 |
* مَنْ هو الإنسان الطمّاع؟ ذاك الذي لا تكفيه الكثرة. ومن هو المحتال؟ ذاك الذي يسلب ما يخص الجميع. أفلا تكون جشعًا ومحتالًا حين تحتفظ بما أُعطيت لتوزيعه للاستخدام الخاص؟ حين يجرد أحد إنسانًا من ثيابه ندعوه لصًا، أفلا يُعطى ذات اللقب لمن يستطيع أن يكسو عريانًا ولا يفعل؟ الخبز الذي على مائدتك يخص الجائعين، والثوب الذي في خزانة ملابسك يخص العرايا، والحذاء الذي تتركه يبلى يخص حفاة الأقدام. المال الذي في سردابك يخص المعدمين. إنك تظلم كل من تستطيع أن تساعدهم ولا تفعل.[59]
* مَنْ لا يعرف أن الإنسان كائن سياسي اجتماعي، ليس شرسًا وليس محبًا للعزلة؟ حقًا ليس من شيءٍ يمكن مقارنته بطبيعتنا مثل أن نعيش في مجتمعٍ يعتمد فيه الواحد على الآخر ونحب جنسنا. الآن أعطانا الله نفسه بذور هذه الخصائص، وتوقع أن نثمر في حينه، إذ قال: "وصية جديدة أنا أعطيكم، أن تحبوا بعضكم بعضًا" (يو 13: 34)[60].
* لو كانت الممتلكات شر في ذاتها، لا يمكن أن يكون الله خالقها بأية طريقة، "لأن كل خليقة الله جيدة، ولا يُرفض شيء" (1 تي 4: 4).. وصية الله لا تعلمنا أنه يلزم رفض الممتلكات وتفاديها كما لو كانت شرًا، بل يلزمنا أن نديرها. الشخص الذي يُدان، لا يُدان لأنه يمتلك أشياءً، بل لأنه يسيء استخدامها. بهذا فإن الممتلكات الأرضية غير مرفوضة إذا وجهتها إدارة حكيمة[61].
_____
[59] Homily on "I will pull down my Barns," 7.
[60] The Long Rules, Answer to Question 3.
[61] The Short Rules, Answer on Question 92.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-tadros-malaty/patristic-social-line/unjust.html
تقصير الرابط:
tak.la/4xkdbz7
