الكتاب المقدس - العهد القديم
سفر هوشع

 

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
11 | 12 | 13 | 14

سفر هوشع مقسم بالأصحاحات | سفر هوشع بالتشكيل | تفاسير سفر هوشع | البحث في الكتاب المقدس

الإصحاح الأول

1 :1 قول الرب الذي صار إلى هوشع بن بئيري في أيام عزيا و يوثام و احاز و حزقيا ملوك يهوذا و في أيام يربعام بن يواش ملك إسرائيل

1 :2 اول ما كلم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك امراة زنى و أولاد زنى لان الأرض قد زنت زنى تاركة الرب

1 :3 فذهب و اخذ جومر بنت دبلايم فحبلت و ولدت له ابنا

1 :4 فقال له الرب ادع اسمه يزرعيل لانني بعد قليل اعاقب بيت ياهو على دم يزرعيل و ابيد مملكة بيت إسرائيل

1 :5 و يكون في ذلك اليوم اني اكسر قوس إسرائيل في وادي يزرعيل

1 :6 ثم حبلت أيضا و ولدت بنتا فقال له ادع اسمها لورحامة لأني لا أعود ارحم بيت إسرائيل أيضا بل انزعهم نزعا

1 :7 و اما بيت يهوذا فارحمهم و اخلصهم بالرب الههم و لا اخلصهم بقوس و بسيف و بحرب و بخيل و بفرسان

1 :8 ثم فطمت لورحامة و حبلت فولدت ابنا

1 :9 فقال ادع اسمه لوعمي لانكم لستم شعبي و أنا لا اكون لكم

1 :10 لكن يكون عدد بني إسرائيل كرمل البحر الذي لا يكال و لا يعد و يكون عوضا عن ان يقال لهم لستم شعبي يقال لهم ابناء الله الحي

1 :11 و يجمع بنو يهوذا و بنو إسرائيل معا و يجعلون لانفسهم رأسا واحدا و يصعدون من الأرض لان يوم يزرعيل عظيم

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثاني

2 :1 قولوا لاخواتكم عمي و لاخوتكم رحامة

2 :2 حاكموا امكم حاكموا لانها ليست امرأتي و أنا لست رجلها لكي تعزل زناها عن وجهها و فسقها من بين ثدييها

2 :3 لئلا اجردها عريانة و اوقفها كيوم ولادتها و اجعلها كقفر و اصيرها كارض يابسة و اميتها بالعطش

2 :4 و لا ارحم اولادها لانهم أولاد زنى

2 :5 لان امهم قد زنت التي حبلت بهم صنعت خزيا لانها قالت اذهب وراء محبي الذين يعطون خبزي و مائي صوفي و كتاني زيتي و اشربتي

2 :6 لذلك هانذا اسيج طريقك بالشوك و ابني حائطها حتى لا تجد مسالكها

2 :7 فتتبع محبيها و لا تدركهم و تفتش عليهم و لا تجدهم فتقول اذهب و ارجع إلى رجلي الاول لانه حينئذ كان خير لي من الآن

2 :8 و هي لم تعرف اني أنا اعطيتها القمح و المسطار و الزيت و كثرت لها فضة و ذهبا جعلوه لبعل

2 :9 لذلك ارجع و اخذ قمحي في حينه و مسطاري في وقته و انزع صوفي و كتاني اللذين لستر عورتها

2 :10 و الآن اكشف عورتها أمام عيون محبيها و لا ينقذها احد من يدي

2 :11 و ابطل كل افراحها اعيادها و رؤوس شهورها و سبوتها و جميع مواسمها

2 :12 و اخرب كرمها و تينها اللذين قالت هما اجرتي التي اعطانيها محبي و اجعلهما وعرا فياكلهما حيوان البرية

2 :13 و اعاقبها على أيام بعليم التي فيها كانت تبخر لهم و تتزين بخزائمها و حليها و تذهب وراء محبيها و تنساني أنا يقول الرب

2 :14 لكن هانذا اتملقها و اذهب بها إلى البرية و الاطفها

2 :15 و اعطيها كرومها من هناك و وادي عخور بابا للرجاء و هي تغني هناك كايام صباها و كيوم صعودها من ارض مصر

