|
|
القراءات:
|
مزمور العشية: إنجيل العشية: مزمور باكر: إنجيل باكر: البولس: |
|
الكاثوليكون: الإبركسيس: مزمور إنجيل القداس: إنجيل القداس: |
إستشهاد أطفال بيت لحم
في مثل هذا اليوم من السنة الثانية لميلاد المسيح، قتل أطفال بيت لحم الشهداء وذلك ان هيرودس الملك لما استدعي المجوس سرا وتحقق منهم زمان ظهور النجم أرسلهم إلى بيت لحم ليفتشوا بالتدقيق عن الصبي وطلب منهم قائلا إذا وجدتموه فعودوا وأخبروني لكي آتي انا ايضا واسجد له. فذهبوا ووجدوا الصبي مع أمه فخروا وسجدوا ثم قدموا له هدايا ذهبا ولبانا ومرا وإذ كانوا متأهبين للرجوع إلى هيرودس أمرهم ملاك الرب في حلم بان يعودوا إلى كورتهم في طريق أخر.
و بعد ما انصرفوا إذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا قم خذ الصبي وأمه واهرب إلى مصر. وكن هناك حتى أقول لك. لان هيرودس مزمع ان يطلب الصبي ليهلكه. فقام وأخذ الصبي وأمه ليلا وانصرف إلى مصر وكان هناك إلى وفاة هيرودس لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل من مصر دعوت ابني.
حينئذ لما رأى هيرودس ان المجوس قد سخروا به غضب جدا فأرسل وقتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم وفي كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس وقد أراد هيرودس بذلك ان يقتل الطفل يسوع في جملتهم. وقيل ان هيرودس احتال لتحقيق غايته الأثيمة بان أرسل إلى تلك البلاد قائلا لهم بحسب أمر قيصر يجب إحصاء كل أطفال بيت لحم وتخومها من ابن سنتين فما دون. فجمعوا مئة وأربعة وأربعين آلف من الأطفال على أيدي أمهاتهم وقد ظن ان يسوع معهم وحينئذ أرسل الملك قائدا ومعه آلف من الجنود فذبحوا هؤلاء الأطفال على أحد الجبال في يوم واحد : وبهذا تم قول النبي إرميا : " صوت سمع في الرامة نوح وبكاء وعويل كثير. راحيل تبكي على أولادها ولا تريد ان تتعزى لأنهم ليسوا بموجودين "وذلك لان بيت لحم منسوبة لراحيل وقد قتلوا بجوار مدفنها الواقع قرب بيت لحم.
و قد قال القديس يوحنا الإنجيلي : انه رأى نفوس هؤلاء الأطفال وهم يصرخون قائلين حتى متي أيها السيد القدوس والحق لا تقضي وتنتقم لدمائنا من الساكنين على الأرض. فأعطوا كل واحدا ثيابا بيضا وقيل لهم ان يستريحوا زمانا يسيرا ايضا حتى يكمل العبيد رفقاؤهم وأخوتهم ايضا العتيدون ان يقتلوا مثلهم " وقال ان التسبحة التي يسبح بها الأربعة الحيوانات والشيوخ لا يعرفها إلا المئة والأربعة والأربعون آلفا هؤلاء الأبكار الذين لم يتنجسوا من النساء لأنهم أطهار وهم مع الرب كل حين يمسح كل دمعة من عيونهم فطوبي لهم وطربي للبطون التي حملتهم. شفاعتهم تكون معنا ولربنا المجد دائمًا أبديًا آمين. "
شهادة الأطفال بيد هيرودس (مت16:2-18) هم تعمدوا بمعمودية الدم فلقد ماتوا لأجل المسيح.
" نوة الفيضة الكبرى : غربية شديدة المطر ستة أيام
في اشهر الشتاء تتعرض الأجزاء المطلة على البحر المتوسط لظاهرة تولد الانخفاضات الجوية الإعصارية التي تميز الأحوال المنأخية في إقليم البحر المتوسط وتعرف في الإسكندرية باسم النوات.
النوات :
هي اضطرابات جوية تنشأ عنها دوامة هوائية دائرية أو بيضاوية ذات ضغط منخفض وسط مساحة ضغطها مرتفع وتندفع فيها الرياح على شكل حلزوني نحو مركز منخفض بحيث يكون سيرها ضد اتجاه عقارب الساعة
" 13- و بعدما انصرفوا اذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا قم و خذ الصبي و امه و اهرب الى مصر و كن هناك حتى اقول لك لان هيرودس مزمع ان يطلب الصبي ليهلكه.
14- فقام و اخذ الصبي و امه ليلا و انصرف الى مصر.
15- و كان هناك الى وفاة هيرودس لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل من مصر دعوت ابني.
16- حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس.
17- حينئذ تم ما قيل بارميا النبي القائل.
18- صوت سمع في الرامة نوح و بكاء و عويل كثير راحيل تبكي على اولادها و لا تريد ان تتعزى لانهم ليسوا بموجودين.
