> qh`etacmici nan> `mV; pilogoc.		السلام لك يا مريم الحمامة الحسنة التي ولدت لنا الله الكلمة.
Priest
The exposition of the first hour of the eve of Thursday of the Holy Pascha, may its blessings be us. Amen.		طرح الساعة الاولى من ليلة خميس العهد من البصخة المقدسة، بركاتها علينا. آمين.
Reader
Christ our Lord, master and king reveals his divinity and dominion. The God who prevails over all begemony and power in heavens and on earth. That is why he tells us: My Father and I humble myself to earn it. No one can force it (crucifixion) on me, but only through my own will that I humble myself and that I have the power to take it away. There developed a schism among the Jews because of these words that he told them. The hypocrites among them said he is crazy, do not listen to him. Others said; these are not the words of a possessed man. Crazy people can not open the eyes of someone born blind. Truly he is the light for the faithful hearts – except for the contrary Jews whom he blinded the vision of their hearts and their eyes – so that they may not see with their eyes and that they may not understand with their hearts – and return to him with true love, great hope, and total honesty and that he may forgive their sins so as to save them of their transgressions.		ربنا وسيدنا وملكنا المسيح يظهر لاهوته وسلطانه أنه هو الإله المتعالي على كل رئاسة وكل سلطان في السماء وعلى الأرض، فلذلك يقال إن الآب يحبني فأنى أضع نفسي لكي آحذها، وليس أحد ينزعها مني لكن أنا الذي أضعها بإراداتي فإن لي سلطان أن أضعها لي ولي سلطان أن آخذها، فصار انشقاق بين اليهود من أجل هذا الكلام الذي قال لهم. وقال قوم من المنافقين إنه مجنون، لماذا تسمعون منه ؟ وقال آخرون : هذا الكلام ليس هو كلام إنسان به شيطان، لا يقدر مجنون أن يفتح عيني أعمى مولود. هو بالحقيقة الذي يضيئ أعين قلوب المؤمنين به ما خلا اليهود المخالفين، طمس عيون قلوبهم وأجسادهم كيلا ينظروا بعيونهم ويفهموا بقلوبهم يرجعوا إليه بمحبة حقيقة ورجاء عظيم وأمانة كاملة، ويغفر لهم كثرة خطاياهم ويسامحهم بزلاتهم.
The priest and the congregation say
Christ our Savior, has come and has borne suffering, that through His passion, He may save us.	Pi`xrictoc pencwthr> af`i af]ep`mka\> \ina 'en nef `mkau\> `ntefcw; `mmon.		المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا.
Let us glorify Him, and exalt His Name, for He has done us mercy, according to His great mercy.	Maren;`wou naf> tensici `mpefran> je aferounai neman> kata pekni]; `nnai.		فلنمجده ونرفع إسمه لأنه صنع معنا رحمةً كعظيم رحمته.

---