2 :16 و يكون في ذلك اليوم يقول الرب انك تدعينني رجلي و لا تدعينني بعد بعلي

2 :17 و انزع اسماء البعليم من فمها فلا تذكر أيضا باسمائها

2 :18 و اقطع لهم عهدا في ذلك اليوم مع حيوان البرية و طيور السماء و دبابات الأرض و اكسر القوس و السيف و الحرب من الأرض و اجعلهم يضطجعون امنين

2 :19 و اخطبك لنفسي إلى الابد و اخطبك لنفسي بالعدل و الحق و الاحسان و المراحم

2 :20 اخطبك لنفسي بالامانة فتعرفين الرب

2 :21 و يكون في ذلك اليوم اني استجيب يقول الرب استجيب السماوات و هي تستجيب الأرض

2 :22 و الأرض تستجيب القمح و المسطار و الزيت و هي تستجيب يزرعيل

2 :23 و ازرعها لنفسي في الأرض و ارحم لورحامة و أقول للوعمي أنت شعبي و هو يقول أنت الهي

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثالث

3 :1 و قال الرب لي اذهب أيضا احبب امراة حبيبة صاحب و زانية كمحبة الرب لبني إسرائيل و هم ملتفتون إلى الهة أخرى و محبون لاقراص الزبيب

3 :2 فاشتريتها لنفسي بخمسة عشر شاقل فضة و بحومر و لثك شعير

3 :3 و قلت لها تقعدين أياما كثيرة لا تزني و لا تكوني لرجل و أنا كذلك لك

3 :4 لان بني إسرائيل سيقعدون أياما كثيرة بلا ملك و بلا رئيس و بلا ذبيحة و بلا تمثال و بلا افود و ترافيم

3 :5 بعد ذلك يعود بنو إسرائيل و يطلبون الرب الههم و داود ملكهم و يفزعون إلى الرب و إلى جوده في آخر الأيام

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الرابع

4 :1 اسمعوا قول الرب يا بني إسرائيل ان للرب محاكمة مع سكان الأرض لانه لا امانة و لا احسان و لا معرفة الله في الأرض

4 :2 لعن و كذب و قتل و سرقة و فسق يعتنفون و دماء تلحق دماء

4 :3 لذلك تنوح الأرض و يذبل كل من يسكن فيها مع حيوان البرية و طيور السماء و اسماك البحر أيضا تنتزع

4 :4 و لكن لا يحاكم احد و لا يعاتب احد و شعبك كمن يخاصم كاهنا

4 :5 فتتعثر في النهار و يتعثر أيضا النبي معك في الليل و أنا اخرب امك

4 :6 قد هلك شعبي من عدم المعرفة لانك أنت رفضت المعرفة ارفضك أنا حتى لا تكهن لي و لانك نسيت شريعة الهك انسى أنا أيضا بنيك

4 :7 على حسبما كثروا هكذا اخطاوا إلي فابدل كرامتهم بهوان

4 :8 ياكلون خطية شعبي و إلى اثمهم يحملون نفوسهم

4 :9 فيكون كما الشعب هكذا الكاهن و اعاقبهم على طرقهم و ارد اعمالهم عليهم

4 :10 فياكلون و لا يشبعون و يزنون و لا يكثرون لانهم قد تركوا عبادة الرب

4 :11 الزنى و الخمر و السلافة تخلب القلب

4 :12 شعبي يسال خشبه و عصاه تخبره لان روح الزنى قد اضلهم فزنوا من تحت الههم

4 :13 يذبحون على رؤوس الجبال و يبخرون على التلال تحت البلوط و اللبنى و البطم لان ظلها حسن لذلك تزني بناتكم و تفسق كناتكم

4 :14 لا اعاقب بناتكم لانهن يزنين و لا كناتكم لانهن يفسقن لانهم يعتزلون مع الزانيات و يذبحون مع الناذرات الزنى و شعب لا يعقل يصرع

4 :15 ان كنت أنت زانيا يا إسرائيل فلا ياثم يهوذا و لا تاتوا إلى الجلجال و لا تصعدوا إلى بيت اون و لا تحلفوا حي هو الرب

