الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

الكتاب المقدس - العهد القديم
سفر العدد

 

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36

سفر العدد مقسم بالأصحاحات | سفر العدد بالتشكيل | تفاسير سفر العدد | البحث في الكتاب المقدس

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الأول

1 :1 و كلم الرب موسى في برية سيناء في خيمة الاجتماع في اول الشهر الثاني في السنة الثانية لخروجهم من ارض مصر قائلا

1 :2 احصوا كل جماعة بني اسرائيل بعشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء كل ذكر براسه

1 :3 من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب في اسرائيل تحسبهم انت و هرون حسب اجنادهم

1 :4 و يكون معكما رجل لكل سبط رجل هو راس لبيت ابائه

1 :5 و هذه اسماء الرجال الذين يقفون معكما لراوبين اليصور بن شديئور

1 :6 لشمعون شلوميئيل بن صور يشداي

1 :7 ليهوذا نحشون بن عميناداب

1 :8 ليساكر نثنائيل بن صوغر

1 :9 لزبولون الياب بن حيلون

1 :10 لابني يوسف لافرايم اليشمع بن عميهود و لمنسى جمليئيل بن فدهصور

1 :11 لبنيامين ابيدن بن جدعوني

1 :12 لدان اخيعزر بن عميشداي

1 :13 لاشير فجعيئيل بن عكرن

1 :14 لجاد الياساف بن دعوئيل

1 :15 لنفتالي اخيرع بن عينن

1 :16 هؤلاء هم مشاهير الجماعة رؤساء اسباط ابائهم رؤوس الوف اسرائيل

1 :17 فاخذ موسى و هرون هؤلاء الرجال الذين تعينوا باسمائهم

1 :18 و جمعا كل الجماعة في اول الشهر الثاني فانتسبوا الى عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء من ابن عشرين سنة فصاعدا برؤوسهم

1 :19 كما امر الرب موسى فعدهم في برية سيناء

1 :20 فكان بنو راوبين بكر اسرائيل تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء برؤوسهم كل ذكر من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :21 كان المعدودون منهم لسبط راوبين ستة و اربعين الفا و خمس مئة

1 :22 بنو شمعون تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم المعدودون منهم بعدد الاسماء برؤوسهم كل ذكر من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :23 المعدودون منهم لسبط شمعون تسعة و خمسون الفا و ثلاث مئة

1 :24 بنو جاد تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :25 المعدودون منهم لسبط جاد خمسة و اربعون الفا و ست مئة و خمسون

1 :26 بنو يهوذا تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :27 المعدودون منهم لسبط يهوذا اربعة و سبعون الفا و ست مئة

1 :28 بنو يساكر تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :29 المعدودون منهم لسبط يساكر اربعة و خمسون الفا و اربع مئة

1 :30 بنو زبولون تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :31 المعدودون منهم لسبط زبولون سبعة و خمسون الفا و اربع مئة

1 :32 بنو يوسف بنو افرايم تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :33 المعدودون منهم لسبط افرايم اربعون الفا و خمس مئة

1 :34 بنو منسى تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :35 المعدودون منهم لسبط منسى اثنان و ثلاثون الفا و مئتان

1 :36 بنو بنيامين تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :37 المعدودون منهم لسبط بنيامين خمسة و ثلاثون الفا و اربع مئة

1 :38 بنو دان تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :39 المعدودون منهم لسبط دان اثنان و ستون الفا و سبع مئة

1 :40 بنو اشير تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :41 المعدودون منهم لسبط اشير واحد و اربعون الفا و خمس مئة

1 :42 بنو نفتالي تواليدهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم بعدد الاسماء من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب

1 :43 المعدودون منهم لسبط نفتالي ثلاثة و خمسون الفا و اربع مئة

1 :44 هؤلاء هم المعدودون الذين عدهم موسى و هرون و رؤساء اسرائيل اثنا عشر رجلا رجل واحد لبيت ابائه

1 :45 فكان جميع المعدودين من بني اسرائيل حسب بيوت ابائهم من ابن عشرين سنة فصاعدا كل خارج للحرب في اسرائيل

1 :46 كان جميع المعدودين ست مئة الف و ثلاثة الاف و خمس مئة و خمسين

1 :47 و اما اللاويون حسب سبط ابائهم فلم يعدوا بينهم

1 :48 اذ كلم الرب موسى قائلا

1 :49 اما سبط لاوي فلا تحسبه و لا تعده بين بني اسرائيل

1 :50 بل وكل اللاويين على مسكن الشهادة و على جميع امتعته و على كل ما له هم يحملون المسكن و كل امتعته و هم يخدمونه و حول المسكن ينزلون

1 :51 فعند ارتحال المسكن ينزله اللاويون و عند نزول المسكن يقيمه اللاويون و الاجنبي الذي يقترب يقتل

1 :52 و ينزل بنو اسرائيل كل في محلته و كل عند رايته باجنادهم

1 :53 و اما اللاويون فينزلون حول مسكن الشهادة لكي لا يكون سخط على جماعة بني اسرائيل فيحفظ اللاويون شعائر مسكن الشهادة

1 :54 ففعل بنو اسرائيل حسب كل ما امر الرب موسى كذلك فعلوا

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني

2 :1 و كلم الرب موسى و هرون قائلا

2 :2 ينزل بنو اسرائيل كل عند رايته باعلام لبيوت ابائهم قبالة خيمة الاجتماع حولها ينزلون

2 :3 فالنازلون الى الشرق نحو الشروق راية محلة يهوذا حسب اجنادهم و الرئيس لبني يهوذا نحشون بن عميناداب

2 :4 و جنده المعدودون منهم اربعة و سبعون الفا و ست مئة

2 :5 و النازلون معه سبط يساكر و الرئيس لبني يساكر نثنائيل بن صوغر

2 :6 و جنده المعدودون منه اربعة و خمسون الفا و اربع مئة

2 :7 و سبط زبولون و الرئيس لبني زبولون الياب بن حيلون

2 :8 و جنده المعدودون منه سبعة و خمسون الفا و اربع مئة

2 :9 جميع المعدودين لمحلة يهوذا مئة الف و ستة و ثمانون الفا و اربع مئة باجنادهم يرتحلون اولا

2 :10 راية محلة راوبين الى التيمن حسب اجنادهم و الرئيس لبني راوبين اليصور بن شديئور

2 :11 و جنده المعدودون منه ستة و اربعون الفا و خمس مئة

2 :12 و النازلون معه سبط شمعون و الرئيس لبني شمعون شلوميئيل بن صوريشداي

2 :13 و جنده المعدودون منهم تسعة و خمسون الفا و ثلاث مئة

2 :14 و سبط جاد و الرئيس لبني جاد الياساف بن رعوئيل

2 :15 و جنده المعدودون منهم خمسة و اربعون الفا و ست مئة و خمسون

2 :16 جميع المعدودين لمحلة راوبين مئة الف و واحد و خمسون الفا و اربع مئة و خمسون باجنادهم و يرتحلون ثانية

2 :17 ثم ترتحل خيمة الاجتماع محلة اللاويين في وسط المحلات كما ينزلون كذلك يرتحلون كل في موضعه براياتهم

2 :18 راية محلة افرايم حسب اجنادهم الى الغرب و الرئيس لبني افرايم اليشمع بن عميهود

2 :19 و جنده المعدودون منهم اربعون الفا و خمس مئة

2 :20 و معه سبط منسى و الرئيس لبني منسى جمليئيل بن فدهصور

2 :21 و جنده المعدودون منهم اثنان و ثلاثون الفا و مئتان

2 :22 و سبط بنيامين و الرئيس لبني بنيامين ابيدن بن جدعوني

2 :23 و جنده المعدودون منهم خمسة و ثلاثون الفا و اربع مئة

2 :24 جميع المعدودين لمحلة افرايم مئة الف و ثمانية الاف و مئة باجنادهم و يرتحلون ثالثة

2 :25 راية محلة دان الى الشمال حسب اجنادهم و الرئيس لبني دان اخيعزر بن عميشداي

2 :26 و جنده المعدودون منهم اثنان و ستون الفا و سبع مئة

2 :27 و النازلون معه سبط اشير و الرئيس لبني اشير فجعيئيل بن عكرن

2 :28 و جنده المعدودون منهم واحد و اربعون الفا و خمس مئة

2 :29 و سبط نفتالي و الرئيس لبني نفتالي اخيرع بن عينن

2 :30 و جنده المعدودون منهم ثلاثة و خمسون الفا و اربع مئة

2 :31 و جميع المعدودين لمحلة دان مئة الف و سبعة و خمسون الفا و ست مئة يرتحلون اخيرا براياتهم

2 :32 هؤلاء هم المعدودون من بني اسرائيل حسب بيوت ابائهم جميع المعدودين من المحلات باجنادهم ست مئة الف و ثلاثة الاف و خمس مئة و خمسون

2 :33 و اما اللاويون فلم يعدوا بين بني اسرائيل كما امر الرب موسى

2 :34 ففعل بنو اسرائيل حسب كل ما امر به الرب موسى هكذا نزلوا براياتهم و هكذا ارتحلوا كل حسب عشائره مع بيت ابائه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث

3 :1 و هذه تواليد هرون و موسى يوم كلم الرب موسى في جبل سيناء

3 :2 و هذه اسماء بني هرون ناداب البكر و ابيهو و العازار و ايثامار

3 :3 هذه اسماء بني هرون الكهنة الممسوحين الذين ملا ايديهم للكهانة

3 :4 و لكن مات ناداب و ابيهو امام الرب عندما قربا نارا غريبة امام الرب في برية سيناء و لم يكن لهما بنون و اما اليعازار و ايثامار فكهنا امام هرون ابيهما

3 :5 و كلم الرب موسى قائلا

3 :6 قدم سبط لاوي و اوقفهم قدام هرون الكاهن و ليخدموه

3 :7 فيحفظون شعائره و شعائر كل الجماعة قدام خيمة الاجتماع و يخدمون خدمة المسكن

3 :8 فيحرسون كل امتعة خيمة الاجتماع و حراسة بني اسرائيل و يخدمون خدمة المسكن

3 :9 فتعطي اللاويين لهرون و لبنيه انهم موهوبون له هبة من عند بني اسرائيل

3 :10 و توكل هرون و بنيه فيحرسون كهنوتهم و الاجنبي الذي يقترب يقتل

3 :11 و كلم الرب موسى قائلا

3 :12 و ها اني قد اخذت اللاويين من بين بني اسرائيل بدل كل بكر فاتح رحم من بني اسرائيل فيكون اللاويون لي

3 :13 لان لي كل بكر يوم ضربت كل بكر في ارض مصر قدست لي كل بكر في اسرائيل من الناس و البهائم لي يكونون انا الرب

3 :14 و كلم الرب موسى في برية سيناء قائلا

3 :15 عد بني لاوي حسب بيوت ابائهم و عشائرهم كل ذكر من ابن شهر فصاعدا تعدهم

3 :16 فعدهم موسى حسب قول الرب كما امر

3 :17 و كان هؤلاء بني لاوي باسمائهم جرشون و قهات و مراري

3 :18 و هذان اسما ابني جرشون حسب عشائرهما لبني و شمعي

3 :19 و بنو قهات حسب عشائرهم عمرام و يصهار و حبرون و عزيئيل

3 :20 و ابنا مراري حسب عشائرهما محلي و موشي هذه هي عشائر اللاويين حسب بيوت ابائهم

3 :21 لجرشون عشيرة اللبنيين و عشيرة الشمعيين هذه هي عشائر الجرشونيين

3 :22 المعدودون منهم بعدد كل ذكر من ابن شهر فصاعدا المعدودون منهم سبعة الاف و خمس مئة

3 :23 عشائر الجرشونيين ينزلون وراء المسكن الى الغرب

3 :24 و الرئيس لبيت ابي الجرشونيين الياساف بن لايل

3 :25 و حراسة بني جرشون في خيمة الاجتماع المسكن و الخيمة و غطاؤها و سجف باب خيمة الاجتماع

3 :26 و استار الدار و سجف باب الدار اللواتي حول المسكن و حول المذبح محيطا و اطنابه مع كل خدمته

3 :27 و لقهات عشيرة العمراميين و عشيرة اليصهاريين و عشيرة الحبرونيين و عشيرة العزيئيليين هذه عشائر القهاتيين

3 :28 بعدد كل ذكر من ابن شهر فصاعدا ثمانية الاف و ست مئة حارسين حراسة القدس

3 :29 و عشائر بني قهات ينزلون على جانب المسكن الى التيمن

3 :30 و الرئيس لبيت ابي عشيرة القهاتيين اليصافان بن عزيئيل

3 :31 و حراستهم التابوت و المائدة و المنارة و المذبحان و امتعة القدس التي يخدمون بها و الحجاب و كل خدمته

