مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الخط الاجتماعي عند آباء الكنيسة الأولى - القمص تادرس يعقوب ملطي

61- الكنيسة ليست دولة داخل دولة

 

مع كل ما اتسمت به الكنيسة من نظام جامعي وتدبير دقيق من كل الجوانب لكن حرصت الكنيسة أن تبقى الخميرة وسط العالم لكي تخمره، ولا تعزل نفسها عن العالم. فهي ليست دولة داخل دولة! لا يتطلع المسيحيون إلى إقامة دولة لهم، لكنهم ينتسبون إلى كنيسة واحدة جامعة (مسكونية)، لهم طابع جديد في الحياة.

St-Takla.org Image: Plain of the city, with a church and birds - Various photos from Assisi, Italy - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, September 25, 2014 صورة في موقع الأنبا تكلا: سهل المدينة مع كنيسة في الأفق وطيور - صور متنوعة من أسيزي، إيطاليا - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 25 سبتمبر 2014

جاء في الرسالة إلى ديوجنيتس (غالبًا في بدء القرن الثاني).

* لا وطن ولا لغة ولا عادات تميز المسيحيين عن سائر البشر، فهم لا يقطنون مدنًا خاصة بهم، ولا ينفردون بلهجة معينة..

يقيم كل منهم في وطنه، إنما كغريب مُضاف..

إنهم في الجسد، ولكنهم لا يعيشون في الجسد..

يصرفون العمر على الأرض، إلا أنهم من مواطني السماء..

الجميع يضطهدونهم، ويتنكرون لهم، ويحكمون عليهم، أما هم فبموتهم يربحون الحياة..

يمتثلون للشرائع القائمة، إلا أن نمط حياتهم يسمو كمالًا على الشرائع[63].

الرسالة إلى ديوجنيتس

* إننا لسنا براهمة ولا نمارس رياضات هندية، نسكن في غابات أو مستبعدين عن الحياة العادية.. إننا نبحر معكم، ونخدم معكم في الجيش، وننشغل معكم في التجارة كما تفعلون أنتم، ونمارس معكم الحِرَفْ العامة والخدمات لصالحكم[64].

العلامة ترتليان

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

[63] القمص تادرس يعقوب: الآباء الرسوليون 1995، ص182-183.

[64] Apology 42: 1-3.

الكنيسة الأولى والدولة منذ عصر الإمبراطور قسطنطين

الخط الاجتماعي عند آباء الكنيسة الأولى كتب القمص تادرس يعقوب ملطي

النظام الديمقراطي

---