رموز السيدة العذراء مريم في العهد القديم

والعذراء مريم هي الغطاء رمز الكنيسة حيث يجلس الله علي عرش رحمته وسط شعبه وهي ممتلئة بالخليقة السماوية وتقول ثيئوطوكية يوم الأحد qeotokia "كاروبا الذهب مصوران علي الغطاء بأجنحتهما كل حين يظللان علي موضع الأقداس في القبة الثانية وأنت يا مريم العذراء ألوف ألوف وربوات ربوات يظللان عليك مسبحين خالقهم وهوفي بطنك هذا الذي اخذ شبهنا..."

قسط المن:

قد قال الرب يسوع عن نفسه: "أنا هو خبز الحياة الذي نزل إلى السماء ليس كما أكل آباؤكم المن في البرية وماتوا, هذا هو الخبز الذي نزل من السماء لكي يأكل منه الإنسان. أن أكل احد من هذا الخبز يحيا إلى الأبد والخبز الذي أنا أعطيه هو جسدي الذي ابذله من أجل حياة العالم" ( يو6: 49).

وفي ثيوتوكية الأحد "أنت هي قسط الذهب النقي المن المخفي في داخله خبز الحياة الذي نزل إلينا من السماء وأعطى الحياة وأنت أيضا يا مريم العذراء حملت في بطنك المن العقلي الذي أتى من الآب".

المنارة الذهبية:

في ثيؤطوكية الأحد "أنت المنارة الذهبية النقية ألحامله المصباح المتقد كل حين الذي هو نور العالم غير المقترب منه... الذي تجسد منك بغير تغيير... كل الرتب العلوية لم تقدر أن تشبهك أيتها العذراء , أضاء لكل إنسان أتى إلى العالم لأنه شمس البر ولدته وشفانا من خطايانا".

St-Takla.org Image: Saint Moses the Prophet with the burning bush, which symbolizes Saint Mary the Virgin that didn't burn by the fire of the Theology - modern Coptic art icon by Shawkat Seif Sadek, 2002, at St. Mark's chapel (inside St. Mark's Cathedral), Alexandria, Egypt - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org. صورة في موقع الأنبا تكلا: أيقونة تصور القديس موسى النبي مع العليقة المشتعلة، والتي ترمز إلى السيدة العذراء التي لم تحترق بنار اللاهوت، من الفن القبطي المعاصر، صورة للفنان الرسام شوكت سيف صادق، 2002، في الكنيسة الصغيرة بكاتدرائية القديس مرقس الرسول بالإسكندرية - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت.

العليقة المتقدة بالنار تتوقد ولم تحترق:

وقال الرب "إني رأيت مذلة شعبي الذي في أرض مصر وسمعت إلى صراخهم.... فنزلت لأخلصهم من أيدي المصريين" (خر3:2-10).

وثيؤطوكية يوم الخميس تقول العليقة التي رآها موسي النبي في البرية والنار مشتعلة فيها ولم تحترق أغصانها هي مثال العذراء مريم غير الدنسة الهادئة التي تجسد منها كلمة الأب ونار لاهوته لم تحرق بطن العذراء وأنت بعد ما ولدتيه بقيت عذراء".

عصا هارون:

"وفي الغد دخل موسي إلى خيمة الشهادة وإذا عصا هارون لبيت لاوي قد أفرخت فروخًا وأزهرت زهرا وأنضجت لوزا" (عدد 17:8 ).

العصا التي أفرخت هي مثال العذراء التي ولدت الله بدون زرع بشر.

ثيؤتوكية الأحد تقول "مرتفعة أنتي بالحقيقة أكثر من عصا هارون أيتها الممتلئة نعمة ما هي العصا إلا مريم لأنها مثال بتوليتها حبلت بغير مباضعه ابن العلي الكلمة الذاتي".

سلم يعقوب:

العذراء هي الواسطة التي جعلت هناك علاقة بين السماء والأرض وبقدسيتها استحقت أن تلد الرب يسوع الوسيط بين الله والناس.

في ثيؤطوكيه الثلاثاء يقال: "أنت هي السلم الذي رآه يعقوب ثابت علي الأرض ومرتفع إلى السماء والملائكة نازلون عليه".

والآية هي حسب النص هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت: "وَرَأَى حُلْمًا وَإِذَا سُلَّمٌ مَنْصُوبَةٌ عَلَى الأَرْضِ وَرَأْسُهَا يَمَسُّ السَّمَاءَ وَهُوَذَا مَلاَئِكَةُ اللهِ صَاعِدَةٌ وَنَازِلَةٌ عَلَيْهَا وَهُوَذَا الرَّبُّ وَاقِفٌ عَلَيْهَا فَقَالَ: «أَنَا الرَّبُّ إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ أَبِيكَ وَإِلَهُ إِسْحَاقَ. الأَرْضُ الَّتِي أَنْتَ مُضْطَجِعٌ عَلَيْهَا أُعْطِيهَا لَكَ وَلِنَسْلِكَ" (تك 28:6-13).

الجبل العقلي:

ثيؤطوكية الثلاثاء "كلمة الله الأب الحي الذي نزل ليعطي الناموس علي جبل سيناء هو أيضًا نزل عليك أيها الجبل العقلي الناطق... هذا هو الحجر الذي رآه دانيال قد قطع من جبل ولم تلمسه يد إنسان البتة هو الكلمة الصادرة من الآب أتى وتجسد من العذراء بغير زرع بشر حتى خلصنا" [راجع (دا 2:34)].

باب حزقيال:

(حز44:2) "فَقَالَ لِيَ الرَّبُّ: هَذَا الْبَابُ يَكُونُ مُغْلَقًا, لاَ يُفْتَحُ وَلاَ يَدْخُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ, لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ دَخَلَ مِنْهُ فَيَكُونُ مُغْلَقًا. اَلرَّئِيسُ الرَّئِيسُ هُوَ يَجْلِسُ فِيهِ لِيَأْكُلَ خُبْزًا أَمَامَ الرَّبِّ. مِنْ طَرِيقِ رِوَاقِ الْبَابِ يَدْخُلُ, وَمِنْ طَرِيقِهِ يَخْرُجُ".

فلك نوح:

وكما خلص نوح ومن معه بواسطة الفلك كذلك خلصنا نحن بتجسد الرب يسوع من العذراء مريم.

مدينه الله أورشليم الجديدة:

هي السماء الثانية التي حوت في أحشائها الله الكلمة.

شورية هارون:

التي حملت جمر اللاهوت في أحشائها.

السحابة المنيرة:

التي يجلس عليها الرب الإله (اش 19).

لوحا الشريعة:

التي كتب عليها كلمة الله والعذراء حملت كلمة الله في أحشائها.