3 :32 و لرئيس رؤساء اللاويين العازار بن هرون الكاهن وكالة حراس حراسة القدس

3 :33 و لمراري عشيرة المحليين و عشيرة الموشيين هذه هي عشائر مراري

3 :34 و المعدودون منهم بعدد كل ذكر من ابن شهر فصاعدا ستة الاف و مئتان

3 :35 و الرئيس لبيت ابي عشائر مراري صوريئيل بن ابيحايل ينزلون على جانب المسكن الى الشمال

3 :36 و وكالة حراسة بني مراري الواح المسكن و عوارضه و اعمدته و فرضه و كل امتعته و كل خدمته

3 :37 و اعمدة الدار حواليها و فرضها و اوتادها و اطنابها

3 :38 و النازلون قدام المسكن الى الشرق قدام خيمة الاجتماع نحو الشروق هم موسى و هرون و بنوه حارسين حراسة المقدس لحراسة بني اسرائيل و الاجنبي الذي يقترب يقتل

3 :39 و جميع المعدودين من اللاويين الذين عدهم موسى و هرون حسب قول الرب بعشائرهم كل ذكر من ابن شهر فصاعدا اثنان و عشرون الفا

3 :40 و قال الرب لموسى عد كل بكر ذكر من بني اسرائيل من ابن شهر فصاعدا و خذ عدد اسمائهم

3 :41 فتاخذ اللاويين لي انا الرب بدل كل بكر في بني اسرائيل و بهائم اللاويين بدل كل بكر في بهائم بني اسرائيل

3 :42 فعد موسى كما امره الرب كل بكر في بني اسرائيل

3 :43 فكان جميع الابكار الذكور بعدد الاسماء من ابن شهر فصاعدا المعدودين منهم اثنين و عشرين الفا و مئتين و ثلاثة و سبعين

3 :44 و كلم الرب موسى قائلا

3 :45 خذ اللاويين بدل كل بكر في بني اسرائيل و بهائم اللاويين بدل بهائمهم فيكون لي اللاويون انا الرب

3 :46 و اما فداء المئتين و الثلاثة و السبعين الزائدين على اللاويين من ابكار بني اسرائيل

3 :47 فتاخذ خمسة شواقل لكل راس على شاقل القدس تاخذها عشرون جيرة الشاقل

3 :48 و تعطي الفضة لهرون و بنيه فداء الزائدين عليهم

3 :49 فاخذ موسى فضة فدائهم من الزائدين على فداء اللاويين

3 :50 من ابكار بني اسرائيل اخذ الفضة الفا و ثلاث مئة و خمسة و ستين على شاقل القدس

3 :51 و اعطي موسى فضة الفداء لهرون و بنيه حسب قول الرب كما امر الرب موسى

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع

4 :1 و كلم الرب موسى و هرون قائلا

4 :2 خذ عدد بني قهات من بين بني لاوي حسب عشائرهم و بيوت ابائهم

4 :3 من ابن ثلاثين سنة فصاعدا الى ابن خمسين سنة كل داخل في الجند ليعمل عملا في خيمة الاجتماع

4 :4 هذه خدمة بني قهات في خيمة الاجتماع قدس الاقداس

4 :5 ياتي هرون و بنوه عند ارتحال المحلة و ينزلون حجاب السجف و يغطون به تابوت الشهادة

4 :6 و يجعلون عليه غطاء من جلد تخس و يبسطون من فوق ثوبا كله اسمانجوني و يضعون عصيه

4 :7 و على مائدة الوجوه يبسطون ثوب اسمانجون و يضعون عليه الصحاف و الصحون و الاقداح و كاسات السكيب و يكون الخبز الدائم عليه

4 :8 و يبسطون عليها ثوب قرمز و يغطونه بغطاء من جلد تخس و يضعون عصيه

4 :9 و ياخذون ثوب اسمانجون و يغطون منارة الضوء و سرجها و ملاقطها و منافضها و جميع انية زيتها التي يخدمونها بها

4 :10 و يجعلونها و جميع انيتها في غطاء من جلد تخس و يجعلونه على العتلة

4 :11 و على مذبح الذهب يبسطون ثوب اسمانجون و يغطونه بغطاء من جلد تخس و يضعون عصيه

4 :12 و ياخذون جميع امتعة الخدمة التي يخدمون بها في القدس و يجعلونها في ثوب اسمانجون و يغطونها بغطاء من جلد تخس و يجعلونها على العتلة

4 :13 و يرفعون رماد المذبح و يبسطون عليه ثوب ارجوان

4 :14 و يجعلون عليه جميع امتعته التي يخدمون عليه بها المجامر و المناشل و الرفوش و المناضح كل امتعة المذبح و يبسطون عليه غطاء من جلد تخس و يضعون عصيه

4 :15 و متى فرغ هرون و بنوه من تغطية القدس و جميع امتعة القدس عند ارتحال المحلة ياتي بعد ذلك بنو قهات للحمل و لكن لا يمسوا القدس لئلا يموتوا ذلك حمل بني قهات في خيمة الاجتماع

4 :16 و وكالة العازار بن هرون الكاهن هي زيت الضوء و البخور العطر و التقدمة الدائمة و دهن المسحة و وكالة كل المسكن و كل ما فيه بالقدس و امتعته

4 :17 و كلم الرب موسى و هرون قائلا

4 :18 لا تقرضا سبط عشائر القهاتيين من بين اللاويين

4 :19 بل افعلا لهم هذا فيعيشوا و لا يموتوا عند اقترابهم الى قدس الاقداس يدخل هرون و بنوه و يقيمونهم كل انسان على خدمته و حمله

4 :20 و لا يدخلوا ليروا القدس لحظة لئلا يموتوا

4 :21 و كلم الرب موسى قائلا

4 :22 خد عدد بني جرشون ايضا حسب بيوت ابائهم و عشائرهم

4 :23 من ابن ثلاثين سنة فصاعدا الى ابن خمسين سنة تعدهم كل الداخلين ليتجندوا اجنادا ليخدموا خدمة في خيمة الاجتماع

4 :24 هذه خدمة عشائر الجرشونيين من الخدمة و الحمل

4 :25 يحملون شقق المسكن و خيمة الاجتماع و غطاءها و غطاء التخس الذي عليها من فوق و سجف باب خيمة الاجتماع

4 :26 و استار الدار و سجف مدخل باب الدار اللواتي حول المسكن و حول المذبح محيطة و اطنابهن و كل امتعة خدمتهن و كل ما يعمل لهن فهم يصنعونه

4 :27 حسب قول هرون و بنيه تكون جميع خدمة بني الجرشونيين من كل حملهم و من كل خدمتهم و توكلهم بحراسة كل احمالهم

4 :28 هذه خدمة عشائر بني الجرشونيين في خيمة الاجتماع و حراستهم بيد ايثامار بن هرون الكاهن

4 :29 بنو مراري حسب عشائرهم و بيوت ابائهم تعدهم

4 :30 من ابن ثلاثين سنة فصاعدا الى ابن خمسين سنة تعدهم كل الداخلين في الجند ليخدموا خدمة خيمة الاجتماع

4 :31 و هذه حراسة حملهم و كل خدمتهم في خيمة الاجتماع الواح المسكن و عوارضه و اعمدته و فرضه

4 :32 و اعمدة الدار حواليها و فرضها و اوتادها و اطنابها مع كل امتعتها و كل خدمتها و بالاسماء تعدون امتعة حراسة حملهم

4 :33 هذه خدمة عشائر بني مراري كل خدمتهم في خيمة الاجتماع بيد ايثامار بن هرون الكاهن

4 :34 فعد موسى و هرون و رؤساء الجماعة بني القهاتيين حسب عشائرهم و بيوت ابائهم

4 :35 من ابن ثلاثين سنة فصاعدا الى ابن خمسين سنة كل الداخلين في الجند للخدمة في خيمة الاجتماع

4 :36 فكان المعدودون منهم حسب عشائرهم الفين و سبع مئة و خمسين

4 :37 هؤلاء هم المعدودون من عشائر القهاتيين كل الخادمين في خيمة الاجتماع الذين عدهم موسى و هرون حسب قول الرب عن يد موسى

4 :38 و المعدودون من بني جرشون حسب عشائرهم و بيوت ابائهم

4 :39 من ابن ثلاثين سنة فصاعدا الى ابن خمسين سنة كل الداخلين في الجند للخدمة في خيمة الاجتماع

4 :40 كان المعدودون منهم حسب عشائرهم و بيوت ابائهم الفين و ست مئة و ثلاثين

4 :41 هؤلاء هم المعدودون من عشائر بني جرشون كل الخادمين في خيمة الاجتماع الذين عدهم موسى و هرون حسب قول الرب

4 :42 و المعدودون من عشائر بني مراري حسب عشائرهم و بيوت ابائهم

4 :43 من ابن ثلاثين سنة فصاعدا الى ابن خمسين سنة كل الداخلين في الجند للخدمة في خيمة الاجتماع

4 :44 كان المعدودون منهم حسب عشائرهم ثلاث الاف و مئتين

4 :45 هؤلاء هم المعدودون من عشائر بني مراري الذين عدهم موسى و هرون حسب قول الرب عن يد موسى

4 :46 جميع المعدودين اللاويين الذين عدهم موسى و هرون و رؤساء اسرائيل حسب عشائرهم و بيوت ابائهم

4 :47 من ابن ثلاثين سنة فصاعدا الى ابن خمسين سنة كل الداخلين ليعملوا عمل الخدمة و عمل الحمل في خيمة الاجتماع

4 :48 كان المعدودون منهم ثمانية الاف و خمس مئة و ثمانين

4 :49 حسب قول الرب عن يد موسى عد كل انسان على خدمته و على حمله الذين عدهم موسى كما امره الرب

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس

5 :1 و كلم الرب موسى قائلا

5 :2 اوصي بني اسرائيل ان ينفوا من المحلة كل ابرص و كل ذي سيل و كل متنجس لميت

5 :3 الذكر و الانثى تنفون الى خارج المحلة تنفوهم لكي لا ينجسوا محلاتهم حيث انا ساكن في وسطهم

5 :4 ففعل هكذا بنو اسرائيل و نفوهم الى خارج المحلة كما كلم الرب موسى هكذا فعل بنو اسرائيل

5 :5 و كلم الرب موسى قائلا

5 :6 قل لبني اسرائيل اذا عمل رجل او امراة شيئا من جميع خطايا الانسان و خان خيانة بالرب فقد اذنبت تلك النفس

5 :7 فلتقر بخطيتها التي عملت و ترد ما اذنبت به بعينه و تزد عليه خمسه و تدفعه للذي اذنبت اليه

5 :8 و ان كان ليس للرجل ولي ليرد اليه المذنب به فالمذنب به المردود يكون للرب لاجل الكاهن فضلا عن كبش الكفارة الذي يكفر به عنه

5 :9 و كل رفيعة مع كل اقداس بني اسرائيل التي يقدمونها للكاهن تكون له

5 :10 و الانسان اقداسه تكون له اذا اعطى انسان شيئا للكاهن فله يكون

5 :11 و كلم الرب موسى قائلا

5 :12 كلم بني اسرائيل و قل لهم اذا زاغت امراة رجل و خانته خيانة

5 :13 و اضطجع معها رجل اضطجاع زرع و اخفي ذلك عن عيني رجلها و استترت و هي نجسة و ليس شاهد عليها و هي لم تؤخذ

5 :14 فاعتراه روح الغيرة و غار على امراته و هي نجسة او اعتراه روح الغيرة و غار على امراته و هي ليست نجسة

5 :15 ياتي الرجل بامراته الى الكاهن و ياتي بقربانها معها عشر الايفة من طحين شعير لا يصب عليه زيتا و لا يجعل عليه لبانا لانه تقدمة غيرة تقدمة تذكار تذكر ذنبا

5 :16 فيقدمها الكاهن و يوقفها امام الرب

5 :17 و ياخذ الكاهن ماء مقدسا في اناء خزف و ياخذ الكاهن من الغبار الذي في ارض المسكن و يجعل في الماء

5 :18 و يوقف الكاهن المراة امام الرب و يكشف راس المراة و يجعل في يديها تقدمة التذكار التي هي تقدمة الغيرة و في يد الكاهن يكون ماء اللعنة المر

5 :19 و يستحلف الكاهن المراة و يقول لها ان كان لم يضطجع معك رجل و ان كنت لم تزيغي الى نجاسة من تحت رجلك فكوني بريئة من ماء اللعنة هذا المر

5 :20 و لكن ان كنت قد زغت من تحت رجلك و تنجست و جعل معك رجل غير رجلك مضجعه

5 :21 يستحلف الكاهن المراة بحلف اللعنة و يقول الكاهن للمراة يجعلك الرب لعنة و حلفا بين شعبك بان يجعل الرب فخذك ساقطة و بطنك وارما