4 :16 انه قد جمح إسرائيل كبقرة جامحة الآن يرعاهم الرب كخروف في مكان واسع

4 :17 افرايم موثق بالاصنام اتركوه

4 :18 متى انتهت منادمتهم زنوا زنى احب مجانها احبوا الهوان

4 :19 قد صرتها الريح في اجنحتها و خجلوا من ذبائحهم

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الخامس

5 :1 اسمعوا هذا ايها الكهنة و انصتوا يا بيت إسرائيل و اصغوا يا بيت الملك لان عليكم القضاء إذ صرتم فخا في مصفاة و شبكة مبسوطة على تابور

5 :2 و قد توغلوا في ذبائح الزيغان فانا تاديب لجميعهم

5 :3 أنا اعرف افرايم و إسرائيل ليس مخفيا عني انك الآن زنيت يا افرايم قد تنجس إسرائيل

5 :4 افعالهم لا تدعهم يرجعون إلى الههم لان روح الزنى في باطنهم و هم لا يعرفون الرب

5 :5 و قد اذلت عظمة إسرائيل في وجهه فيتعثر إسرائيل و افرايم في اثمهما و يتعثر يهوذا أيضا معهما

5 :6 يذهبون بغنمهم و بقرهم ليطلبوا الرب و لا يجدونه قد تنحى عنهم

5 :7 قد غدروا بالرب لانهم ولدوا اولادا اجنبيين الآن ياكلهم شهر مع انصبتهم

5 :8 اضربوا بالبوق في جبعة بالقرن في الرامة اصرخوا في بيت اون وراءك يا بنيامين

5 :9 يصير افرايم خرابا في يوم التاديب في اسباط إسرائيل اعلمت اليقين

5 :10 صارت رؤساء يهوذا كناقلي التخوم فاسكب عليهم سخطي كالماء

5 :11 افرايم مظلوم مسحوق القضاء لانه ارتضى ان يمضي وراء الوصية

5 :12 فانا لافرايم كالعث و لبيت يهوذا كالسوس

5 :13 و راى افرايم مرضه و يهوذا جرحه فمضى افرايم إلى اشور و أرسل إلى ملك عدو و لكنه لا يستطيع ان يشفيكم و لا ان يزيل منكم الجرح

5 :14 لأني لافرايم كالاسد و لبيت يهوذا كشبل الاسد فاني أنا افترس و امضي اخذ و لا منقذ

5 :15 اذهب و ارجع إلى مكاني حتى يجازوا و يطلبوا وجهي في ضيقهم يبكرون إلي

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح السادس

6 :1 هلم نرجع إلى الرب لانه هو افترس فيشفينا ضرب فيجبرنا

6 :2 يحيينا بعد يومين في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا امامه

6 :3 لنعرف فلنتتبع لنعرف الرب خروجه يقين كالفجر يأتي الينا كالمطر كمطر متاخر يسقي الأرض

6 :4 ماذا اصنع بك يا افرايم ماذا اصنع بك يا يهوذا فان احسانكم كسحاب الصبح و كالندى الماضي باكرا

6 :5 لذلك اقرضهم بالانبياء اقتلهم باقوال فمي و القضاء عليك كنور قد خرج

6 :6 اني اريد رحمة لا ذبيحة و معرفة الله أكثر من محرقات

6 :7 و لكنهم كادم تعدوا العهد هناك غدروا بي

6 :8 جلعاد قرية فاعلي الإثم مدوسة بالدم

6 :9 و كما يكمن لصوص لانسان كذلك زمرة الكهنة في الطريق يقتلون نحو شكيم انهم قد صنعوا فاحشة

6 :10 في بيت إسرائيل رايت امرا فظيعا هناك زنى افرايم تنجس إسرائيل

6 :11 و أنت أيضا يا يهوذا قد اعد لك حصاد عندما ارد سبي شعبي

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح السابع

7 :1 حينما كنت اشفي إسرائيل اعلن إثم افرايم و شرور السامرة فانهم قد صنعوا غشا السارق دخل و الغزاة نهبوا في الخارج

