مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب القديس أنبا صموئيل المعترف وأديرة الفيوم - يوسف حبيب📖

21- ملاحظات عن الأديرة بالفيوم وتاريخها

 

في القرنين التاسع والعاشر كتب المؤرخون تاريخ الأديرة ووصف الحياة الديرية. ومن بين هؤلاء أبو الفرج الأصفهاني الذي كتب كتابًا عن الأديرة والشباشني الذي كتب كتابًا بنفس العنوان سنة 1014 م.

وهناك مذكرة قبطية كتبها شماس اسمه يوسف في سنة 1014 م. يقول فيها أنه هرب إلى دير القديس مكاريوس لأنه لم يكن هناك أمن إلا في هذا الدير (ص345 Evelyn white II).

وكتب أبو صالح الأرمني كتابه الذي يتضمن معلومات قيمة عن أديرة الفيوم.

يذكر أبو صالح الأرمني أنه كانت هناك ثمانية أديرة بالفيوم في زمنه:

* نقلون.

St-Takla.org Image: Saint Samuel the Confessor, contemporary Coptic icon صورة في موقع الأنبا تكلا: القديس الأنبا صموئيل المعترف، أيقونة قبطية حديثة

* قلمون kalamwn.

* اسحق الدفراوي في اللاهون وكانت به كنيسة تشبه كنيسة قلمون.

* دير الإخوة في سيلا، الذي منه دعي أنبا يوحنا الثالث للبطريركية.

* دير السيدة العذراء في سيلا.

* دير الصليب في فانو

* دير تبودور.

* دير الرسل في افلاح الزيتون

وحيث أن كلا من القديسين اسحق الدفراوي وتيودور قد استشهد في عهد دقلديانوس فربما كان يرجع تاريخ هذين الديرين إلى أزمنة قديمة.

ودير العذراء كان في الغالب مطابقًا تمامًا لدير الإخوة في سيلا.

ودير الإخوة في أفلاح الزيتون ودير الصليب في جهة فانو هما الديران الوحيدان من بين الثمانية الأديرة، ليس لهما ما يبين زمن إنشائهما - ولكنهما كانا بلا شك ضمن الـ35 ديرًا.

أما أبو عثمان النابلسي الشافعي من القرن العاشر للشهداء فقد ذكر 13 ديرًا وهي:

* دير أبي اسحق بجوار اللاهون

* دير سيلا قبلي سيلا

* دير العامل قبلي المدوة

* دير النقلون ويقال له دير الخشبة أو دير الملاك

* دير دموسيه

* دير بمويه

* دير فانو

* دير سنورس

* دير دسيا

* دير أنبا شنوده

* دير الصفا

* دير سدمنت على اسم مارجرجس (ومنه بطرس السدمنتي)

* دير أنبا صموئيل

ومن الوصف الذي قدمه "جورج سالمون" يمكن أن نذكر 12 ديرًا، 38 كنيسة - سبعة منها مخربة بدلًا من الثلاثة عشر ديرًا والخمس وعشرين كنيسة، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. وخمس من هذه قد ذكرها كل من أبي صالح والنابلسي وهي أديرة:

* نقلون

* قلمون

* أنبا اسحق في اللاهون

* دير الصليب في جهة فانو (المسمس دير فانو)

* أحد ديري سيلا (المشار إليه فقط بدير سيلا)

ولابد أن يكون أحد ديري سيلا اللذين ذكرهما أبو صالح قد اندثر.

والسبعة الأديرة الباقية من الاثني عشر أو الثمانية من الثلاثة عشر كما جاء في بيان النابلسي - من المحتمل أنها كانت قائمة في زمن أبي صالح ولكنها لم يكن لها أهمية في اعتباره كالسبعة أديرة التي ذكرها - وهذه الأديرة السبعة الإضافية هي:

* دير سدمنت

* دير سيمنوريس

* دير ديموشيه كان كل منهما بالقرب من قرية تحمل ذات الاسم

* دير بامويا

* دير دسيا

* دير الميل في العدوه

* دير الأنبا شنوده في منشأة أولاد عرفه.

دراسة بيانات أبي صالح والنابلسي عن أديرة الفيوم

القديس أنبا صموئيل المعترف وأديرة الفيوم كتب يوسف حبيب

أديرة الفيوم: مجد قديم اندثر

---