5 :22 و يدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن و لاسقاط الفخذ فتقول المراة امين امين

5 :23 و يكتب الكاهن هذه اللعنات في الكتاب ثم يمحوها في الماء المر

5 :24 و يسقي المراة ماء اللعنة المر فيدخل فيها ماء اللعنة للمرارة

5 :25 و ياخذ الكاهن من يد المراة تقدمة الغيرة و يردد التقدمة امام الرب و يقدمها الى المذبح

5 :26 و يقبض الكاهن من التقدمة تذكارها و يوقده على المذبح و بعد ذلك يسقي المراة الماء

5 :27 و متى سقاها الماء فان كانت قد تنجست و خانت رجلها يدخل فيها ماء اللعنة للمرارة فيرم بطنها و تسقط فخذها فتصير المراة لعنة في وسط شعبها

5 :28 و ان لم تكن المراة قد تنجست بل كانت طاهرة تتبرا و تحبل بزرع

5 :29 هذه شريعة الغيرة اذا زاغت امراة من تحت رجلها و تنجست

5 :30 او اذا اعترى رجلا روح غيرة فغار على امراته يوقف المراة امام الرب و يعمل لها الكاهن كل هذه الشريعة

5 :31 فيتبرا الرجل من الذنب و تلك المراة تحمل ذنبها

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس

6 :1 و كلم الرب موسى قائلا

6 :2 كلم بني اسرائيل و قل لهم اذا انفرز رجل او امراة لينذر نذر النذير لينتذر للرب

6 :3 فعن الخمر و المسكر يفترز و لا يشرب خل الخمر و لا خل المسكر و لا يشرب من نقيع العنب و لا ياكل عنبا رطبا و لا يابسا

6 :4 كل ايام نذره لا ياكل من كل ما يعمل من جفنة الخمر من العجم حتى القشر

6 :5 كل ايام نذر افترازه لا يمر موسى على راسه الى كمال الايام التي انتذر فيها للرب يكون مقدسا و يربي خصل شعر راسه

6 :6 كل ايام انتذاره للرب لا ياتي الى جسد ميت

6 :7 ابوه و امه و اخوه و اخته لا يتنجس من اجلهم عند موتهم لان انتذار الهه على راسه

6 :8 انه كل ايام انتذاره مقدس للرب

6 :9 و اذا مات ميت عند بغتة على فجاة فنجس راس انتذاره يحلق راسه يوم طهره في اليوم السابع يحلقه

6 :10 و في اليوم الثامن ياتي بيمامتين او بفرخي حمام الى الكاهن الى باب خيمة الاجتماع

6 :11 فيعمل الكاهن واحدا ذبيحة خطية و الاخر محرقة و يكفر عنه ما اخطا بسبب الميت و يقدس راسه في ذلك اليوم

6 :12 فمتى نذر للرب ايام انتذاره ياتي بخروف حولي ذبيحة اثم و اما الايام الاولى فتسقط لانه نجس انتذاره

6 :13 و هذه شريعة النذير يوم تكمل ايام انتذاره يؤتى به الى باب خيمة الاجتماع

6 :14 فيقرب قربانه للرب خروفا واحدا حوليا صحيحا محرقة و نعجة واحدة حولية صحيحة ذبيحة خطية و كبشا واحدا صحيحا ذبيحة سلامة

6 :15 و سل فطير من دقيق اقراصا ملتوتة بزيت و رقاق فطير مدهونة بزيت مع تقدمتها و سكائبها

6 :16 فيقدمها الكاهن امام الرب و يعمل ذبيحة خطيته و محرقته

6 :17 و الكبش يعمله ذبيحة سلامة للرب مع سل الفطير و يعمل الكاهن تقدمته و سكيبه

6 :18 و يحلق النذير لدى باب خيمة الاجتماع راس انتذاره و ياخذ شعر راس انتذاره و يجعله على النار التي تحت ذبيحة السلامة

6 :19 و ياخذ الكاهن الساعد مسلوقا من الكبش و قرص فطير واحدا من السل و رقاقة فطير واحدة و يجعلها في يدي النذير بعد حلقه شعر انتذاره

6 :20 و يرددها الكاهن ترديدا امام الرب انه قدس للكاهن مع صدر الترديد و ساق الرفيعة و بعد ذلك يشرب النذير خمرا

6 :21 هذه شريعة النذير الذي ينذر قربانه للرب عن انتذاره فضلا عما تنال يده حسب نذره الذي نذر كذلك يعمل حسب شريعة انتذاره

6 :22 و كلم الرب موسى قائلا

6 :23 كلم هرون و بنيه قائلا هكذا تباركون بني اسرائيل قائلين لهم

6 :24 يباركك الرب و يحرسك

6 :25 يضيء الرب بوجهه عليك و يرحمك

6 :26 يرفع الرب وجهه عليك و يمنحك سلاما

6 :27 فيجعلون اسمي على بني اسرائيل و انا اباركهم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع

7 :1 و يوم فرغ موسى من اقامة المسكن و مسحه و قدسه و جميع امتعته و المذبح و جميع امتعته و مسحها و قدسها

7 :2 قرب رؤساء اسرائيل رؤوس بيوت ابائهم هم رؤساء الاسباط الذين وقفوا على المعدودين

7 :3 اتوا بقرابينهم امام الرب ست عجلات مغطاة و اثني عشر ثورا لكل رئيسين عجلة و لكل واحد ثور و قدموها امام المسكن

7 :4 فكلم الرب موسى قائلا

7 :5 خذها منهم فتكون لعمل خدمة خيمة الاجتماع و اعطاها للاويين لكل واحد حسب خدمته

7 :6 فاخذ موسى العجلات و الثيران و اعطاها للاويين

7 :7 اثنتان من العجلات و اربعة من الثيران اعطاها لبني جرشون حسب خدمتهم

7 :8 و اربع من العجلات و ثمانية من الثيران اعطاها لبني مراري حسب خدمتهم بيد ايثامار بن هرون الكاهن

7 :9 و اما بنو قهات فلم يعطهم لان خدمة القدس كانت عليهم على الاكتاف كانوا يحملون

7 :10 و قرب الرؤساء لتدشين المذبح يوم مسحه و قدم الرؤساء قرابينهم امام المذبح

7 :11 فقال الرب لموسى رئيسا رئيسا في كل يوم يقربون قرابينهم لتدشين المذبح

7 :12 و الذي قرب قربانه في اليوم الاول نحشون بن عميناداب من سبط يهوذا

7 :13 و قربانه طبق واحد من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة سبعون شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :14 و صحن واحد عشرة شواقل من ذهب مملوء بخورا

7 :15 و ثور واحد ابن بقر و كبش واحد و خروف واحد حولي لمحرقة

7 :16 و تيس واحد من المعز لذبيحة خطية

7 :17 و لذبيحة السلامة ثوران و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان نحشون بن عميناداب

7 :18 و في اليوم الثاني قرب نثنائيل بن صوغر رئيس يساكر

7 :19 قرب قربانه طبقا واحدا من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة سبعين شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :20 و صحنا واحدا عشرة شواقل من ذهب مملوا بخورا

7 :21 و ثورا واحدا ابن بقر و كبشا واحدا و خروفا واحدا حوليا لمحرقة

7 :22 و تيسا واحدا من المعز لذبيحة خطية

7 :23 و لذبيحة السلامة ثورين و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان نثنائيل بن صوغر

7 :24 و في اليوم الثالث رئيس بني زبولون الياب بن حيلون

7 :25 قربانه طبق واحد من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة سبعون شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :26 و صحن واحد عشرة شواقل من ذهب مملوء بخورا

7 :27 و ثور واحد ابن بقر و كبش واحد و خروف واحد حولي لمحرقة

7 :28 و تيس واحد من المعز لذبيحة خطية

7 :29 و لذبيحة السلامة ثوران و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان الياب بن حيلون

7 :30 و في اليوم الرابع رئيس بني راوبين اليصور بن شديئور

7 :31 قربانه طبق واحد من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة سبعون شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :32 و صحن واحد عشرة شواقل من ذهب مملوء بخورا

7 :33 و ثور واحد ابن بقر و كبش واحد و خروف واحد حولي لمحرقة

7 :34 و تيس واحد من المعز لذبيحة خطية

7 :35 و لذبيحة السلامة ثوران و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان اليصور بن شديئور

7 :36 و في اليوم الخامس رئيس بني شمعون شلوميئيل بن صوريشداي

7 :37 قربانه طبق واحد من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة سبعون شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :38 و صحن واحد عشرة شواقل من ذهب مملوء بخورا

7 :39 و ثور واحد ابن بقر و كبش واحد و خروف واحد حولي لمحرقة

7 :40 و تيس واحد من المعز لذبيحة خطية

7 :41 و لذبيحة السلامة ثوران و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان شلوميئيل بن صوريشداي

7 :42 و في اليوم السادس رئيس بني جاد الياساف بن دعوئيل

7 :43 قربانه طبق واحد من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة سبعون شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :44 و صحن واحد عشرة شواقل من ذهب مملوء بخورا

7 :45 و ثور واحد ابن بقر و كبش واحد و خروف واحد حولي لمحرقة

7 :46 و تيس واحد من المعز لذبيحة خطية

7 :47 و لذبيحة السلامة ثوران و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان الياساف بن دعوئيل

7 :48 و في اليوم السابع رئيس بني افرايم اليشمع بن عميهود

7 :49 قربانه طبق واحد من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة سبعون شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :50 و صحن واحد عشرة شواقل من ذهب مملوء بخورا

7 :51 و ثور واحد ابن بقر و كبش واحد و خروف واحد حولي لمحرقة

7 :52 و تيس واحد من المعز لذبيحة خطية

7 :53 و لذبيحة السلامة ثوران و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان اليشمع بن عميهود

7 :54 و في اليوم الثامن رئيس بني منسى جمليئيل بن فدهصور

7 :55 قربانه طبق واحد من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة سبعون شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :56 و صحن واحد عشرة شواقل من ذهب مملوء بخورا

7 :57 و ثور واحد ابن بقر و كبش واحد و خروف واحد حولي لمحرقة

7 :58 و تيس واحد من المعز لذبيحة خطية

7 :59 و لذبيحة السلامة ثوران و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان جمليئيل بن فدهصور

7 :60 و في اليوم التاسع رئيس بني بنيامين ابيدن بن جدعوني

7 :61 قربانه طبق واحد من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة سبعون شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :62 و صحن واحد عشرة شواقل من ذهب مملوء بخورا

7 :63 و ثور واحد ابن بقر و كبش واحد و خروف واحد حولي لمحرقة

7 :64 و تيس واحد من المعز لذبيحة خطية

7 :65 و لذبيحة السلامة ثوران و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان ابيدن بن جدعوني

7 :66 و في اليوم العاشر رئيس بني دان اخيعزر بن عميشداي

7 :67 قربانه طبق واحد من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة سبعون شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :68 و صحن واحد عشرة شواقل من ذهب مملوء بخورا

7 :69 و ثور واحد ابن بقر و كبش واحد و خروف واحد حولي لمحرقة

7 :70 و تيس واحد من المعز لذبيحة خطية

7 :71 و لذبيحة السلامة ثوران و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان اخيعزر بن عميشداي

7 :72 و في اليوم الحادي عشر رئيس بني اشير فجعيئيل بن عكرن

7 :73 قربانه طبق واحد من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة و سبعون شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :74 و صحن واحد عشرة شواقل من ذهب مملوء بخورا

7 :75 و ثور واحد ابن بقر و كبش واحد و خروف واحد حولي لمحرقة

7 :76 و تيس واحد من المعز لذبيحة خطية

7 :77 و لذبيحة السلامة ثوران و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان فجعيئيل بن عكرن

7 :78 و في اليوم الثاني عشر رئيس بني نفتالي اخيرع بن عينن

7 :79 قربانه طبق واحد من فضة وزنه مئة و ثلاثون شاقلا و منضحة واحدة من فضة سبعون شاقلا على شاقل القدس كلتاهما مملوءتان دقيقا ملتوتا بزيت لتقدمة

7 :80 و صحن واحد عشرة شواقل من ذهب مملوء بخورا

7 :81 و ثور واحد ابن بقر و كبش واحد و خروف واحد حولي لمحرقة

7 :82 و تيس واحد من المعز لذبيحة خطية

7 :83 و لذبيحة السلامة ثوران و خمسة كباش و خمسة تيوس و خمسة خراف حولية هذا قربان اخيرع بن عينن

7 :84 هذا تدشين المذبح يوم مسحه من رؤساء اسرائيل اطباق فضة اثنا عشر و مناضح فضة اثنتا عشرة و صحون ذهب اثنا عشر

7 :85 كل طبق مئة و ثلاثون شاقل فضة و كل منضحة سبعون جميع فضة الانية الفان و اربع مئة على شاقل القدس