7 :2 و لا يفتكرون في قلوبهم اني قد تذكرت كل شرهم الآن قد احاطت بهم افعالهم صارت أمام وجهي

7 :3 بشرهم يفرحون الملك و بكذبهم الرؤساء

7 :4 كلهم فاسقون كتنور محمى من الخباز يبطل الايقاد من وقتما يعجن العجين إلى ان يختمر

7 :5 يوم ملكنا يمرض الرؤساء من سورة الخمر يبسط يده مع المستهزئين

7 :6 لانهم يقربون قلوبهم في مكيدتهم كالتنور كل الليل ينام خبازهم و في الصباح يكون محمى كنار ملتهبة

7 :7 كلهم حامون كالتنور و اكلوا قضاتهم جميع ملوكهم سقطوا ليس بينهم من يدعو إلي

7 :8 افرايم يختلط بالشعوب افرايم صار خبز ملة لم يقلب

7 :9 اكل الغرباء ثروته و هو لا يعرف و قد رش عليه الشيب و هو لا يعرف

7 :10 و قد اذلت عظمة إسرائيل في وجهه و هم لا يرجعون إلى الرب الههم و لا يطلبونه مع كل هذا

7 :11 و صار افرايم كحمامة رعناء بلا قلب يدعون مصر يمضون إلى اشور

7 :12 عندما يمضون ابسط عليهم شبكتي القيهم كطيور السماء اودبهم بحسب خبر جماعتهم

7 :13 ويل لهم لانهم هربوا عني تبا لهم لانهم اذنبوا إلي أنا افديهم و هم تكلموا علي بكذب

7 :14 و لا يصرخون إلي بقلوبهم حينما يولولون على مضاجعهم يتجمعون لاجل القمح و الخمر و يرتدون عني

7 :15 و أنا انذرتهم و شددت اذرعهم و هم يفكرون علي بالشر

7 :16 يرجعون ليس إلى العلي قد صاروا كقوس مخطئة يسقط رؤساؤهم بالسيف من اجل سخط ألسنتهم هذا هزؤهم في ارض مصر

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثامن

8 :1 إلى فمك بالبوق كالنسر على بيت الرب لانهم قد تجاوزوا عهدي و تعدوا على شريعتي

8 :2 إلي يصرخون يا الهي نعرفك نحن إسرائيل

8 :3 قد كره إسرائيل الصلاح فيتبعه العدو

8 :4 هم اقاموا ملوكا و ليس مني اقاموا رؤساء و أنا لم اعرف صنعوا لانفسهم من فضتهم و ذهبهم اصناما لكي ينقرضوا

8 :5 قد زنخ عجلك يا سامرة حمي غضبي عليهم إلى متى لا يستطيعون النقاوة

8 :6 انه هو أيضا من إسرائيل صنعه الصانع و ليس هو الها ان عجل السامرة يصير كسرا

8 :7 انهم يزرعون الريح و يحصدون الزوبعة زرع ليس له غلة لا يصنع دقيقا و ان صنع فالغرباء تبتلعه

8 :8 قد ابتلع إسرائيل الآن صاروا بين الامم كاناء لا مسرة فيه

8 :9 لانهم صعدوا إلى اشور مثل حمار وحشي معتزل بنفسه استاجر افرايم محبين

8 :10 اني و ان كانوا يستاجرون بين الامم الآن اجمعهم فينفكون قليلا من ثقل ملك الرؤساء

8 :11 لان افرايم كثر مذابح للخطية صارت له المذابح للخطية

8 :12 اكتب له كثرة شرائعي فهي تحسب اجنبية

8 :13 اما ذبائح تقدماتي فيذبحون لحما و ياكلون الرب لا يرتضيها الآن يذكر اثمهم و يعاقب خطيتهم انهم إلى مصر يرجعون

8 :14 و قد نسي إسرائيل صانعه و بنى قصورا و كثر يهوذا مدنا حصينة لكني أرسل على مدنه نارا فتاكل قصوره

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح التاسع

9 :1 لا تفرح يا إسرائيل طربا كالشعوب لانك قد زنيت عن الهك احببت الاجرة على جميع بيادر الحنطة