19- فلما مات هيرودس اذا ملاك الرب قد ظهر في حلم ليوسف في مصر.
20- قائلا قم و خذ الصبي و امه و اذهب الى ارض اسرائيل لانه قد مات الذين كانوا يطلبون نفس الصبي.
21- فقام و اخذ الصبي و امه و جاء الى ارض اسرائيل.
22- و لكن لما سمع ان ارخيلاوس يملك على اليهودية عوضا عن هيرودس ابيه خاف ان يذهب الى هناك و اذ اوحي اليه في حلم انصرف الى نواحي الجليل.
23- و اتى و سكن في مدينة يقال لها ناصرة لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا "
قصة استشهاد الأطفال بيد هيرودس.
مزمور إنجيل القداس (مز112: 1):-
" 1- هللويا سبحوا يا عبيد الرب سبحوا اسم الرب. 2- ليكن اسم الرب مباركا من الان و الى الابد "
سبحوا أيها الفتيان الرب= هم قتلوهم لكنهم ذهبوا للسماء يسبحون.
" 1- في تلك الساعة تقدم التلاميذ الى يسوع قائلين فمن هو اعظم في ملكوت السماوات.
2- فدعا يسوع اليه ولدا و اقامه في وسطهم.
3- و قال الحق اقول لكم ان لم ترجعوا و تصيروا مثل الاولاد فلن تدخلوا ملكوت السماوات.
4- فمن وضع نفسه مثل هذا الولد فهو الاعظم في ملكوت السماوات.
5- و من قبل ولدا واحدا مثل هذا باسمي فقد قبلني.
6- و من اعثر احد هؤلاء الصغار المؤمنين بي فخير له ان يعلق في عنقه حجر الرحى و يغرق في لجة البحر.
7- ويل للعالم من العثرات فلا بد ان تاتي العثرات و لكن ويل لذلك الانسان الذي به تاتي العثرة "
عن البساطة التي في الأطفال ووجوب أن نحيا مثلهم= إن لم ترجعوا وتصيروا مثل الأولاد فلن تدخلوا ملكوت السموات.
" الرب ذكرنا وباركنا، بارك بيت إسرائيل بارك بيت هارون، بارك بيت الذين يخافون الرب، الصغار مع الكبار. هلليلويا "
الرب ذكرنا وباركنا= هم قتلوهم لكن الله باركهم في السماء، فهم ماتوا لأجل المسيح.
بارك.. الصغار مع الكبار= الرب يحب أن يبارك شعبه خصوصًا الصغار البسطاء.
" 10- انظروا لا تحتقروا احد هؤلاء الصغار لاني اقول لكم ان ملائكتهم في السماوات كل حين ينظرون وجه ابي الذي في السماوات.
11- لان ابن الانسان قد جاء لكي يخلص ما قد هلك.
12- ماذا تظنون ان كان لانسان مئة خروف و ضل واحد منها افلا يترك التسعة و التسعين على الجبال و يذهب يطلب الضال.
13- و ان اتفق ان يجده فالحق اقول لكم انه يفرح به اكثر من التسعة و التسعين التي لم تضل.
14- هكذا ليست مشيئة امام ابيكم الذي في السماوات ان يهلك احد هؤلاء الصغار.
15- و ان اخطا اليك اخوك فاذهب و عاتبه بينك و بينه وحدكما ان سمع منك فقد ربحت اخاك.
16- و ان لم يسمع فخذ معك ايضا واحدا او اثنين لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين او ثلاثة.
17- و ان لم يسمع منهم فقل للكنيسة و ان لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك كالوثني و العشار.
18- الحق اقول لكم كل ما تربطونه على الارض يكون مربوطا في السماء و كل ما تحلونه على الارض يكون محلولا في السماء.
19- و اقول لكم ايضا ان اتفق اثنان منكم على الارض في اي شيء يطلبانه فانه يكون لهما من قبل ابي الذي في السماوات.
20- لانه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم "
لا تحتقروا هؤلاء الصغار= فاليهود واليونانيين كانوا يحتقرون الأطفال. وهؤلاء الأطفال يقول عنهم السيد المسيح أن ملائكتهم (الذين في يحافظون عليهم) في السموات كل حين ينظرون وجه أبي الذي في السموات. فإذا كان الله يخصص لهم ملائكة هذا مقدارها ليحافظوا عليهم فكم يجب ألاّ نحتقرهم. والله يخصص لهم الملائكة لأنه لا يريد أن يهلك أحد هؤلاء الصغار.
← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.
مزمور باكر (مز118: 62، 100، 109):-
" إعلان أقوالك ينير لي، ويُفهّم الأطفال الصغار، شابٌ أنا مرذول، وحقوقك لم أنسَ. هلليلويا "
إعلان أقوالك ينير لي= كيف نعود ونكون كالأطفال الصغار فلا نهلك. الطريق هو في أقوال الله، نصدقها ونحفظها وننفذها فتنير لنا الطريق. ويفهم الأطفال الصغار= الله يعطي فهمًا لمن يعود لبراءة الأطفال. شابٌ أنا مرذول= هنا نرى تذلل من إنفتحت عيناه فأدرك خطيته وعدم إستحقاقه. حقوقك لم أنس= هذا هو طريق الإستمرار في حياة البساطة أن نحفظ وننفذ وصايا الله وحقوقه.