7 :86 و صحون الذهب اثنا عشر مملوءة بخورا كل صحن عشرة على شاقل القدس جميع ذهب الصحون مئة و عشرون شاقلا

7 :87 كل الثيران للمحرقة اثنا عشر ثورا و الكباش اثنا عشر و الخراف الحولية اثنا عشر مع تقدمتها و تيوس المعز اثنا عشر لذبيحة الخطية

7 :88 و كل الثيران لذبيحة السلامة اربعة و عشرون ثورا و الكباش ستون و التيوس ستون و الخراف الحولية ستون هذا تدشين المذبح بعد مسحه

7 :89 فلما دخل موسى الى خيمة الاجتماع ليتكلم معه كان يسمع الصوت يكلمه من على الغطاء الذي على تابوت الشهادة من بين الكروبين فكلمه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثامن

8 :1 و كلم الرب موسى قائلا

8 :2 كلم هرون و قل له متى رفعت السرج فالى قدام المنارة تضيء السرج السبعة

8 :3 ففعل هرون هكذا الى قدام المنارة رفع سرجها كما امر الرب موسى

8 :4 و هذه هي صنعة المنارة مسحولة من ذهب حتى ساقها و زهرها هي مسحولة حسب المنظر الذي اراه الرب موسى هكذا عمل المنارة

8 :5 و كلم الرب موسى قائلا

8 :6 خذ اللاويين من بين بني اسرائيل و طهرهم

8 :7 و هكذا تفعل لهم لتطهيرهم انضح عليهم ماء الخطية و ليمروا موسى على كل بشرهم و يغسلوا ثيابهم فيتطهروا

8 :8 ثم ياخذوا ثورا ابن بقر و تقدمته دقيقا ملتوتا بزيت و ثورا اخر ابن بقر تاخذ لذبيحة خطية

8 :9 فتقدم اللاويين امام خيمة الاجتماع و تجمع كل جماعة بني اسرائيل

8 :10 و تقدم اللاويين امام الرب فيضع بنو اسرائيل ايديهم على اللاويين

8 :11 و يردد هرون اللاويين ترديدا امام الرب من عند بني اسرائيل فيكونون ليخدموا خدمة الرب

8 :12 ثم يضع اللاويون ايديهم على راسي الثورين فتقرب الواحد ذبيحة خطية و الاخر محرقة للرب للتكفير عن اللاويين

8 :13 فتوقف اللاويين امام هرون و بنيه و ترددهم ترديدا للرب

8 :14 و تفرز اللاويين من بين بني اسرائيل فيكون اللاويون لي

8 :15 و بعد ذلك ياتي اللاويون ليخدموا خيمة الاجتماع فتطهرهم و ترددهم ترديدا

8 :16 لانهم موهوبون لي هبة من بين بني اسرائيل بدل كل فاتح رحم بكر كل من بني اسرائيل قد اتخذتهم لي

8 :17 لان لي كل بكر في بني اسرائيل من الناس و من البهائم يوم ضربت كل بكر في ارض مصر قدستهم لي

8 :18 فاتخذت اللاويين بدل كل بكر في بني اسرائيل

8 :19 و وهبت اللاويين هبة لهرون و بنيه من بين بني اسرائيل ليخدموا خدمة بني اسرائيل في خيمة الاجتماع و للتكفير عن بني اسرائيل لكي لا يكون في بني اسرائيل وبا عند اقتراب بني اسرائيل الى القدس

8 :20 ففعل موسى و هرون و كل جماعة بني اسرائيل للاويين حسب كل ما امر الرب موسى عن اللاويين هكذا فعل لهم بنو اسرائيل

8 :21 فتطهر اللاويون و غسلوا ثيابهم و رددهم هرون ترديدا امام الرب و كفر عنهم هرون لتطهيرهم

8 :22 و بعد ذلك اتى اللاويون ليخدموا خدمتهم في خيمة الاجتماع امام هرون و امام بنيه كما امر الرب موسى عن اللاويين هكذا فعلوا لهم

8 :23 و كلم الرب موسى قائلا

8 :24 هذا ما للاويين من ابن خمس و عشرين سنة فصاعدا ياتون ليتجندوا اجنادا في خدمة خيمة الاجتماع

8 :25 و من ابن خمسين سنة يرجعون من جند الخدمة و لا يخدمون بعد

8 :26 يوازرون اخوتهم في خيمة الاجتماع لحرس حراسة لكن خدمة لا يخدمون هكذا تعمل للاويين في حراساتهم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح التاسع

9 :1 و كلم الرب موسى في برية سيناء في السنة الثانية لخروجهم من ارض مصر في الشهر الاول قائلا

9 :2 و ليعمل بنو اسرائيل الفصح في وقته

9 :3 في اليوم الرابع عشر من هذا الشهر بين العشاءين تعملونه في وقته حسب كل فرائضه و كل احكامه تعملونه

9 :4 فكلم موسى بني اسرائيل ان يعملوا الفصح

9 :5 فعملوا الفصح في الشهر الاول في اليوم الرابع عشر من الشهر بين العشاءين في برية سيناء حسب كل ما امر الرب موسى هكذا فعل بنو اسرائيل

9 :6 لكن كان قوم قد تنجسوا لانسان ميت فلم يحل لهم ان يعملوا الفصح في ذلك اليوم فتقدموا امام موسى و هرون في ذلك اليوم

9 :7 و قال له اولئك الناس اننا متنجسون لانسان ميت لماذا نترك حتى لا نقرب قربان الرب في وقته بين بني اسرائيل

9 :8 فقال لهم موسى قفوا لاسمع ما يامر به الرب من جهتكم

9 :9 فكلم الرب موسى قائلا

9 :10 كلم بني اسرائيل قائلا كل انسان منكم او من اجيالكم كان نجسا لميت او في سفر بعيد فليعمل الفصح للرب

9 :11 في الشهر الثاني في اليوم الرابع عشر بين العشاءين يعملونه على فطير و مرار ياكلونه

9 :12 لا يبقوا منه الى الصباح و لا يكسروا عظما منه حسب كل فرائض الفصح يعملونه

9 :13 لكن من كان طاهرا و ليس في سفر و ترك عمل الفصح تقطع تلك النفس من شعبها لانها لم تقرب قربان الرب في وقته ذلك الانسان يحمل خطيته

9 :14 و اذا نزل عندكم غريب فليعمل فصحا للرب حسب فريضة الفصح و حكمه كذلك يعمل فريضة واحدة تكون لكم للغريب و لوطني الارض

9 :15 و في يوم اقامة المسكن غطت السحابة المسكن خيمة الشهادة و في المساء كان على المسكن كمنظر نار الى الصباح

9 :16 هكذا كان دائما السحابة تغطيه و منظر النار ليلا

9 :17 و متى ارتفعت السحابة عن الخيمة كان بعد ذلك بنو اسرائيل يرتحلون و في المكان حيث حلت السحابة هناك كان بنو اسرائيل ينزلون

9 :18 حسب قول الرب كان بنو اسرائيل يرتحلون و حسب قول الرب كانوا ينزلون جميع ايام حلول السحابة على المسكن كانوا ينزلون

9 :19 و اذا تمادت السحابة على المسكن اياما كثيرة كان بنو اسرائيل يحرسون حراسة الرب و لا يرتحلون

9 :20 و اذا كانت السحابة اياما قليلة على المسكن فحسب قول الرب كانوا ينزلون و حسب قول الرب كانوا يرتحلون

9 :21 و اذا كانت السحابة من المساء الى الصباح ثم ارتفعت السحابة في الصباح كانوا يرتحلون او يوما و ليلة ثم ارتفعت السحابة كانوا يرتحلون

9 :22 او يومين او شهرا او سنة متى تمادت السحابة على المسكن حالة عليه كان بنو اسرائيل ينزلون و لا يرتحلون و متى ارتفعت كانوا يرتحلون

9 :23 حسب قول الرب كانوا ينزلون و حسب قول الرب كانوا يرتحلون و كانوا يحرسون حراسة الرب حسب قول الرب بيد موسى

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح العاشر

10 :1 و كلم الرب موسى قائلا

10 :2 اصنع لك بوقين من فضة مسحولين تعملهما فيكونان لك لمناداة الجماعة و لارتحال المحلات

10 :3 فاذا ضربوا بهما يجتمع اليك كل الجماعة الى باب خيمة الاجتماع

10 :4 و اذا ضربوا بواحد يجتمع اليك الرؤساء رؤوس الوف اسرائيل

10 :5 و اذا ضربتم هتافا ترتحل المحلات النازلة الى الشرق

10 :6 و اذا ضربتم هتافا ثانية ترتحل المحلات النازلة الى الجنوب هتافا يضربون لرحلاتهم

10 :7 و اما عندما تجمعون الجماعة فتضربون و لا تهتفون

10 :8 و بنو هرون الكهنة يضربون بالابواق فتكون لكم فريضة ابدية في اجيالكم

10 :9 و اذا ذهبتم الى حرب في ارضكم على عدو يضر بكم تهتفون بالابواق فتذكرون امام الرب الهكم و تخلصون من اعدائكم

10 :10 و في يوم فرحكم و في اعيادكم و رؤوس شهوركم تضربون بالابواق على محرقاتكم و ذبائح سلامتكم فتكون لكم تذكارا امام الهكم انا الرب الهكم

10 :11 و في السنة الثانية في الشهر الثاني في العشرين من الشهر ارتفعت السحابة عن مسكن الشهادة

10 :12 فارتحل بنو اسرائيل في رحلاتهم من برية سيناء فحلت السحابة في برية فاران

10 :13 ارتحلوا اولا حسب قول الرب عن يد موسى

10 :14 فارتحلت راية محلة بني يهوذا اولا حسب اجنادهم و على جنده نحشون بن عميناداب

10 :15 و على جند سبط بني يساكر نثنائيل بن صوغر

10 :16 و على جند سبط بني زبولون الياب بن حيلون

10 :17 ثم انزل المسكن فارتحل بنو جرشون و بنو مراري حاملين المسكن

10 :18 ثم ارتحلت راية محلة راوبين حسب اجنادهم و على جنده اليصور بن شديئور

10 :19 و على جند سبط بني شمعون شلوميئيل بن صوريشداي

10 :20 و على جند سبط بني جاد الياساف بن دعوئيل

10 :21 ثم ارتحل القهاتيون حاملين المقدس و اقيم المسكن الى ان جاءوا

10 :22 ثم ارتحلت راية محلة بني افرايم حسب اجنادهم و على جنده اليشمع بن عميهود

10 :23 و على جند سبط بني منسى جمليئيل بن فدهصور

10 :24 و على جند سبط بني بنيامين ابيدن بن جدعوني

10 :25 ثم ارتحلت راية محلة بني دان ساقة جميع المحلات حسب اجنادهم و على جنده اخيعزر بن عميشداي

10 :26 و على جند سبط بني اشير فجعيئيل بن عكرن

10 :27 و على جند سبط بني نفتالي اخيرع بن عينن

10 :28 هذه رحلات بني اسرائيل باجنادهم حين ارتحلوا

10 :29 و قال موسى لحوباب بن رعوئيل المدياني حمي موسى اننا راحلون الى المكان الذي قال الرب اعطيكم اياه اذهب معنا فنحسن اليك لان الرب قد تكلم عن اسرائيل بالاحسان

10 :30 فقال له لا اذهب بل الى ارضي و الى عشيرتي امضي

10 :31 فقال لا تتركنا لانه بما انك تعرف منازلنا في البرية تكون لنا كعيون

10 :32 و ان ذهبت معنا فبنفس الاحسان الذي يحسن الرب الينا نحسن نحن اليك

10 :33 فارتحلوا من جبل الرب مسيرة ثلاثة ايام و تابوت عهد الرب راحل امامهم مسيرة ثلاثة ايام ليلتمس لهم منزلا

10 :34 و كانت سحابة الرب عليهم نهارا في ارتحالهم من المحلة

10 :35 و عند ارتحال التابوت كان موسى يقول قم يا رب فلتتبدد اعداؤك و يهرب مبغضوك من امامك

10 :36 و عن حلوله كان يقول ارجع يا رب الى ربوات الوف اسرائيل

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الحادي عشر

11 :1 و كان الشعب كانهم يشتكون شرا في اذني الرب و سمع الرب فحمي غضبه فاشتعلت فيهم نار الرب و احرقت في طرف المحلة

11 :2 فصرخ الشعب الى موسى فصلى موسى الى الرب فخمدت النار

11 :3 فدعي اسم ذلك الموضع تبعيرة لان نار الرب اشتعلت فيهم

11 :4 و اللفيف الذي في وسطهم اشتهى شهوة فعاد بنو اسرائيل ايضا و بكوا و قالوا من يطعمنا لحما