9 :2 لا يطعمهم البيدر و المعصرة و يكذب عليهم المسطار

9 :3 لا يسكنون في ارض الرب بل يرجع افرايم إلى مصر و ياكلون النجس في اشور

9 :4 لا يسكبون للرب خمرا و لا تسره ذبائحهم انها لهم كخبز الحزن كل من اكله يتنجس ان خبزهم لنفسهم لا يدخل بيت الرب

9 :5 ماذا تصنعون في يوم الموسم و في يوم عيد الرب

9 :6 انهم قد ذهبوا من الخراب تجمعهم مصر تدفنهم موف يرث القريص نفائس فضتهم يكون العوسج في منازلهم

9 :7 جاءت أيام العقاب جاءت أيام الجزاء سيعرف إسرائيل النبي احمق انسان الروح مجنون من كثرة اثمك و كثرة الحقد

9 :8 افرايم منتظر عند الهي النبي فخ صياد على جميع طرقه حقد في بيت الهه

9 :9 قد توغلوا فسدوا كايام جبعة سيذكر اثمهم سيعاقب خطاياهم

9 :10 وجدت إسرائيل كعنب في البرية رايت اباءكم كباكورة على تينة في اولها اما هم فجاءوا إلى بعل فغور و نذروا انفسهم للخزي و صاروا رجسا كما احبوا

9 :11 افرايم تطير كرامتهم كطائر من الولادة و من البطن و من الحبل

9 :12 و ان ربوا اولادهم اثكلهم اياهم حتى لا يكون انسان ويل لهم أيضا متى انصرفت عنهم

9 :13 افرايم كما ارى كصور مغروس في مرعى و لكن افرايم سيخرج بنيه إلى القاتل

9 :14 اعطهم يا رب ماذا تعطي اعطهم رحما مسقطا و ثديين يبسين

9 :15 كل شرهم في الجلجال اني هناك ابغضتهم من اجل سوء افعالهم اطردهم من بيتي لا أعود احبهم جميع رؤسائهم متمردون

9 :16 افرايم مضروب اصلهم قد جف لا يصنعون ثمرا و ان ولدوا اميت مشتهيات بطونهم

9 :17 يرفضهم الهي لانهم لم يسمعوا له فيكونون تائهين بين الامم

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح العاشر

10 :1 إسرائيل جفنة ممتدة يخرج ثمرا لنفسه على حسب كثرة ثمره قد كثر المذابح على حسب جودة ارضه اجاد الانصاب

10 :2 قد قسموا قلوبهم الآن يعاقبون هو يحطم مذابحهم يخرب انصابهم

10 :3 انهم الآن يقولون لا ملك لنا لاننا لا نخاف الرب فالملك ماذا يصنع بنا

10 :4 يتكلمون كلاما باقسام باطلة يقطعون عهدا فينبت القضاء عليهم كالعلقم في اتلام الحقل

10 :5 على عجول بيت اون يخاف سكان السامرة ان شعبه ينوح عليه و كهنته عليه يرتعدون على مجده لانه انتفى عنه

10 :6 و هو أيضا يجلب إلى اشور هدية لملك عدو ياخذ افرايم خزيا و يخجل إسرائيل على رايه

10 :7 السامرة ملكها يبيد كغثاء على وجه الماء

10 :8 و تخرب شوامخ اون خطية إسرائيل يطلع الشوك و الحسك على مذابحهم و يقولون للجبال غطينا و للتلال اسقطي علينا

10 :9 من أيام جبعة اخطات يا إسرائيل هناك وقفوا لم تدركهم في جبعة الحرب على بني الإثم

10 :10 حينما اريد اؤدبهم و يجتمع عليهم شعوب في ارتباطهم باثميهم

10 :11 و افرايم عجلة متمرنة تحب الدراس و لكني اجتاز على عنقها الحسن اركب على افرايم يفلح يهوذا يمهد يعقوب

10 :12 ازرعوا لانفسكم بالبر احصدوا بحسب الصلاح احرثوا لانفسكم حرثا فانه وقت لطلب الرب حتى يأتي و يعلمكم البر