(1كو11:13-13)
" 11- لما كنت طفلا كطفل كنت اتكلم و كطفل كنت افطن و كطفل كنت افتكر و لكن لما صرت رجلا ابطلت ما للطفل.
12- فاننا ننظر الان في مراة في لغز لكن حينئذ وجها لوجه الان اعرف بعض المعرفة لكن حينئذ ساعرف كما عرفت.
13- اما الان فيثبت الايمان و الرجاء و المحبة هذه الثلاثة و لكن اعظمهن المحبة."
(1كو1:14-4)
" 1- اتبعوا المحبة و لكن جدوا للمواهب الروحية و بالاولى ان تتنباوا.
2- لان من يتكلم بلسان لا يكلم الناس بل الله لان ليس احد يسمع و لكنه بالروح يتكلم باسرار.
3- و اما من يتنبا فيكلم الناس ببنيان و وعظ و تسلية.
4- من يتكلم بلسان يبني نفسه و اما من يتنبا فيبني الكنيسة "
لما كنت طفل كطفل كنت أتكلم وكطفل.. ولكن لما صرت رجلًا أبطلت ما للطفل= المعنى أن الله يريدنا أن ننضج روحيًا، نكون رجالًا روحيين لندرك أمجاد السماء، نترك الطفولية الروحية، ولا نبحث عن بركات مادية وعن الحلال والحرام، بل نطلب أن نرى السمويات. وسنراها كما في مرآة في لغز. لكن الروح القدس قادر أن يرينا ما نفرح به (1كو9:2-12). إذًا المطلوب النضج الروحي والرجولة الروحية "كونوا رجالًا " (1كو13:16) لكن نبقى على بساطة الأطفال من ناحية الشر (1كو20:14).
(1بط25:1)
" 25- و اما كلمة الرب فتثبت الى الابد و هذه هي الكلمة التي بشرتم بها. "
(1بط1:2-10)
" 1- فاطرحوا كل خبث و كل مكر و الرياء و الحسد و كل مذمة.
2- و كاطفال مولودين الان اشتهوا اللبن العقلي العديم الغش لكي تنموا به.
3- ان كنتم قد ذقتم ان الرب صالح.
4- الذي اذ تاتون اليه حجرا حيا مرفوضا من الناس و لكن مختار من الله كريم.
5- كونوا انتم ايضا مبنيين كحجارة حية بيتا روحيا كهنوتا مقدسا لتقديم ذبائح روحية مقبولة عند الله بيسوع المسيح.
6- لذلك يتضمن ايضا في الكتاب هانذا اضع في صهيون حجر زاوية مختارا كريما و الذي يؤمن به لن يخزى.
7- فلكم انتم الذين تؤمنون الكرامة و اما للذين لا يطيعون فالحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية.
8- و حجر صدمة و صخرة عثرة الذين يعثرون غير طائعين للكلمة الامر الذي جعلوا له.
9- و اما انتم فجنس مختار و كهنوت ملوكي امة مقدسة شعب اقتناء لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة الى نوره العجيب.
10- الذين قبلا لم تكونوا شعبا و اما الان فانتم شعب الله الذين كنتم غير مرحومين و اما الان فمرحومون "
كيف نعود لنكون كالأطفال؟ إطرحوا عنكم إذًا كل شر وكل غش.. مثل أطفال مولودين الآن إشتهوا اللبن العقلي العديم الغش= أي واظبوا على التعليم.
" 22- و اما شاول فكان يزداد قوة و يحير اليهود الساكنين في دمشق محققا ان هذا هو المسيح.
23- و لما تمت ايام كثيرة تشاور اليهود ليقتلوه.
24- فعلم شاول بمكيدتهم و كانوا يراقبون الابواب ايضا نهارا و ليلا ليقتلوه.
25- فاخذه التلاميذ ليلا و انزلوه من السور مدلين اياه في سل.
26- و لما جاء شاول الى اورشليم حاول ان يلتصق بالتلاميذ و كان الجميع يخافونه غير مصدقين انه تلميذ.
27- فاخذه برنابا و احضره الى الرسل و حدثهم كيف ابصر الرب في الطريق و انه كلمه و كيف جاهر في دمشق باسم يسوع.
28- فكان معهم يدخل و يخرج في اورشليم و يجاهر باسم الرب يسوع.
29- و كان يخاطب و يباحث اليونانيين فحاولوا ان يقتلوه.
30- فلما علم الاخوة احدروه الى قيصرية و ارسلوه الى طرسوس "
هنا نرى رجل شرير يتحول لقديس (طفل في الشر) هو شاول الطرسوسي. لقد حولته نعمة الله لكارز عظيم وإنجيلي وكان يزداد قوة.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-days/toba-3.html
تقصير الرابط:
tak.la/prvxk3w