11 :5 قد تذكرنا السمك الذي كنا ناكله في مصر مجانا و القثاء و البطيخ و الكراث و البصل و الثوم

11 :6 و الان قد يبست انفسنا ليس شيء غير ان اعيننا الى هذا المن

11 :7 و اما المن فكان كبزر الكزبرة و منظره كمنظر المقل

11 :8 كان الشعب يطوفون ليلتقطوه ثم يطحنونه بالرحى او يدقونه في الهاون و يطبخونه في القدور و يعملونه ملات و كان طعمه كطعم قطائف بزيت

11 :9 و متى نزل الندى على المحلة ليلا كان ينزل المن معه

11 :10 فلما سمع موسى الشعب يبكون بعشائرهم كل واحد في باب خيمته و حمي غضب الرب جدا ساء ذلك في عيني موسى

11 :11 فقال موسى للرب لماذا اسات الى عبدك و لماذا لم اجد نعمة في عينيك حتى انك وضعت ثقل جميع هذا الشعب علي

11 :12 العلي حبلت بجميع هذا الشعب او لعلي ولدته حتى تقول لي احمله في حضنك كما يحمل المربي الرضيع الى الارض التي حلفت لابائه

11 :13 من اين لي لحم حتى اعطي جميع هذا الشعب لانهم يبكون علي قائلين اعطنا لحما لناكل

11 :14 لا اقدر انا وحدي ان احمل جميع هذا الشعب لانه ثقيل علي

11 :15 فان كنت تفعل بي هكذا فاقتلني قتلا ان وجدت نعمة في عينيك فلا ارى بليتي

11 :16 فقال الرب لموسى اجمع الي سبعين رجلا من شيوخ اسرائيل الذين تعلم انهم شيوخ الشعب و عرفاؤه و اقبل بهم الى خيمة الاجتماع فيقفوا هناك معك

11 :17 فانزل انا و اتكلم معك هناك و اخذ من الروح الذي عليك و اضع عليهم فيحملون معك ثقل الشعب فلا تحمل انت وحدك

11 :18 و للشعب تقول تقدسوا للغد فتاكلوا لحما لانكم قد بكيتم في اذني الرب قائلين من يطعمنا لحما انه كان لنا خير في مصر فيعطيكم الرب لحما فتاكلون

11 :19 تاكلون لا يوما واحدا و لا يومين و لا خمسة ايام و لا عشرة ايام و لا عشرين يوما

11 :20 بل شهرا من الزمان حتى يخرج من مناخركم و يصير لكم كراهة لانكم رفضتم الرب الذي في وسطكم و بكيتم امامه قائلين لماذا خرجنا من مصر

11 :21 فقال موسى ست مئة الف ماش هو الشعب الذي انا في وسطه و انت قد قلت اعطيهم لحما لياكلوا شهرا من الزمان

11 :22 ايذبح لهم غنم و بقر ليكفيهم ام يجمع لهم كل سمك البحر ليكفيهم

11 :23 فقال الرب لموسى هل تقصر يد الرب الان ترى ايوافيك كلامي ام لا

11 :24 فخرج موسى و كلم الشعب بكلام الرب و جمع سبعين رجلا من شيوخ الشعب و اوقفهم حوالي الخيمة

11 :25 فنزل الرب في سحابة و تكلم معه و اخذ من الروح الذي عليه و جعل على السبعين رجلا الشيوخ فلما حلت عليهم الروح تنباوا و لكنهم لم يزيدوا

11 :26 و بقي رجلان في المحلة اسم الواحد الداد و اسم الاخر ميداد فحل عليهما الروح و كانا من المكتوبين لكنهما لم يخرجا الى الخيمة فتنبا في المحلة

11 :27 فركض غلام و اخبر موسى و قال الداد و ميداد يتنبان في المحلة

11 :28 فاجاب يشوع بن نون خادم موسى من حداثته و قال يا سيدي موسى اردعهما

11 :29 فقال له موسى هل تغار انت لي يا ليت كل شعب الرب كانوا انبياء اذا جعل الرب روحه عليهم

11 :30 ثم انحاز موسى الى المحلة هو و شيوخ اسرائيل

11 :31 فخرجت ريح من قبل الرب و ساقت سلوى من البحر و القتها على المحلة نحو مسيرة يوم من هنا و مسيرة يوم من هناك حوالي المحلة و نحو ذراعين فوق وجه الارض

11 :32 فقام الشعب كل ذلك النهار و كل الليل و كل يوم الغد و جمعوا السلوى الذي قلل جمع عشرة حوامر و سطحوها لهم مساطح حوالي المحلة

11 :33 و اذ كان اللحم بعد بين اسنانهم قبل ان ينقطع حمي غضب الرب على الشعب و ضرب الرب الشعب ضربة عظيمة جدا

11 :34 فدعي اسم ذلك الموضع قبروت هتاوة لانهم هناك دفنوا القوم الذين اشتهوا

11 :35 و من قبروت هتاوة ارتحل الشعب الى حضيروت فكانوا في حضيروت

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني عشر

12 :1 و تكلمت مريم و هرون على موسى بسبب المراة الكوشية التي اتخذها لانه كان قد اتخذ امراة كوشية

12 :2 فقالا هل كلم الرب موسى وحده الم يكلمنا نحن ايضا فسمع الرب

12 :3 و اما الرجل موسى فكان حليما جدا اكثر من جميع الناس الذين على وجه الارض

12 :4 فقال الرب حالا لموسى و هرون و مريم اخرجوا انتم الثلاثة الى خيمة الاجتماع فخرجوا هم الثلاثة

12 :5 فنزل الرب في عمود سحاب و وقف في باب الخيمة و دعا هرون و مريم فخرجا كلاهما

12 :6 فقال اسمعا كلامي ان كان منكم نبي للرب فبالرؤيا استعلن له في الحلم اكلمه

12 :7 و اما عبدي موسى فليس هكذا بل هو امين في كل بيتي

12 :8 فما الى فم و عيانا اتكلم معه لا بالالغاز و شبه الرب يعاين فلماذا لا تخشيان ان تتكلما على عبدي موسى

12 :9 فحمي غضب الرب عليهما و مضى

12 :10 فلما ارتفعت السحابة عن الخيمة اذا مريم برصاء كالثلج فالتفت هرون الى مريم و اذا هي برصاء

12 :11 فقال هرون لموسى اسالك يا سيدي لا تجعل علينا الخطية التي حمقنا و اخطانا بها

12 :12 فلا تكن كالميت الذي يكون عند خروجه من رحم امه قد اكل نصف لحمه

12 :13 فصرخ موسى الى الرب قائلا اللهم اشفها

12 :14 فقال الرب لموسى و لو بصق ابوها بصقا في وجهها اما كانت تخجل سبعة ايام تحجز سبعة ايام خارج المحلة و بعد ذلك ترجع

12 :15 فحجزت مريم خارج المحلة سبعة ايام و لم يرتحل الشعب حتى ارجعت مريم

12 :16 و بعد ذلك ارتحل الشعب من حضيروت و نزلوا في برية فاران

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث عشر

13 :1 ثم كلم الرب موسى قائلا

13 :2 ارسل رجالا ليتجسسوا ارض كنعان التي انا معطيها لبني اسرائيل رجلا واحدا لكل سبط من ابائه ترسلون كل واحد رئيس فيهم

13 :3 فارسلهم موسى من برية فاران حسب قول الرب كلهم رجال هم رؤساء بني اسرائيل

13 :4 و هذه اسماؤهم من سبط راوبين شموع بن زكور

13 :5 من سبط شمعون شافط بن حوري

13 :6 من سبط يهوذا كالب بن يفنة

13 :7 من سبط يساكر يجال بن يوسف

13 :8 من سبط افرايم هوشع بن نون

13 :9 من سبط بنيامين فلطي بن رافو

13 :10 من سبط زبولون جديئيل بن سودي

13 :11 من سبط يوسف من سبط منسى جدي بن سوسي

13 :12 من سبط دان عميئيل بن جملي

13 :13 من سبط اشير ستور بن ميخائيل

13 :14 من سبط نفتالي نحبي بن و فسي

13 :15 من سبط جاد جاوئيل بن ماكي

13 :16 هذه اسماء الرجال الذين ارسلهم موسى ليتجسسوا الارض و دعا موسى هوشع بن نون يشوع

13 :17 فارسلهم موسى ليتجسسوا ارض كنعان و قال لهم اصعدوا من هنا الى الجنوب و اطلعوا الى الجبل

13 :18 و انظروا الارض ما هي و الشعب الساكن فيها اقوي هو ام ضعيف قليل ام كثير

13 :19 و كيف هي الارض التي هو ساكن فيها اجيدة ام ردية و ما هي المدن التي هو ساكن فيها امخيمات ام حصون

13 :20 و كيف هي الارض اسمينة ام هزيلة افيها شجر ام لا و تشددوا فخذوا من ثمر الارض و اما الايام فكانت ايام باكورات العنب

13 :21 فصعدوا و تجسسوا الارض من برية صين الى رحوب في مدخل حماة

13 :22 صعدوا الى الجنوب و اتوا الى حبرون و كان هناك اخيمان و شيشاي و تلماي بنو عناق و اما حبرون فبنيت قبل صوعن مصر بسبع سنين

13 :23 و اتوا الى وادي اشكول و قطعوا من هناك زرجونة بعنقود واحد من العنب و حملوه بالدقرانة بين اثنين مع شيء من الرمان و التين

13 :24 فدعي ذلك الموضع وادي اشكول بسبب العنقود الذي قطعه بنو اسرائيل من هناك

13 :25 ثم رجعوا من تجسس الارض بعد اربعين يوما

13 :26 فساروا حتى اتوا الى موسى و هرون و كل جماعة بني اسرائيل الى برية فاران الى قادش و ردوا اليهما خبرا و الى كل الجماعة و اروهم ثمر الارض

13 :27 و اخبروه و قالوا قد ذهبنا الى الارض التي ارسلتنا اليها و حقا انها تفيض لبنا و عسلا و هذا ثمرها

13 :28 غير ان الشعب الساكن في الارض معتز و المدن حصينة عظيمة جدا و ايضا قد راينا بني عناق هناك

13 :29 العمالقة ساكنون في ارض الجنوب و الحثيون و اليبوسيون و الاموريون ساكنون في الجبل و الكنعانيون ساكنون عند البحر و على جانب الاردن

13 :30 لكن كالب انصت الشعب الى موسى و قال اننا نصعد و نمتلكها لاننا قادرون عليها

13 :31 و اما الرجال الذين صعدوا معه فقالوا لا نقدر ان نصعد الى الشعب لانهم اشد منا

13 :32 فاشاعوا مذمة الارض التي تجسسوها في بني اسرائيل قائلين الارض التي مررنا فيها لنتجسسها هي ارض تاكل سكانها و جميع الشعب الذي راينا فيها اناس طوال القامة

13 :33 و قد راينا هناك الجبابرة بني عناق من الجبابرة فكنا في اعيننا كالجراد و هكذا كنا في اعينهم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع عشر

14 :1 فرفعت كل الجماعة صوتها و صرخت و بكى الشعب تلك الليلة

14 :2 و تذمر على موسى و على هرون جميع بني اسرائيل و قال لهما كل الجماعة ليتنا متنا في ارض مصر او ليتنا متنا في هذا القفر

14 :3 و لماذا اتى بنا الرب الى هذه الارض لنسقط بالسيف تصير نساؤنا و اطفالنا غنيمة اليس خيرا لنا ان نرجع الى مصر

14 :4 فقال بعضهم الى بعض نقيم رئيسا و نرجع الى مصر

14 :5 فسقط موسى و هرون على وجهيهما امام كل معشر جماعة بني اسرائيل

14 :6 و يشوع بن نون و كالب بن يفنة من الذين تجسسوا الارض مزقا ثيابهما

14 :7 و كلما كل جماعة بني اسرائيل قائلين الارض التي مررنا فيها لنتجسسها الارض جيدة جدا جدا

14 :8 ان سر بنا الرب يدخلنا الى هذه الارض و يعطينا اياها ارضا تفيض لبنا و عسلا

14 :9 انما لا تتمردوا على الرب و لا تخافوا من شعب الارض لانهم خبزنا قد زال عنهم ظلهم و الرب معنا لا تخافوهم

14 :10 و لكن قال كل الجماعة ان يرجما بالحجارة ثم ظهر مجد الرب في خيمة الاجتماع لكل بني اسرائيل

14 :11 و قال الرب لموسى حتى متى يهينني هذا الشعب و حتى متى لا يصدقونني بجميع الايات التي عملت في وسطهم