10 :13 قد حرثتم النفاق حصدتم الإثم اكلتم ثمر الكذب لانك وثقت بطريقك بكثرة ابطالك

10 :14 يقوم ضجيج في شعوبك و تخرب جميع حصونك كاخراب شلمان بيت اربئيل في يوم الحرب الام مع الاولاد حطمت

10 :15 هكذا تصنع بكم بيت ايل من اجل رداءة شركم في الصبح يهلك ملك إسرائيل هلاكا

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الحادي عشر

11 :1 لما كان إسرائيل غلاما احببته و من مصر دعوت ابني

11 :2 كل ما دعوهم ذهبوا من امامهم يذبحون للبعليم و يبخرون للتماثيل المنحوتة

11 :3 و أنا درجت افرايم ممسكا اياهم باذرعهم فلم يعرفوا اني شفيتهم

11 :4 كنت اجذبهم بحبال البشر بربط المحبة و كنت لهم كمن يرفع النير عن اعناقهم و مددت إليه مطعما اياه

11 :5 لا يرجع إلى ارض مصر بل اشور هو ملكه لانهم ابوا ان يرجعوا

11 :6 يثور السيف في مدنهم و يتلف عصيها و ياكلهم من اجل ارائهم

11 :7 و شعبي جانحون إلى الارتداد عني فيدعونهم إلى العلي و لا احد يرفعه

11 :8 كيف اجعلك يا افرايم اصيرك يا إسرائيل كيف اجعلك كادمة اصنعك كصبوييم قد انقلب علي قلبي اضطرمت مراحمي جميعا

11 :9 لا اجري حمو غضبي لا أعود اخرب افرايم لأني الله لا انسان القدوس في وسطك فلا اتي بسخط

11 :10 وراء الرب يمشون كاسد يزمجر فانه يزمجر فيسرع البنون من البحر

11 :11 يسرعون كعصفور من مصر و كحمامة من ارض اشور فاسكنهم في بيوتهم يقول الرب

11 :12 قد احاط بي افرايم بالكذب و بيت إسرائيل بالمكر و لم يزل يهوذا شاردا عن الله و عن القدوس الامين

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثاني عشر

12 :1 افرايم راعي الريح و تابع الريح الشرقية كل يوم يكثر الكذب و الاغتصاب و يقطعون مع اشور عهدا و الزيت إلى مصر يجلب

12 :2 فللرب خصام مع يهوذا و هو مزمع ان يعاقب يعقوب بحسب طرقه بحسب افعاله يرد عليه

12 :3 في البطن قبض بعقب اخيه و بقوته جاهد مع الله

12 :4 جاهد مع الملاك و غلب بكى و استرحمه وجده في بيت ايل و هناك تكلم معنا

12 :5 و الرب اله الجنود يهوه اسمه

12 :6 و أنت فارجع إلى الهك احفظ الرحمة و الحق و انتظر الهك دائما

12 :7 مثل الكنعاني في يده موازين الغش يحب ان يظلم

12 :8 فقال افرايم اني صرت غنيا وجدت لنفسي ثروة جميع اتعابي لا يجدون لي فيها ذنبا هو خطية

12 :9 و أنا الرب الهك من ارض مصر حتى اسكنك الخيام كايام الموسم

12 :10 و كلمت الانبياء و كثرت الرؤى و بيد الانبياء مثلت امثالا

12 :11 انهم في جلعاد قد صاروا اثما بطلا لا غير في الجلجال ذبحوا ثيرانا و مذابحهم كرجم في اتلام الحقل

12 :12 و هرب يعقوب إلى صحراء ارام و خدم إسرائيل لاجل امراة و لاجل امراة رعى

12 :13 و بنبي اصعد الرب إسرائيل من مصر و بنبي حفظ

12 :14 اغاظه إسرائيل بمرارة فيترك دماءه عليه و يرد سيده عاره عليه

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثالث عشر

13 :1 لما تكلم افرايم برعدة ترفع في إسرائيل و لما إثم ببعل مات

13 :2 و الآن يزدادون خطية و يصنعون لانفسهم تماثيل مسبوكة من فضتهم اصناما بحذاقتهم كلها عمل الصناع عنها هم يقولون ذابحو الناس يقبلون العجول

