مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب المسيح في سر الإفخارستيا - القمص تادرس يعقوب ملطي

27- الأواشي في ليتورجيا الموعوظين

 

St-Takla.org Image: The prayers (ousheya) before lifting up the alter cover (Abrosvareen), before the Anaphora - from the Holy Liturgy by Rev. Father Takla William, the priest of Saint TaklaHaymanout Coptic Orthodox Church, Ibrahimia, Alexandria, Egypt - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, March 24, 2012. صورة في موقع الأنبا تكلا: الأواشي قبل رفع الأبروسفارين (ما قبل الأنافورا) - من قداس قدس أبونا القس تكلا وليم، كاهن كنيسة الأنبا تكلاهيمانوت القبطية الأرثوذكسية بالإبراهيمية بالإسكندرية، 24 مارس 2012 - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلا هيمانوت.

الأواشي الثلاث الكبار

رأينا أن الله يحدثنا خلال كنيسته (القراءات)، والآن الكنيسة تصلي إليه من أجلنا.

1. فهي تصلي من أجل السلام الداخلي أن يملأ قلوبنا، كما تصلي من أجل الرئيس والجند والرؤساء والمشيرين وأقربائنا إلخ... وأخيرًا تطلب من أجل غفران خطايانا حتى لا نسقط تحت موت الخطية ونفقد سلامنا.

2. الكنيسة تصلي من أجل الآباء الكهنة خاصة البابا، إذ يحتاج هؤلاء إلى قوة خاصة من أجل مسئولية رعاية شعب الله، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى. نحن نصلي من أجلهم وهم يطلبون عنا. نحن نسأل الله أن يقبل صلواتهم التي يرفعونها عنا، بأن نقبل صلواتنا نحن عنهم.

3. تصلي الكنيسة أيضًا من أجل الاجتماعات المقدسة إذ نشتهي أن نرى الكل أبناء الله، أعضاء في جسد المسيح، ينعمون بخلاصه المجاني.

هذه الأواشي لا تزال إلى يومنا هذا تحتفظ بطابعها الليتورچي، إذ تُقدم كعمل جماعي من الكنيسة ككل، ففي تقديمها تقوم كل فئة -الشعب والشمامسة والكهنة- بدوره الخاص به المتمايز محققًا العمل الكهنوتي الذي لجسد المسيح الكلي.

لكن للأسف يمكننا أن نقول أنه في كثير من الكنائس الأخرى اختفى دور الشماس تمامًا، واختصرت صلوات الشعب حتى حصرت في كلمة واحدة هي "آمين".

في أورشليم، في القرن الرابع نقلت هذه الأواشي من نهاية ليتورچية الموعوظين إلى ما بعد التقديس وصارت جزء من الصلوات الإفخارستية[280].

قانون الإيمان

قانون الإيمان هو استجابة طبيعية لصوت الله في القراءات وصلوات الكنيسة في الأواشي، حيث يعلن المؤمنون إيمانهم ويحملوا كلمة الله إلى أقاصي المسكونة.

إننا نترنم به، فهو تسبحة جميلة وبسيطة كافية، تحدثنا عن تدبير الله الخلاصي في حياتنا، وعن آلام ابنه وموته وقيامته وصعوده، كما تحدثنا عن الروح القدس فينا.

إنه يصف لنا "سرّ الكنيسة" التي تنتظر نصرتها الكاملة مع عريسها في ملكوت السماوات.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

[280] Dix p 509.

الصلح ونهاية ليتورجيا الموعوظين

المسيح في سر الإفخارستيا كتب القمص تادرس يعقوب ملطي

القراءات في ليتورجيا الموعوظين

---