St-Takla.org  >   books  >   anba-yoannes  >   apostolic-church
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الكنيسة المسيحية في عصر الرسل - الأنبا يوأنس أسقف الغربية

55- الكرازة في كل بلاد فلسطين

 

St-Takla.org Image: Some Jewish artifacts: (right): Key used by Maurice Elliman (President) on reopening of the Synagogue in Dublin, following extensive renovations, 6 September 1942 [Walwoth Road established, 1915]. - (left): Ceremonial key used by Mr. Woulfreeman for the opening of the Synagogue, 30 August 1953 [Terenur established, 1953]. - The Irish Jewish Museum, Dublin, Ireland - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, June 6, 2017. صورة في موقع الأنبا تكلا: بعض القطع الأثرية اليهودية: (على اليمين): المفتاح الذي استخدمه موريس إليمان (الرئيس) لإعادة افتتاح الكنيس (المعبد اليهودي بدبلن)، بعد تجديدات واسعة النطاق، 6 سبتمبر 1942 م. [والوث رود، 1915 م.]. - (يسار): المفتاح الاحتفالي الذي استخدمه السيد ولفريمون لافتتاح الكنيس، 30 أغسطس 1953 م. [تأسيس تيرينور]. - من صور المتحف اليهودي الأيرلندي، دبلن، أيرلندا - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 6 يونيو 2017 م.

St-Takla.org Image: Some Jewish artifacts: (right): Key used by Maurice Elliman (President) on reopening of the Synagogue in Dublin, following extensive renovations, 6 September 1942 [Walwoth Road established, 1915]. - (left): Ceremonial key used by Mr. Woulfreeman for the opening of the Synagogue, 30 August 1953 [Terenur established, 1953]. - The Irish Jewish Museum, Dublin, Ireland - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, June 6, 2017.

صورة في موقع الأنبا تكلا: بعض القطع الأثرية اليهودية: (على اليمين): المفتاح الذي استخدمه موريس إليمان (الرئيس) لإعادة افتتاح الكنيس (المعبد اليهودي بدبلن)، بعد تجديدات واسعة النطاق، 6 سبتمبر 1942 م. [والوث رود، 1915 م.]. - (يسار): المفتاح الاحتفالي الذي استخدمه السيد ولفريمون لافتتاح الكنيس، 30 أغسطس 1953 م. [تأسيس تيرينور]. - من صور المتحف اليهودي الأيرلندي، دبلن، أيرلندا - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 6 يونيو 2017 م.

4- الكرازة في كل بلاد فلسطين:

إن قصة الكرازة بالإنجيل لم تُدَون بالتفصيل في سفر أعمال الرسل، لكن القديس لوقا -كاتب السفر- أورد إشارات بسيطة عن ذلك... " أما الكنائس في جميع اليهودية والجليل والسامرة فكان لها سلام، وكانت تُبنَى وتسير في خوف الله، وبتعزية الروح القدس كانت تتكاثر" (أع9: 31)... ونلاحظ هنا أنه يذكر "كنائس الجليل". هذه مجرد إشارة دون أن يذكر لنا القديس لوقا أية تفصيلات عن ذلك...

فيما يختص بالكرازة في الجليل -وهو القسم الشمالي من بلاد فلسطين- لا توجد لدينا وثائق تاريخية عن ذلك... لكن النقوش التي اُكتُشِفت أخيرًا في الناصرة -وهي إحدى مدن الجليل- تثبت أن البشارة بالإنجيل وصلت إلى الجليل في زمان مبكر جدًا... والصلات العائلية والقرابة الجسدية لكثير من الرسل بإقليم الجليل، تؤكد احتمال قبولها المسيحية في تاريخ مبكر(20).

وبعد الإشارة السابقة التي أوردها القديس لوقا عن الجليل، يورد إشارة أخرى فيقول: "وحدث أن بطرس وهو يجتاز بالجميع، نزل أيضًا إلى القديسين الساكنين في لدة" (أع 9: 32)... وإيراد هذه العبارة بعد العبارة الأولى الخاصة بنمو كنائس "اليهودية والجليل والسامرة"، يحملنا على الاعتقاد بأن القديس بطرس كان يتحرك ويتجول جولات كرازية، يبشر ويثبت المؤمنين... وهنا يورد خبر معجزتين صنعهما الرب على يدي بطرس: شفاء إينياس في مدينة اللد - وكان مفلوجًا لمدة ثماني سنين، وإقامة طابيثا بعد موتها في مدينة يافا... أما نتيجة خدمة بطرس في اللد ويافا، كانت إيمان كثيرين بالرب (أع 9: 32-42).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(20) Danielou; The Christian Centuries, Vol. 1, p. 18.


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/anba-yoannes/apostolic-church/kerygma-palestine.html

تقصير الرابط:
tak.la/5z8fdw4