كلمات ترنيمة يا أبًا نحن البنونيا أبًا نحن البنون

1 في البراري في الصحاري في المغاير في الشُّقوق هاك مسكن إختياري نفسه للسما تتوق أما أن يُوجد وسطنا من بمجدِهِ يفوق ذاك حق فيه قولٌ شمسُ دائمة الشُروق (عب 11: 38)إعادة صياغة وَهُمْ لَمْ يَكُنِ الْعَالَمُ مُسْتَحِقًّا لَهُمْ. تَائِهِينَ فِي بَرَارِيَّ وَجِبَالٍ وَمَغَايِرَ وَشُقُوقِ الأَرْضِ.

2 ليس في المقدورِ أبدًا أن نُوفِيَ قدرَ ذاك فالذين كتبوا عنكَ قالوا أحد النُّساك أما ما عشناهُ فيك قلنا أنَّهُ ملاك يا إلهي هل ببشرٍ أم رسولٍ من سماك

3 قد دهشنا الأمرَ فيك حين صار إسمك يلوح من مشارق الأراضي للمغارب في وُضوح فتسائلَ كل غادٍ من بها السرِّ يبوح كيف يكتسي بالبهاءِ من لُباسَه المسوح

4 جاء صوتُ الرب صادق أرفعُ المتضعين أُنزلُ عن الكراسي أنفسَ المتكبرين أما من يحمل صليبه ناكرًا ذاته أمين ها هو تلميذي حقًا أُعطهِ قدرًا ثمين ‹1/3›(لو 1: 52)إعادة صياغة أَنْزَلَ الأَعِزَّاءَ عَنِ الْكَرَاسِيِّ وَرَفَعَ الْمُتَّضِعِينَ. (لو 14: 27)إعادة صياغة وَمَنْ لَا يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَأْتِي وَرَائِي فَلَا يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا. (مت 16: 24)تلميح حِينَئِذٍ قَالَ يَسُوعُ لِتَلاَمِيذِهِ: «إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي،

5 وسطَ مجمع الآباء في الكنيسة مُكرمين ضُمَّ إسمَك بالجلال مع كُلِّ القديسين مع كونِك لستَ كاهن أو مِنَ المُرتلين أو مِنَ السكان في الأديار أو متوحدين

6 أيُّ اسم قد نُناديكَ وأنتَ مع الجُدود هل فريج اسم الميلاد أم رويس اسم القَعود أم بتيجي لإتضاعِكْ أم بأيوب الجَلود أم بثيئوفانيوس ناظرُ ربَّ الجُنود

7 يا أبي القديسُ يا من عشت من سِتة قرون كانَ ذكرُ البار فيها هو نُدرة للعُيون إذ خبا صَوتُ الفضيلة وتعطشت السُنون أن ترى روحًا طليقة مُتحررة من السُجون

8 فوق أرضِنا كُنتَ تحيا لكن فِكركْ في السماء وسطَ شركة قديسيها عبرَ مجدِها والبهاء وفي نومِكَ كُنتَ تُحمَل بالملائكة للعَلاء كي تُشارك في وليمة قد أُعدت بالفداء (كو 3: 2)تلميح اهْتَمُّوا بِمَا فَوْقُ لَا بِمَا عَلَى الأَرْضِ،

9 هيا نتبعُ حياةً كان مِلؤُها الإتضاع فيها ينشأ صغيرًا وَسطَ قرية من الضِّياع يعملُ مع أبيهِ دونَ جدلٍ أو نزاع ثم للملحِ يبيعُ بالوداعة صيته ذاع

10 مُتحلي بالبساطة مُتجرد في الحياة لا يبالي بالمظاهر كلُّ هَمِّهِ رضاه تشهدُ فيهِ المحبة للمسيحِ لا سواه باحِثًا عن كُلِّ ضالٍ كي يرُدَهُ للإله (يع 5: 19-20)تلميح (19) أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ ضَلَّ أَحَدٌ بَيْنَكُمْ عَنِ الْحَقِّ فَرَدَّهُ أَحَدٌ، (20) فَلْيَعْلَمْ أَنَّ مَنْ رَدَّ خَاطِئًا عَنْ ضَلاَلِ طَرِيقِهِ، يُخَلِّصُ نَفْسًا مِنَ الْمَوْتِ، وَيَسْتُرُ كَثْرَةً مِنَ الْخَطَايَا.

11 تاركا أهله وداره متجول في البلاد هاربًا من الكرامة إذا مَجَّدَهُ العباد داعيًا نفسه باسمٍ مختلف عن المراد لم ينله كبرياءٌ كلُّ صوت الزهو باد (مت 19: 29)تلميح وَكُلُّ مَنْ تَرَكَ بُيُوتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَبًا أَوْ أُمًّا أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَدًا أَوْ حُقُولًا مِنْ أَجْلِ اسْمِي، يَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ وَيَرِثُ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ.