14 :12 اني اضربهم بالوبا و ابيدهم و اصيرك شعبا اكبر و اعظم منهم

14 :13 فقال موسى للرب فيسمع المصريون الذين اصعدت بقوتك هذا الشعب من وسطهم

14 :14 و يقولون لسكان هذه الارض الذين قد سمعوا انك يا رب في وسط هذا الشعب الذين انت يا رب قد ظهرت لهم عينا لعين و سحابتك واقفة عليهم و انت سائر امامهم بعمود سحاب نهارا و بعمود نار ليلا

14 :15 فان قتلت هذا الشعب كرجل واحد يتكلم الشعوب الذين سمعوا بخبرك قائلين

14 :16 لان الرب لم يقدر ان يدخل هذا الشعب الى الارض التي حلف لهم قتلهم في القفر

14 :17 فالان لتعظم قدرة سيدي كما تكلمت قائلا

14 :18 الرب طويل الروح كثير الاحسان يغفر الذنب و السيئة لكنه لا يبرئ بل يجعل ذنب الاباء على الابناء الى الجيل الثالث و الرابع

14 :19 اصفح عن ذنب هذا الشعب كعظمة نعمتك و كما غفرت لهذا الشعب من مصر الى ههنا

14 :20 فقال الرب قد صفحت حسب قولك

14 :21 و لكن حي انا فتملا كل الارض من مجد الرب

14 :22 ان جميع الرجال الذين راوا مجدي و اياتي التي عملتها في مصر و في البرية و جربوني الان عشر مرات و لم يسمعوا لقولي

14 :23 لن يروا الارض التي حلفت لابائهم و جميع الذين اهانوني لا يرونها

14 :24 و اما عبدي كالب فمن اجل انه كانت معه روح اخرى و قد اتبعني تماما ادخله الى الارض التي ذهب اليها و زرعه يرثها

14 :25 و اذ العمالقة و الكنعانيون ساكنون في الوادي فانصرفوا غدا و ارتحلوا الى القفر في طريق بحر سوف

14 :26 و كلم الرب موسى و هرون قائلا

14 :27 حتى متى اغفر لهذه الجماعة الشريرة المتذمرة علي قد سمعت تذمر بني اسرائيل الذي يتذمرونه علي

14 :28 قل لهم حي انا يقول الرب لافعلن بكم كما تكلمتم في اذني

14 :29 في هذا القفر تسقط جثثكم جميع المعدودين منكم حسب عددكم من ابن عشرين سنة فصاعدا الذين تذمروا علي

14 :30 لن تدخلوا الارض التي رفعت يدي لاسكننكم فيها ما عدا كالب بن يفنة و يشوع بن نون

14 :31 و اما اطفالكم الذين قلتم يكونون غنيمة فاني سادخلهم فيرفعون الارض التي احتقرتموها

14 :32 فجثثكم انتم تسقط في هذا القفر

14 :33 و بنوكم يكونون رعاة في القفر اربعين سنة و يحملون فجوركم حتى تفنى جثثكم في القفر

14 :34 كعدد الايام التي تجسستم فيها الارض اربعين يوما للسنة يوم تحملون ذنوبكم اربعين سنة فتعرفون ابتعادي

14 :35 انا الرب قد تكلمت لافعلن هذا بكل هذه الجماعة الشريرة المتفقة علي في هذا القفر يفنون و فيه يموتون

14 :36 اما الرجال الذين ارسلهم موسى ليتجسسوا الارض و رجعوا و سجسوا عليه كل الجماعة باشاعة المذمة على الارض

14 :37 فمات الرجال الذين اشاعوا المذمة الرديئة على الارض بالوبا امام الرب

14 :38 و اما يشوع بن نون و كالب بن يفنة من اولئك الرجال الذين ذهبوا ليتجسسوا الارض فعاشا

14 :39 و لما تكلم موسى بهذا الكلام الى جميع بني اسرائيل بكي الشعب جدا

14 :40 ثم بكروا صباحا و صعدوا الى راس الجبل قائلين هوذا نحن نصعد الى الموضع الذي قال الرب عنه فاننا قد اخطانا

14 :41 فقال موسى لماذا تتجاوزون قول الرب فهذا لا ينجح

14 :42 لا تصعدوا لان الرب ليس في وسطكم لئلا تنهزموا امام اعدائكم

14 :43 لان العمالقة و الكنعانيين هناك قدامكم تسقطون بالسيف انكم قد ارتددتم عن الرب فالرب لا يكون معكم

14 :44 لكنهم تجبروا و صعدوا الى راس الجبل و اما تابوت عهد الرب و موسى فلم يبرحا من وسط المحلة

14 :45 فنزل العمالقة و الكنعانيون الساكنون في ذلك الجبل و ضربوهم و كسروهم الى حرمة

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس عشر

15 :1 و كلم الرب موسى قائلا

15 :2 كلم بني اسرائيل و قل لهم متى جئتم الى ارض مسكنكم التي انا اعطيكم

15 :3 و عملتم وقودا للرب محرقة او ذبيحة وفاء لنذر او نافلة او في اعيادكم لعمل رائحة سرور للرب من البقر او من الغنم

15 :4 يقرب الذي قرب قربانه للرب تقدمة من دقيق عشرا ملتوتا بربع الهين من الزيت

15 :5 و خمرا للسكيب ربع الهين تعمل على المحرقة او الذبيحة للخروف الواحد

15 :6 لكن للكبش تعمل تقدمة من دقيق عشرين ملتوتين بثلث الهين من الزيت

15 :7 و خمرا للسكيب ثلث الهين تقرب لرائحة سرور للرب

15 :8 و اذا عملت ابن بقر محرقة او ذبيحة وفاء لنذر او ذبيحة سلامة للرب

15 :9 تقرب على ابن البقر تقدمة من دقيق ثلاثة اعشار ملتوتة بنصف الهين من الزيت

15 :10 و خمرا تقرب للسكيب نصف الهين وقود رائحة سرور للرب

15 :11 هكذا يعمل للثور الواحد او للكبش الواحد او للشاة من الضان او من المعز

15 :12 كالعدد الذي تعملون هكذا تعملون لكل واحد حسب عددهن

15 :13 كل وطني يعمل هذه هكذا لتقريب وقود رائحة سرور للرب

15 :14 و اذا نزل عندكم غريب او كان احد في وسطكم في اجيالكم و عمل وقود رائحة سرور للرب فكما تفعلون كذلك يفعل

15 :15 ايتها الجماعة لكم و للغريب النازل عندكم فريضة واحدة دهرية في اجيالكم مثلكم يكون مثل الغريب امام الرب

15 :16 شريعة واحدة و حكم واحد يكون لكم و للغريب النازل عندكم

15 :17 و كلم الرب موسى قائلا

15 :18 كلم بني اسرائيل و قل لهم متى دخلتم الارض التي انا ات بكم اليها

15 :19 فعندما تاكلون من خبز الارض ترفعون رفيعة للرب

15 :20 اول عجينكم ترفعون قرصا رفيعة كرفيعة البيدر هكذا ترفعونه

15 :21 من اول عجينكم تعطون للرب رفيعة في اجيالكم

15 :22 و اذا سهوتم و لم تعملوا جميع هذه الوصايا التي كلم بها الرب موسى

15 :23 جميع ما امركم به الرب عن يد موسى من اليوم الذي امر فيه الرب فصاعدا في اجيالكم

15 :24 فان عمل خفية عن اعين الجماعة سهوا يعمل كل الجماعة ثورا واحدا ابن بقر محرقة لرائحة سرور للرب مع تقدمته و سكيبه كالعادة و تيسا واحدا من المعز ذبيحة خطية

15 :25 فيكفر الكاهن عن كل جماعة بني اسرائيل فيصفح عنهم لانه كان سهوا فاذا اتوا بقربانهم وقودا للرب و بذبيحة خطيتهم امام الرب لاجل سهوهم

15 :26 يصفح عن كل جماعة بني اسرائيل و الغريب النازل بينهم لانه حدث لجميع الشعب بسهو

15 :27 و ان اخطات نفس واحدة سهوا تقرب عنزا حولية ذبيحة خطية

15 :28 فيكفر الكاهن عن النفس التي سهت عندما اخطات بسهو امام الرب للتكفير عنها فيصفح عنها

15 :29 للوطني في بني اسرائيل و للغريب النازل بينهم تكون شريعة واحدة للعامل بسهو

15 :30 و اما النفس التي تعمل بيد رفيعة من الوطنيين او من الغرباء فهي تزدري بالرب فتقطع تلك النفس من بين شعبها

15 :31 لانها احتقرت كلام الرب و نقضت وصيته قطعا تقطع تلك النفس ذنبها عليها

15 :32 و لما كان بنو اسرائيل في البرية وجدوا رجلا يحتطب حطبا في يوم السبت

15 :33 فقدمه الذين وجدوه يحتطب حطبا الى موسى و هرون و كل الجماعة

15 :34 فوضعوه في المحرس لانه لم يعلن ماذا يفعل به

15 :35 فقال الرب لموسى قتلا يقتل الرجل يرجمه بحجارة كل الجماعة خارج المحلة

15 :36 فاخرجه كل الجماعة الى خارج المحلة و رجموه بحجارة فمات كما امر الرب موسى

15 :37 و كلم الرب موسى قائلا

15 :38 كلم بني اسرائيل و قل لهم ان يصنعوا لهم اهدابا في اذيال ثيابهم في اجيالهم و يجعلوا على هدب الذيل عصابة من اسمانجوني

15 :39 فتكون لكم هدبا فترونها و تذكرون كل وصايا الرب و تعملونها و لا تطوفون وراء قلوبكم و اعينكم التي انتم فاسقون وراءها

15 :40 لكي تذكروا و تعملوا كل وصاياي و تكونوا مقدسين لالهكم

15 :41 انا الرب الهكم الذي اخرجكم من ارض مصر ليكون لكم الها انا الرب الهكم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس عشر

16 :1 و اخذ قورح بن يصهار بن قهات بن لاوي و داثان و ابيرام ابنا الياب و اون بن فالت بنو راوبين

16 :2 يقاومون موسى مع اناس من بني اسرائيل مئتين و خمسين رؤساء الجماعة مدعوين للاجتماع ذوي اسم

16 :3 فاجتمعوا على موسى و هرون و قالوا لهما كفاكما ان كل الجماعة باسرها مقدسة و في وسطها الرب فما بالكما ترتفعان على جماعة الرب

16 :4 فلما سمع موسى سقط على وجهه

16 :5 ثم كلم قورح و جميع قومه قائلا غدا يعلن الرب من هو له و من المقدس حتى يقربه اليه فالذي يختاره يقربه اليه

16 :6 افعلوا هذا خذوا لكم مجامر قورح و كل جماعته

16 :7 و اجعلوا فيها نارا و ضعوا عليها بخورا امام الرب غدا فالرجل الذي يختاره الرب هو المقدس كفاكم يا بني لاوي

16 :8 و قال موسى لقورح اسمعوا يا بني لاوي

16 :9 اقليل عليكم ان اله اسرائيل افرزكم من جماعة اسرائيل ليقربكم اليه لكي تعملوا خدمة مسكن الرب و تقفوا قدام الجماعة لخدمتها

16 :10 فقربك و جميع اخوتك بني لاوي معك و تطلبون ايضا كهنوتا

16 :11 اذن انت و كل جماعتك متفقون على الرب و اما هرون فما هو حتى تتذمروا عليه

16 :12 فارسل موسى ليدعو داثان و ابيرام ابني الياب فقالا لا نصعد

16 :13 اقليل انك اصعدتنا من ارض تفيض لبنا و عسلا لتميتنا في البرية حتى تتراس علينا ايضا ترؤسا

16 :14 كذلك لم تات بنا الى ارض تفيض لبنا و عسلا و لا اعطيتنا نصيب حقول و كروم هل تقلع اعين هؤلاء القوم لا نصعد

16 :15 فاغتاظ موسى جدا و قال للرب لا تلتفت الى تقدمتهما حمارا واحدا لم اخذ منهم و لا اسات الى احد منهم

16 :16 و قال موسى لقورح كن انت و كل جماعتك امام الرب انت و هم و هرون غدا

16 :17 و خذوا كل واحد مجمرته و اجعلوا فيها بخورا و قدموا امام الرب كل واحد مجمرته مئتين و خمسين مجمرة و انت و هرون كل واحد مجمرته

16 :18 فاخذوا كل واحد مجمرته و جعلوا فيها نارا و وضعوا عليها بخورا و وقفوا لدى باب خيمة الاجتماع مع موسى و هرون

16 :19 و جمع عليهما قورح كل الجماعة الى باب خيمة الاجتماع فتراءى مجد الرب لكل الجماعة

16 :20 و كلم الرب موسى و هرون قائلا

16 :21 افترزا من بين هذه الجماعة فاني افنيهم في لحظة

16 :22 فخرا على وجهيهما و قالا اللهم اله ارواح جميع البشر هل يخطئ رجل واحد فتسخط على كل الجماعة

