4- الكرازة في كل بلاد فلسطين:
إن قصة الكرازة بالإنجيل لم تُدَون بالتفصيل في سفر أعمال الرسل، لكن القديس لوقا -كاتب السفر- أورد إشارات بسيطة عن ذلك... " أما الكنائس في جميع اليهودية والجليل والسامرة فكان لها سلام، وكانت تُبنَى وتسير في خوف الله، وبتعزية الروح القدس كانت تتكاثر" (أع9: 31)... ونلاحظ هنا أنه يذكر "كنائس الجليل". هذه مجرد إشارة دون أن يذكر لنا القديس لوقا أية تفصيلات عن ذلك...
فيما يختص بالكرازة في الجليل -وهو القسم الشمالي من بلاد فلسطين- لا توجد لدينا وثائق تاريخية عن ذلك... لكن النقوش التي اُكتُشِفت أخيرًا في الناصرة -وهي إحدى مدن الجليل- تثبت أن البشارة بالإنجيل وصلت إلى الجليل في زمان مبكر جدًا... والصلات العائلية والقرابة الجسدية لكثير من الرسل بإقليم الجليل، تؤكد احتمال قبولها المسيحية في تاريخ مبكر(20).
وبعد الإشارة السابقة التي أوردها القديس لوقا عن الجليل، يورد إشارة أخرى فيقول: "وحدث أن بطرس وهو يجتاز بالجميع، نزل أيضًا إلى القديسين الساكنين في لدة" (أع 9: 32)... وإيراد هذه العبارة بعد العبارة الأولى الخاصة بنمو كنائس "اليهودية والجليل والسامرة"، يحملنا على الاعتقاد بأن القديس بطرس كان يتحرك ويتجول جولات كرازية، يبشر ويثبت المؤمنين... وهنا يورد خبر معجزتين صنعهما الرب على يدي بطرس: شفاء إينياس في مدينة اللد - وكان مفلوجًا لمدة ثماني سنين، وإقامة طابيثا بعد موتها في مدينة يافا... أما نتيجة خدمة بطرس في اللد ويافا، كانت إيمان كثيرين بالرب (أع 9: 32-42).
_____
(20) Danielou; The Christian Centuries, Vol. 1, p. 18.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/anba-yoannes/apostolic-church/kerygma-palestine.html
تقصير الرابط:
tak.la/5z8fdw4