13 :3 لذلك يكونون كسحاب الصبح و كالندى الماضي باكرا كعصافة تخطف من البيدر و كدخان من الكوة

13 :4 و أنا الرب الهك من ارض مصر و الها سواي لست تعرف و لا مخلص غيري

13 :5 أنا عرفتك في البرية في ارض العطش

13 :6 لما رعوا شبعوا شبعوا و ارتفعت قلوبهم لذلك نسوني

13 :7 فاكون لهم كاسد ارصد على الطريق كنمر

13 :8 اصدمهم كدبة مثكل و اشق شغاف قلبهم و اكلهم هناك كلبوة يمزقهم وحش البرية

13 :9 هلاكك يا إسرائيل انك علي على عونك

13 :10 فاين هو ملكك حتى يخلصك في جميع مدنك و قضاتك حيث قلت اعطني ملكا و رؤساء

13 :11 أنا اعطيتك ملكا بغضبي و اخذته بسخطي

13 :12 إثم افرايم مصرور خطيته مكنوزة

13 :13 مخاض الوالدة يأتي عليه هو ابن غير حكيم إذ لم يقف في الوقت في مولد البنين

13 :14 من يد الهاوية افديهم من الموت اخلصهم أين اوباؤك يا موت أين شوكتك يا هاوية تختفي الندامة عن عيني

13 :15 و ان كان مثمرا بين اخوة تأتي ريح شرقية ريح الرب طالعة من القفر فتجف عينه و ييبس ينبوعه هي تنهب كنز كل متاع شهي

13 :16 تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها بالسيف يسقطون تحطم اطفالهم و الحوامل تشق

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الرابع عشر

14 :1 ارجع يا إسرائيل إلى الرب الهك لانك قد تعثرت باثمك

14 :2 خذوا معكم كلاما و ارجعوا إلى الرب قولوا له ارفع كل إثم و اقبل حسنا فنقدم عجول شفاهنا

14 :3 لا يخلصنا اشور لا نركب على الخيل و لا نقول أيضا لعمل ايدينا الهتنا انه بك يرحم اليتيم

14 :4 أنا اشفي ارتدادهم احبهم فضلا لان غضبي قد ارتد عنه

14 :5 اكون لإسرائيل كالندى يزهر كالسوسن و يضرب اصوله كلبنان

14 :6 تمتد خراعيبه و يكون بهاؤه كالزيتونة و له رائحة كلبنان

14 :7 يعود الساكنون في ظله يحيون حنطة و يزهرون كجفنة يكون ذكرهم كخمر لبنان

14 :8 يقول افرايم ما لي أيضا و للاصنام أنا قد اجبت فالاحظه أنا كسروة خضراء من قبلي يوجد ثمرك

14 :9 من هو حكيم حتى يفهم هذه الامور و فهيم حتى يعرفها فان طرق الرب مستقيمة و الابرار يسلكون فيها و اما المنافقون فيعثرون فيها

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

التكوين - الخروج - اللاويين - العدد - التثنيه - يشوع - القضاه - راعوث - صموئيل الاول - صموئيل الثانى - الملوك الأول - الملوك الثاني - اخبار الأيام الآول - أخبار الأيام الثاني - عزرا - نحميا - طوبيا - يهوديت - استير + التتمة - ايوب - المزامير + مز 151 - الامثال - الجامعه - نشيد الاناشيد - الحكمه - يشوع بن سيراخ - إشعياء - ارميا - مراثى أرميا - باروخ - حزقيال - دانيال + التتمه - هوشع - يوئيل - عاموس - عوبديا - يونان - ميخا - ناحوم - حبقوق - صفنيا - حجى - زكريا - ملاخى - المكابيين الاول - المكابيين الثانى

* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
* قاموس الكتاب المقدس الكامل
* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس من صفحة تحميل البرامج
* صور السيد المسيح
* إستمع للعديد من مزامير داود النبي من صلاة الاجبيه
* جاليري آية وصورة
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الانجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن العقيدة والإيمان

---