St-Takla.org  >   books  >   fr-athnasius-fahmy  >   yousabios
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب العلامة يوسابيوس القيصري، أبو التاريخ الكنسي - القمص أثناسيوس فهمي جورج

9- العظات

 

St-Takla.org Image: Head of a colossal Bronze Statue of Constantine (from the back with his hand), 4th century CE, bronze - Capitoline Museums (Musei Capitolini), Rome, Italy. It is located in Piazza del Campidoglio, on top of the Capitoline Hill. It was established in 1734. - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, September 21, 2014. صورة في موقع الأنبا تكلا: تمثال برونزي يصور رأس قسطنطين بحجم ضخم (بواقي تمثال كبير - من الخلف مع يده)، القرن الرابع الميلادي - صور متاحف كابيتوليني، روما، إيطاليا. وهو مجموعة متاحف في متحف واحد، موجود في أعلى تل كاپيتوليني، وأنشئ عام 1734 م. - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 21 سبتمبر 2014.

St-Takla.org Image: Head of a colossal Bronze Statue of Constantine (from the back with his hand), 4th century CE, bronze - Capitoline Museums (Musei Capitolini), Rome, Italy. It is located in Piazza del Campidoglio, on top of the Capitoline Hill. It was established in 1734. - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, September 21, 2014.

صورة في موقع الأنبا تكلا: تمثال برونزي يصور رأس قسطنطين بحجم ضخم (بواقي تمثال كبير - من الخلف مع يده)، القرن الرابع الميلادي - صور متاحف كابيتوليني، روما، إيطاليا. وهو مجموعة متاحف في متحف واحد، موجود في أعلى تل كاپيتوليني، وأنشئ عام 1734 م. - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 21 سبتمبر 2014.

6- العظات

            يذكر يوسابيوس مرات عديدة (1) العظات والكلمات التي حظي بإلقائها في محضر الإمبراطور، ولكن لم يتبق منها إلا المديح الذي ذكرناه سلفًا، وعنوان الفصل الحادي عشر من الكتاب الثالث من "حياة قسطنطين" هو "سكوت المجمع بعد بعض كلمات ألقاها الأسقف يوسابيوس" فيوحي بأنه في بداية مجمع نيقية كان يوسابيوس هو الذي ألقى كلمة الترحيب بالإمبراطور، رغم أن يوسابيوس لم يذكر ذلك صراحة. (2)

            وسوزومين المؤرخ فى كتابه "التاريخ الكنسي" (3) ينسب كلمة الترحيب إلى يوسابيوس، غير أنه من المشكوك فيه أن يكون يوسابيوس هو الذي ألقى كلمة الترحيب لان موقفه كان موضع شك، ومن الصعب التصديق أن أباء نيقية اختاروه لهذا العمل الكريم، وقد تباينت آراء العلماء والمؤرخين في هذا الصدد. (4)

ليس هناك إلا معلومات قليلة جدًا عن أي عظات أخرى ألقاها يوسابيوس، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. وفي تاريخه الكنسي (5)، يقدم النص الكامل للكلمة التي ألقاها في تدشين بازيليكا صور نحو سنة 316 م، وكان موضوعها الأساسي هو القيامة، فانتصار المسيحية الحديث وإعادة بناء الكاتدرائية وتشييد المعمودية هي كلها -في رأى يوسابيوس- رموز للقيامة والمجد العتيد في سماء عروس المسيح الكنيسة.

وفى محطوطة لندن المؤرخة بتاريخ فبراير سنة 411 (6)، والتي تحوى النسخة السريانية لـ "الثيوفانيا" والطبعة الثانية لكتابه "شهداء فلسطين" نجد بعد ذلك مديح لشهداء أنطاكية، وهو في الغالب عظة ألقاها يوسابيوس في عيد الإبطال المكابيين لأنها تتضمن مديح للأم وأولادها السبعة الذين عُذبوا حتى الموت والمُفترض أنهم دُفنوا في إنطاكية.


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/books/fr-athnasius-fahmy/yousabios/sermons.html