12 لم تدافع عن حقوقِكْ بل بصمتِك تلوذ محتمل أقسى الإهانة فوقَ كُلِّها تجوز حتى لا تُمدَح بقولِكْ شئت بالألمِ تفوز والمسيح بجوارِكْ يعِدَنَّك بالكُنوز

13 بالمسيحِ تتشبه صانعَ الخيرِ تجول لم يكن مَسند لرأسِكْ هكذا الربُّ يقول للصليبِ قد حمَلتَ ناذرًا ذاتك بتول مثلُ شاة صامتة مثلُ ميتٍ مرذول ‹1/3›(أع 10: 38)إعادة صياغة يَسُوعُ الَّذِي مِنَ النَّاصِرَةِ كَيْفَ مَسَحَهُ اللهُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَالْقُوَّةِ، الَّذِي جَالَ يَصْنَعُ خَيْرًا وَيَشْفِي جَمِيعَ الْمُتَسَلِّطِ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ، لأَنَّ اللهَ كَانَ مَعَهُ. (مت 8: 20)إعادة صياغة فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «لِلثَّعَالِبِ أَوْجِرَةٌ وَلِطُيُورِ السَّمَاءِ أَوْكَارٌ، وَأَمَّا ابْنُ الإِنْسَانِ فَلَيْسَ لَهُ أَيْنَ يُسْنِدُ رَأْسَهُ». (إش 53: 7)تلميح ظُلِمَ أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ.

14 كُنت للجسدِ تروضْ بين زُهدٍ وأصوام وإختلاءٍ في أماكن ممتنع عنِ الطعام وإستمرَ الحالُ هاك عشرات من الأيام قلبُ خافقْ بالصلاة نفسُ ساهرة لا تنام (1 كو 9: 27)تلميح بَلْ أَقْمَعُ جَسَدِي وَأَسْتَعْبِدُهُ، حَتَّى بَعْدَ مَا كَرَزْتُ لِلآخَرِينَ لَا أَصِيرُ أَنَا نَفْسِي مَرْفُوضًا.

15 متلهف للتناول بإنتظامٍ وإصرار متقدمًا برعدة وإحترامٍ ووقار منذرًا للمتهاون كي لا يُحرَق من النار فعطاكَ اللهُ رؤية علنية للأسرار (1 كو 11: 27-29)تلميح (27) إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هَذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاقٍ، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ. (28) وَلكِنْ لِيَمْتَحِنِ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ، وَهَكَذَا يَأْكُلُ مِنَ الْخُبْزِ وَيَشْرَبُ مِنَ الْكَأْسِ. (29) لأَنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِدُونِ اسْتِحْقَاقٍ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ دَيْنُونَةً لِنَفْسِهِ، غَيْرَ مُمَيِّزٍ جَسَدَ الرَّبِّ.

16 كانت العذراءُ أمًا وصديقة ومثال وشفيعة في المواقف تسنده دون سؤال وإذا حان إنتقاله حضرته بالجلال تصطحب روحه لموكب من تحلوا بالكمال

17 يومُ الحادي والعشرين شهرُ بابه كُلُّ عام يحضرُ البابا المعظم بالتحية والإكرام لتعيِّدِ الكنيسة مع كنيسةِ القيام بإبتهاجِ عيد واحد من آبائها العظام

18 توج الربُّ جهادك في حياتِك والممات بنوالِكَ هباتٍ بها تصنع معجزات جُلت تشفي وتساعد وتؤازر في الضيقات والذي يقصِد مزاركْ يتبارك من الرُّفات (2 تي 4: 7-8)تلميح (7) قَدْ جَاهَدْتُ الْجِهَادَ الْحَسَنَ، أَكْمَلْتُ السَّعْيَ، حَفِظْتُ الإِيمَانَ، (8) وَأَخِيرًا قَدْ وُضِعَ لِي إِكْلِيلُ الْبِرِّ، الَّذِي يَهَبُهُ لِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، الرَّبُّ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ، وَلَيْسَ لِي فَقَطْ، بَلْ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ ظُهُورَهُ أَيْضًا.

19 طوبى للذي تأهل أن يرى الرب يسوع طوبى لنفسٍ تعاينْ ما خفى بين الضُّلوع طوبى للذي عُد أيضًا سائحًا وسط الربوع لسنا نملكْ سوى أن نحني هاماتِ الخشوع (مت 5: 8)تلميح طُوبَى لِلأَنْقِيَاءِ الْقَلْبِ، لأَنَّهُمْ يُعَايِنُونَ اللهَ.

20 صاحبُ الفضل علينا يا أبًا نحنُ البنون هل تُرانا نستحقُ للبُنوة مُؤهلون حسبنا نُخلي ذواتًا حتى للعهدِ نصون يا أبانا صل عنا مهما قلنا مقصرون