5- سر مسحة المرضى
لا يدهن بهذا الزيت الا اذا كان الشخص:
1- مؤمنا
2- معمدًا
3- تائبًا ومعترفًا
4- صائمًا فتره حسب حالته الصحية
5- يدهن قبل التناول
+رتبت الكنيسة اجراء سر مسحة المرضى في الكنائس يوم جمعة ختام الصوم حتى يدهن بالزيت الجميع فقد يمرضون في فترة اسبوع الالام إلى عيد القيامة إذ منعت الكنيسة اجراء هذا السر في اسبوع الالام تمامًا مثلما تقيم الكنيسة صلاة التجنيز على جميع الناس لعدم قيام صلاة الجناز اثناء اسبوع الالام.
" أَمَرِيضٌ أَحَدٌ بَيْنَكُمْ؟ فَلْيَدْعُ شُيُوخَ الْكَنِيسَةِ فَيُصَلُّوا عَلَيْهِ وَيَدْهَنُوهُ بِزَيْتٍ بِاسْمِ الرَّبِّ،.وَصَلاَةُ الإِيمَانِ تَشْفِي الْمَرِيضَ وَالرَّبُّ يُقِيمُهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ فَعَلَ خَطِيَّةً تُغْفَرُ لَهْ (يع5: 15،14) يوجد غفران للخطايا في ممارسة السر
+هناك امراض روحية تسبب امراض جسدية لذلك سر مسحة المرضى يلزم له سر التوبة والاعتراف
لكن الامراض العادية لا تحتاج لسر مسحة المرضى.
1- يصلى على زيت نقى (زيت زيتون) لان الزيت رمز للفرح والنور واستنارة القلب (لان الزيت المستخدم كدواء كما استخدمة السامرى الصالح (لو12: 30-34).
2- توفر 7 فتائل لان عدد 7 اشارة إلى كمال مواهب الروح القدس في الكنيسة
3- الفتائل تكون من القطن الناصع البياض كمثال لقلب المؤمن الطاهر
- وايضًا الفتيل يشير إلى جهاد الانسان
- والزيت يشير إلى عمل ونعمة الروح القدس
*فالفتيل بمفردة يحترق ويدخن ولا يعطى ضوءًا مستمرًا بدون الزيت وهكذا الانسان لايستفيد شيئًا بدون معونة ونعمة الروح القدس
- والزيت بمفرده كيف يعطى الضوء بدون فتيل يحملة
- هكذا لا تظهر مواهب الروح القدس وعملة الا في الستعدين المجاهدين السهرانيين الذين يزينون مصابيحهم بالزيت وهم سهرانيين كالعذارى الحكيمات....
*استخدام الانوار في اضاءة الاناديل (الفتائل) اشرة إلى ان مصدر الاسرار هو المسيح نور العالم.
نصلى فيها اوشية المرضى والثلاث اواشى الصغار والانجيل يتكلم عن تحريك الملاك للماء وشفاء المقعد
ان الشفاء يأتى من السماء
ويصلى قانون الإيمان وطلبه خاصة بالمريض... ويقال في هذه الطلبة وعود الله للشفاء وما تم فيه
يصلى اوشية المسافرين والبولس والانجيل يتكلموا عن تقديس البيت واليوم حصل خلاص لاهل هذا البيت والبولس يتكلم عن الاحتمال والمحبة...
نصلى اوشية الطبيعة (الزروع أو الاهوية أو المياه)، البولس يتكلم عن مواهب الروح القدس، الانجيل يتكلم عن سلطان الكنيسة في الشفاء المعطى للكهنوت.
- ثم طلبة لتحصين المريض من اليأس وتحصين اهل المريض بالاحساس بالظلم والتعب
نصلى اوشية الملك الارثوذكسى، البولس عن الاحتمال، الانجيل يؤكد عن السلطان الممنوح للكنيسة لمغفرة الخطايا...
نصلى اوشية الراقدين، البولس يتكلم عن المسيح المصلوب أو ما يعرف بشركة آلام المسيح.
(المريض الشاكر تحسب الامه شركه في الام المسيح)
- الانجيل يتكلم عن المكان الابدى الذي ينتظر الشاكر..
نصلى اوشية القرابين، البولس يحثنا على التحلى بالفضائل (الرحمة – الرأفة – الصلاح – التواضع – الوداعة – طول الروح – الاحتمال – التسامح – المحبة – السلام – الشكر – التسبيح)
- الانجيل يذكر قصة المرأة الخاظئة التي تابت وبلت قدمى المسيح بدموعها ومسحتهما بشعر رأسها فغفر المسيح لها خطاياها.
نصلى اوشية الموعوظين، البولس يتكلم عن اسلحة الحروب الروحية...ولابد ان نكون ساهرين، الانجيل عن ضوروة المغفرة (ان غفرتم للناس زلاتهم يفغر لكم ايضًا ابوكم السماوي....)
+وهنا ينصح المريض ان يكون متسامحًا ويغفر للناس إسائاتهم ويصفح عن اخطائهم في حقه...
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-botros-elbaramosy/ebooks/sacraments-faith/anointing-of-the-sick.html
تقصير الرابط:
tak.la/s8h9wd6