16 :23 فكلم الرب موسى قائلا

16 :24 كلم الجماعة قائلا اطلعوا من حوالي مسكن قورح و داثان و ابيرام

16 :25 فقام موسى و ذهب الى داثان و ابيرام و ذهب وراءه شيوخ اسرائيل

16 :26 فكلم الجماعة قائلا اعتزلوا عن خيام هؤلاء القوم البغاة و لا تمسوا شيئا مما لهم لئلا تهلكوا بجميع خطاياهم

16 :27 فطلعوا من حوالي مسكن قورح و داثان و ابيرام و خرج داثان و ابيرام و وقفا في باب خيمتيهما مع نسائهما و بنيهما و اطفالهما

16 :28 فقال موسى بهذا تعلمون ان الرب قد ارسلني لاعمل كل هذه الاعمال و انها ليست من نفسي

16 :29 ان مات هؤلاء كموت كل انسان و اصابتهم مصيبة كل انسان فليس الرب قد ارسلني

16 :30 و لكن ان ابتدع الرب بدعة و فتحت الارض فاها و ابتلعتهم و كل ما لهم فهبطوا احياء الى الهاوية فتعلمون ان هؤلاء القوم قد ازدروا بالرب

16 :31 فلما فرغ من التكلم بكل هذا الكلام انشقت الارض التي تحتهم

16 :32 و فتحت الارض فاها و ابتلعتهم و بيوتهم و كل من كان لقورح مع كل الاموال

16 :33 فنزلوا هم و كل ما كان لهم احياء الى الهاوية و انطبقت عليهم الارض فبادوا من بين الجماعة

16 :34 و كل اسرائيل الذين حولهم هربوا من صوتهم لانهم قالوا لعل الارض تبتلعنا

16 :35 و خرجت نار من عند الرب و اكلت المئتين و الخمسين رجلا الذين قربوا البخور

16 :36 ثم كلم الرب موسى قائلا

16 :37 قل لالعازار بن هرون الكاهن ان يرفع المجامر من الحريق و اذر النار هناك فانهن قد تقدسن

16 :38 مجامر هؤلاء المخطئين ضد نفوسهم فليعملوها صفائح مطروقة غشاء للمذبح لانهم قد قدموها امام الرب فتقدست فتكون علامة لبني اسرائيل

16 :39 فاخذ العازار الكاهن مجامر النحاس التي قدمها المحترقون و طرقوها غشاء للمذبح

16 :40 تذكارا لبني اسرائيل لكي لا يقترب رجل اجنبي ليس من نسل هرون ليبخر بخورا امام الرب فيكون مثل قورح و جماعته كما كلمه الرب عن يد موسى

16 :41 فتذمر كل جماعة بني اسرائيل في الغد على موسى و هرون قائلين انتما قد قتلتما شعب الرب

16 :42 و لما اجتمعت الجماعة على موسى و هرون انصرفا الى خيمة الاجتماع و اذا هي قد غطتها السحابة و تراءى مجد الرب

16 :43 فجاء موسى و هرون الى قدام خيمة الاجتماع

16 :44 فكلم الرب موسى قائلا

16 :45 اطلعا من وسط هذه الجماعة فاني افنيهم بلحظة فخرا على وجهيهما

16 :46 ثم قال موسى لهرون خذ المجمرة و اجعل فيها نارا من على المذبح و ضع بخورا و اذهب بها مسرعا الى الجماعة و كفر عنهم لان السخط قد خرج من قبل الرب قد ابتدا الوبا

16 :47 فاخذ هرون كما قال موسى و ركض الى وسط الجماعة و اذا الوبا قد ابتدا في الشعب فوضع البخور و كفر عن الشعب

16 :48 و وقف بين الموتى و الاحياء فامتنع الوبا

16 :49 فكان الذين ماتوا بالوبا اربعة عشر الفا و سبع مئة عدا الذين ماتوا بسبب قورح

16 :50 ثم رجع هرون الى موسى الى باب خيمة الاجتماع و الوبا قد امتنع

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع عشر

17 :1 و كلم الرب موسى قائلا

17 :2 كلم بني اسرائيل و خذ منهم عصا عصا لكل بيت اب من جميع رؤسائهم حسب بيوت ابائهم اثنتي عشرة عصا و اسم كل واحد تكتبه على عصاه

17 :3 و اسم هرون تكتبه على عصا لاوي لان لراس بيت ابائهم عصا واحدة

17 :4 و ضعها في خيمة الاجتماع امام الشهادة حيث اجتمع بكم

17 :5 فالرجل الذي اختاره تفرخ عصاه فاسكن عني تذمرات بني اسرائيل التي يتذمرونها عليكما

17 :6 فكلم موسى بني اسرائيل فاعطاه جميع رؤسائهم عصا عصا لكل رئيس حسب بيوت ابائهم اثنتي عشرة عصا و عصا هرون بين عصيهم

17 :7 فوضع موسى العصي امام الرب في خيمة الشهادة

17 :8 و في الغد دخل موسى الى خيمة الشهادة و اذا عصا هرون لبيت لاوي قد افرخت اخرجت فروخا و ازهرت زهرا و انضجت لوزا

17 :9 فاخرج موسى جميع العصي من امام الرب الى جميع بني اسرائيل فنظروا و اخذ كل واحد عصاه

17 :10 و قال الرب لموسى رد عصا هرون الى امام الشهادة لاجل الحفظ علامة لبني التمرد فتكف تذمراتهم عني لكي لا يموتوا

17 :11 ففعل موسى كما امره الرب كذلك فعل

17 :12 فكلم بنو اسرائيل موسى قائلين اننا فنينا و هلكنا قد هلكنا جميعا

17 :13 كل من اقترب الى مسكن الرب يموت اما فنينا تماما

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثامن عشر

18 :1 و قال الرب لهرون انت و بنوك و بيت ابيك معك تحملون ذنب المقدس و انت و بنوك معك تحملون ذنب كهنوتكم

18 :2 و ايضا اخوتك سبط لاوي سبط ابيك قربهم معك فيقترنوا بك و يوازروك و انت و بنوك قدام خيمة الشهادة

18 :3 فيحفظون حراستك و حراسة الخيمة كلها و لكن الى امتعة القدس و الى المذبح لا يقتربون لئلا يموتوا هم و انتم جميعا

18 :4 يقترنون بك و يحفظون حراسة خيمة الاجتماع مع كل خدمة الخيمة و الاجنبي لا يقترب اليكم

18 :5 بل تحفظون انتم حراسة القدس و حراسة المذبح لكي لا يكون ايضا سخط على بني اسرائيل

18 :6 هانذا قد اخذت اخوتكم اللاوين من بين بني اسرائيل عطية لكم معطين للرب ليخدموا خدمة خيمة الاجتماع

18 :7 و اما انت و بنوك معك فتحفظون كهنوتكم مع ما للمذبح و ما هو داخل الحجاب و تخدمون خدمة عطية اعطيت كهنوتكم و الاجنبي الذي يقترب يقتل

18 :8 و قال الرب لهرون و هانذا قد اعطيتك حراسة رفائعي مع جميع اقداس بني اسرائيل لك اعطيتها حق المسحة و لبنيك فريضة دهرية

18 :9 هذا يكون لك من قدس الاقداس من النار كل قرابينهم مع كل تقدماتهم و كل ذبائح خطاياهم و كل ذبائح اثامهم التي يردونها لي قدس اقداس هي لك و لبنيك

18 :10 في قدس الاقداس تاكلها كل ذكر ياكلها قدسا تكون لك

18 :11 و هذه لك الرفيعة من عطاياهم مع كل ترديدات بني اسرائيل لك اعطيتها و لبنيك و بناتك معك فريضة دهرية كل طاهر في بيتك ياكل منها

18 :12 كل دسم الزيت و كل دسم المسطار و الحنطة ابكارهن التي يعطونها للرب لك اعطيتها

18 :13 ابكار كل ما في ارضهم التي يقدمونها للرب لك تكون كل طاهر في بيتك ياكلها

18 :14 كل محرم في اسرائيل يكون لك

18 :15 كل فاتح رحم من كل جسد يقدمونه للرب من الناس و من البهائم يكون لك غير انك تقبل فداء بكر الانسان و بكر البهيمة النجسة تقبل فداءه

18 :16 و فداؤه من ابن شهر تقبله حسب تقويمك فضة خمسة شواقل على شاقل القدس هو عشرون جيرة

18 :17 لكن بكر البقر او بكر الضان او بكر المعز لا تقبل فداءه انه قدس بل ترش دمه على المذبح و توقد شحمه وقودا رائحة سرور للرب

18 :18 و لحمه يكون لك كصدر الترديد و الساق اليمنى يكون لك

18 :19 جميع رفائع الاقداس التي يرفعها بنو اسرائيل للرب اعطيتها لك و لبنيك و بناتك معك حقا دهريا ميثاق ملح دهريا امام الرب لك و لزرعك معك

18 :20 و قال الرب لهرون لا تنال نصيبا في ارضهم و لا يكون لك قسم في وسطهم انا قسمك و نصيبك في وسط بني اسرائيل

18 :21 و اما بنو لاوي فاني قد اعطيتهم كل عشر في اسرائيل ميراثا عوض خدمتهم التي يخدمونها خدمة خيمة الاجتماع

18 :22 فلا يقترب ايضا بنو اسرائيل الى خيمة الاجتماع ليحملوا خطية للموت

18 :23 بل اللاويون يخدمون خدمة خيمة الاجتماع و هم يحملون ذنبهم فريضة دهرية في اجيالكم و في وسط اسرائيل لا ينالون نصيبا

18 :24 ان عشور بني اسرائيل التي يرفعونها للرب رفيعة قد اعطيتها للاويين نصيبا لذلك قلت لهم في وسط بني اسرائيل لا ينالون نصيبا

18 :25 و كلم الرب موسى قائلا

18 :26 و اللاويون تكلمهم و تقول لهم متى اخذتم من بني اسرائيل العشر الذي اعطيتكم اياه من عندهم نصيبا لكم ترفعون منه رفيعة الرب عشرا من العشر

18 :27 فيحسب لكم انه رفيعتكم كالحنطة من البيدر و كالملء من المعصرة

18 :28 فهكذا ترفعون انتم ايضا رفيعة الرب من جميع عشوركم التي تاخذون من بني اسرائيل تعطون منها رفيعة الرب لهرون الكاهن

18 :29 من جميع عطاياكم ترفعون كل رفيعة الرب من الكل دسمه المقدس منه

18 :30 و تقول لهم حين ترفعون دسمه منه يحسب للاويين كمحصول البيدر و كمحصول المعصرة

18 :31 و تاكلونه في كل مكان انتم و بيوتكم لانه اجرة لكم عوض خدمتكم في خيمة الاجتماع

18 :32 و لا تتحملون بسببه خطية اذا رفعتم دسمه منه و اما اقداس بني اسرائيل فلا تدنسوها لئلا تموتوا

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح التاسع عشر

19 :1 و كلم الرب موسى و هرون قائلا

19 :2 هذه فريضة الشريعة التي امر بها الرب قائلا كلم بني اسرائيل ان ياخذوا اليك بقرة حمراء صحيحة لا عيب فيها و لم يعل عليها نير

19 :3 فتعطونها لالعازار الكاهن فتخرج الى خارج المحلة و تذبح قدامه

19 :4 و ياخذ العازار الكاهن من دمها باصبعه و ينضح من دمها الى جهة وجه خيمة الاجتماع سبع مرات

19 :5 و تحرق البقرة امام عينيه يحرق جلدها و لحمها و دمها مع فرثها

19 :6 و ياخذ الكاهن خشب ارز و زوفا و قرمزا و يطرحهن في وسط حريق البقرة

19 :7 ثم يغسل الكاهن ثيابه و يرحض جسده بماء و بعد ذلك يدخل المحلة و يكون الكاهن نجسا الى المساء

19 :8 و الذي احرقها يغسل ثيابه بماء و يرحض جسده بماء و يكون نجسا الى المساء

19 :9 و يجمع رجل طاهر رماد البقرة و يضعه خارج المحلة في مكان طاهر فتكون لجماعة بني اسرائيل في حفظ ماء نجاسة انها ذبيحة خطية

19 :10 و الذي جمع رماد البقرة يغسل ثيابه و يكون نجسا الى المساء فتكون لبني اسرائيل و للغريب النازل في وسطهم فريضة دهرية

19 :11 من مس ميتا ميتة انسان ما يكون نجسا سبعة ايام

19 :12 يتطهر به في اليوم الثالث و في اليوم السابع يكون طاهرا و ان لم يتطهر في اليوم الثالث ففي اليوم السابع لا يكون طاهرا

19 :13 كل من مس ميتا ميتة انسان قد مات و لم يتطهر ينجس مسكن الرب فتقطع تلك النفس من اسرائيل لان ماء النجاسة لم يرش عليها تكون نجسة نجاستها لم تزل فيها

