قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

جَنُوب

 

لا بُد أن تحديد الجهات الأصلية في مجتمعات لم تكن تعرف البوصلة، لم يكن أمرًا سهلًا. كان من السهل تحديد الشرق والغرب لشروق الشمس وغروبها، أما تحديد الجنوب بدقة فلم يكن بهذه السهولة، لذلك نجد بضع كلمات في العبرية للتعبير عن الجنوب:

(1) "النقب" ومعناها في العبرية "جاف" أو "يابس" وصفا للمنطقة الصحراوية او شبه الصحراوية الواقعة في ذلك الاتجاه بالنسبة لأرض إسرائيل. ويطلق هذا الاسم الآن على المنطقة الجنوبية من إسرائيل، وتستخدم هذه الكلمة 112 مرة في الكتاب المقدس للدلالة على الجنوب.

كما انها في بعض المواضع تستخدم للدلالة على منطقة بذاتها بين فلسطين وصحراء سيناء كما في "ثم ارتحل أبرام ارتحالًا متواليًا نحو الجنوب" (تك 12: 9؛ 13: 1؛ تث 1: 7). كما نقرا عن " جنوبي يهوذا وجنوبي اليرحمئيليين وجنوبي القينيين" (1 صم 27: 10)، و" جنوبي الكريتيين.. وجنوبي كالب" (1 صم 30: 14)، وراموت الجنوب (1 صم 30: 27). كما تستخدم في القول: "اردد يا رب سبينا مثل السواقي في الجنوب" (مز 126: 4). إذ عندما تهطل الأمطار شتاء بعد فصل الجفاف الطويل تمتلئ الجداول في الجنوب بالمياه.

(2) " اليمن " او اليمين إشارة إلي ان المواجه لشروق الشمس، يكون هذا الاتجاه إلي يمينه، ومن ذلك جاء اسم " اليمن " الواقعة في الطرف الجنوبي من شبه الجزيرة العربية (انظر 1 صم 23: 19، 24؛ مز 89: 12)

(3) " التيمن " وهي مشتقه من نفس كلمة " يمين " كما تستخدم وصفا للريح القادمة من ذلك الاتجاه، وتستخدم هذه الكلمة بهذا المعنى 23 مرة في العهد القديم (انظر خر 26 : 18؛ 27: 9؛ عدد 2: 10؛ تث 3: 27؛ مر 78: 26؛ نش 4 : 16؛ إش 43: 6).

(4) " اليم " أي البحر إشارة إلي البحر الأحمر الواقع في هذا الاتجاه بالنسبة لإسرائيل: "من البلدان جمعهم من المشرق ومن المغرب من الشمال ومن البحر" [أي الجنوب (مز 107: 3)].

(5) " داروم " ولا يعلم إشتقاقها على وجه اليقين، ولكنها وردت في الكتاب المقدس 17 مرة للدلالة على الجنوب أو ريح الجنوب (انظر تث 33: 23؛ ايوب 37: 17؛ جامعة 1: 6؛ 11: 3؛ حزقيال 20: 46؛ 40: 24، 27، 28، 44، 45؛ 41: 1؛ 42: 12،  13، 18).

(6) " شيدر " ومعناها "مخدع" وهكذا تستخدم في الكتاب، ولكنها استخدمت مرة واحدة للدلالة على الجنوب "من الجنوب تأتي الإعصار ومن الشمال البرد " (ايوب 37: 9).

 

وتُسْتَخْدَم ثلاث كلمات يونانية في العهد الجديد للدلالة على الجنوب:

(1) " نوتس " (notos) وتعني الجنوب او ريح الجنوب (مت 12: 42؛ لو 11: 31؛ 12: 55؛ 13: 29؛ أع 27: 13؛ 28: 13؛ رؤ 21: 13).

(2) " لبس " (lips) وهي تعني الجنوب الغربي (أع 27: 12).

(3) " ميزيميريا " (mesembria) ومعناها " الظهر او نصف النهار "، واستخدمت للدلالة على الجنوب كما تدل القرينة في قول ملاك الرب لفيلبس: "قم واذهب نحو الجنوب على الطريق المنحدرة إلي غزة" (أع 8: 26). وقد ترجمت نفس الكلمة ايضا إلي " نصف النهار" (أع 22: 6).

---