19 :14 هذه هي الشريعة اذا مات انسان في خيمة فكل من دخل الخيمة و كل من كان في الخيمة يكون نجسا سبعة ايام

19 :15 و كل اناء مفتوح ليس عليه سداد بعصابة فانه نجس

19 :16 و كل من مس على وجه الصحراء قتيلا بالسيف او ميتا او عظم انسان او قبرا يكون نجسا سبعة ايام

19 :17 فياخذون للنجس من غبار حريق ذبيحة الخطية و يجعل عليه ماء حيا في اناء

19 :18 و ياخذ رجل طاهر زوفا و يغمسها في الماء و ينضحه على الخيمة و على جميع الامتعة و على الانفس الذين كانوا هناك و على الذي مس العظم او القتيل او الميت او القبر

19 :19 ينضح الطاهر على النجس في اليوم الثالث و اليوم السابع و يطهره في اليوم السابع فيغسل ثيابه و يرحض بماء فيكون طاهرا في المساء

19 :20 و اما الانسان الذي يتنجس و لا يتطهر فتباد تلك النفس من بين الجماعة لانه نجس مقدس الرب ماء النجاسة لم يرش عليه انه نجس

19 :21 فتكون لهم فريضة دهرية و الذي رش ماء النجاسة يغسل ثيابه و الذي مس ماء النجاسة يكون نجسا الى المساء

19 :22 و كل ما مسه النجس يتنجس و النفس التي تمس تكون نجسة الى المساء

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح العشرون

20 :1 و اتى بنو اسرائيل الجماعة كلها الى برية صين في الشهر الاول و اقام الشعب في قادش و ماتت هناك مريم و دفنت هناك

20 :2 و لم يكن ماء للجماعة فاجتمعوا على موسى و هرون

20 :3 و خاصم الشعب موسى و كلموه قائلين ليتنا فنينا فناء اخوتنا امام الرب

20 :4 لماذا اتيتما بجماعة الرب الى هذه البرية لكي نموت فيها نحن و مواشينا

20 :5 و لماذا اصعدتمانا من مصر لتاتيا بنا الى هذا المكان الرديء ليس هو مكان زرع و تين و كرم و رمان و لا فيه ماء للشرب

20 :6 فاتى موسى و هرون من امام الجماعة الى باب خيمة الاجتماع و سقطا على وجهيهما فتراءى لهما مجد الرب

20 :7 و كلم الرب موسى قائلا

20 :8 خذ العصا و اجمع الجماعة انت و هرون اخوك و كلما الصخرة امام اعينهم ان تعطي ماءها فتخرج لهم ماء من الصخرة و تسقي الجماعة و مواشيهم

20 :9 فاخذ موسى العصا من امام الرب كما امره

20 :10 و جمع موسى و هرون الجمهور امام الصخرة فقال لهم اسمعوا ايها المردة امن هذه الصخرة نخرج لكم ماء

20 :11 و رفع موسى يده و ضرب الصخرة بعصاه مرتين فخرج ماء غزير فشربت الجماعة و مواشيها

20 :12 فقال الرب لموسى و هرون من اجل انكما لم تؤمنا بي حتى تقدساني امام اعين بني اسرائيل لذلك لا تدخلان هذه الجماعة الى الارض التي اعطيتهم اياها

20 :13 هذا ماء مريبة حيث خاصم بنو اسرائيل الرب فتقدس فيهم

20 :14 و ارسل موسى رسلا من قادش الى ملك ادوم هكذا يقول اخوك اسرائيل قد عرفت كل المشقة التي اصابتنا

20 :15 ان ابائنا انحدروا الى مصر و اقمنا في مصر اياما كثيرة و اساء المصريون الينا و الى ابائنا

20 :16 فصرخنا الى الرب فسمع صوتنا و ارسل ملاكا و اخرجنا من مصر و ها نحن في قادش مدينة في طرف تخومك

20 :17 دعنا نمر في ارضك لا نمر في حقل و لا في كرم و لا نشرب ماء بئر في طريق الملك نمشي لا نميل يمينا و لا يسارا حتى نتجاوز تخومك

20 :18 فقال له ادوم لا تمر بي لئلا اخرج للقائك بالسيف

20 :19 فقال له بنو اسرائيل في السكة نصعد و اذا شربنا انا و مواشي من مائك ادفع ثمنه لا شيء امر برجلي فقط

20 :20 فقال لا تمر و خرج ادوم للقائه بشعب غفير و بيد شديدة

20 :21 و ابى ادوم ان يسمح لاسرائيل بالمرور في تخومه فتحول اسرائيل عنه

20 :22 فارتحل بنو اسرائيل الجماعة كلها من قادش و اتوا الى جبل هور

20 :23 و كلم الرب موسى و هرون في جبل هور على تخم ارض ادوم قائلا

20 :24 يضم هرون الى قومه لانه لا يدخل الارض التي اعطيت لبني اسرائيل لانكم عصيتم قولي عند ماء مريبة

20 :25 خذ هرون و العازار ابنه و اصعد بهما الى جبل هور

20 :26 و اخلع عن هرون ثيابه و البس العازار ابنه اياها فيضم هرون و يموت هناك

20 :27 ففعل موسى كما امر الرب و صعدوا الى جبل هور امام اعين كل الجماعة

20 :28 فخلع موسى عن هرون ثيابه و البس العازار ابنه اياها فمات هرون هناك على راس الجبل ثم انحدر موسى و العازار عن الجبل

20 :29 فلما راى كل الجماعة ان هرون قد مات بكى جميع بيت اسرائيل على هرون ثلاثين يوما

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الحادي والعشرون

21 :1 و لما سمع الكنعاني ملك عراد الساكن في الجنوب ان اسرائيل جاء في طريق اتاريم حارب اسرائيل و سبى منهم سبيا

21 :2 فنذر اسرائيل نذرا للرب و قال ان دفعت هؤلاء القوم الى يدي احرم مدنهم

21 :3 فسمع الرب لقول اسرائيل و دفع الكنعانيين فحرموهم و مدنهم فدعي اسم المكان حرمة

21 :4 و ارتحلوا من جبل هور في طريق بحر سوف ليدوروا بارض ادوم فضاقت نفس الشعب في الطريق

21 :5 و تكلم الشعب على الله و على موسى قائلين لماذا اصعدتمانا من مصر لنموت في البرية لانه لا خبز و لا ماء و قد كرهت انفسنا الطعام السخيف

21 :6 فارسل الرب على الشعب الحيات المحرقة فلدغت الشعب فمات قوم كثيرون من اسرائيل

21 :7 فاتى الشعب الى موسى و قالوا قد اخطانا اذ تكلمنا على الرب و عليك فصل الى الرب ليرفع عنا الحيات فصلى موسى لاجل الشعب

21 :8 فقال الرب لموسى اصنع لك حية محرقة و ضعها على راية فكل من لدغ و نظر اليها يحيا

21 :9 فصنع موسى حية من نحاس و وضعها على الراية فكان متى لدغت حية انسانا و نظر الى حية النحاس يحيا

21 :10 و ارتحل بنو اسرائيل و نزلوا في اوبوت

21 :11 و ارتحلوا من اوبوت و نزلوا في عيي عباريم في البرية التي قبالة مواب الى شروق الشمس

21 :12 من هناك ارتحلوا و نزلوا في وادي زارد

21 :13 من هناك ارتحلوا و نزلوا في عبر ارنون الذي في البرية خارجا عن تخم الاموريين لان ارنون هو تخم مواب بين مواب و الاموريين

21 :14 لذلك يقال في كتاب حروب الرب واهب في سوفة و اودية ارنون

21 :15 و مصب الاودية الذي مال الى مسكن عار و استند الى تخم مواب

21 :16 و من هناك الى بئر و هي البئر حيث قال الرب لموسى اجمع الشعب فاعطيهم ماء

21 :17 حينئذ ترنم اسرائيل بهذا النشيد اصعدي ايتها البئر اجيبوا لها

21 :18 بئر حفرها رؤساء حفرها شرفاء الشعب بصولجان بعصيهم و من البرية الى متانة

21 :19 و من متانة الى نحليئيل و من نحليئيل الى باموت

21 :20 و من باموت الى الجواء التي في صحراء مواب عند راس الفسجة التي تشرف على وجه البرية

21 :21 و ارسل اسرائيل رسلا الى سيحون ملك الاموريين قائلا

21 :22 دعني امر في ارضك لا نميل الى حقل و لا الى كرم و لا نشرب ماء بئر في طريق الملك نمشي حتى نتجاوز تخومك

21 :23 فلم يسمح سيحون لاسرائيل بالمرور في تخومه بل جمع سيحون جميع قومه و خرج للقاء اسرائيل الى البرية فاتى الى ياهص و حارب اسرائيل

21 :24 فضربه اسرائيل بحد السيف و ملك ارضه من ارنون الى يبوق الى بني عمون لان تخم بني عمون كان قويا

21 :25 فاخذ اسرائيل كل هذه المدن و اقام اسرائيل في جميع مدن الاموريين في حشبون و في كل قراها

21 :26 لان حشبون كانت مدينة سيحون ملك الاموريين و كان قد حارب ملك مواب الاول و اخذ كل ارضه من يده حتى ارنون

21 :27 لذلك يقول اصحاب الامثال ايتوا الى حشبون فتبنى و تصلح مدينة سيحون

21 :28 لان نارا خرجت من حشبون لهيبا من قرية سيحون اكلت عار مواب اهل مرتفعات ارنون

21 :29 ويل لك يا مواب هلكت يا امة كموش قد صير بنيه هاربين و بناته في السبي لملك الاموريين سيحون

21 :30 لكن قد رميناهم هلكت حشبون الى ديبون و اخربنا الى نوفح التي الى ميدبا

21 :31 فاقام اسرائيل في ارض الاموريين

21 :32 و ارسل موسى ليتجسس يعزير فاخذوا قراها و طردوا الاموريين الذين هناك

21 :33 ثم تحولوا و صعدوا في طريق باشان فخرج عوج ملك باشان للقائهم هو و جميع قومه الى الحرب في اذرعي

21 :34 فقال الرب لموسى لا تخف منه لاني قد دفعته الى يدك مع جميع قومه و ارضه فتفعل به كما فعلت بسيحون ملك الاموريين الساكن في حشبون

21 :35 فضربوه و بنيه و جميع قومه حتى لم يبق له شارد و ملكوا ارضه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني والعشرون

22 :1 و ارتحل بنو اسرائيل و نزلوا في عربات مواب من عبر اردن اريحا

22 :2 و لما راى بالاق بن صفور جميع ما فعل اسرائيل بالاموريين

22 :3 فزع مواب من الشعب جدا لانه كثير و ضجر مواب من قبل بني اسرائيل

22 :4 فقال مواب لشيوخ مديان الان يلحس الجمهور كل ما حولنا كما يلحس الثور خضرة الحقل و كان بالاق بن صفور ملكا لمواب في ذلك الزمان

22 :5 فارسل رسلا الى بلعام بن بعور الى فتور التي على النهر في ارض بني شعبه ليدعوه قائلا هوذا شعب قد خرج من مصر هوذا قد غشى وجه الارض و هو مقيم مقابلي

22 :6 فالان تعال و العن لي هذا الشعب لانه اعظم مني لعله يمكننا ان نكسره فاطرده من الارض لاني عرفت ان الذي تباركه مبارك و الذي تلعنه ملعون

22 :7 فانطلق شيوخ مواب و شيوخ مديان و حلوان العرافة في ايديهم و اتوا الى بلعام و كلموه بكلام بالاق

22 :8 فقال لهم بيتوا هنا الليلة فارد عليكم جوابا كما يكلمني الرب فمكث رؤساء مواب عند بلعام

22 :9 فاتى الله الى بلعام و قال من هم هؤلاء الرجال الذين عندك

22 :10 فقال بلعام لله بالاق بن صفور ملك مواب قد ارسل الي يقول

22 :11 هوذا الشعب الخارج من مصر قد غشى وجه الارض تعال الان العن لي اياه لعلي اقدر ان احاربه و اطرده

22 :12 فقال الله لبلعام لا تذهب معهم و لا تلعن الشعب لانه مبارك

22 :13 فقام بلعام صباحا و قال لرؤساء بالاق انطلقوا الى ارضكم لان الرب ابى ان يسمح لي بالذهاب معكم

22 :14 فقام رؤساء مواب و اتوا الى بالاق و قالوا ابى بلعام ان ياتي معنا

22 :15 فعاد بالاق و ارسل ايضا رؤساء اكثر و اعظم من اولئك

22 :16 فاتوا الى بلعام و قالوا له هكذا قال بالاق بن صفور لا تمتنع من الاتيان الي

22 :17 لاني اكرمك اكراما عظيما و كل ما تقول لي افعله فتعال الان العن لي هذا الشعب

22 :18 فاجاب بلعام و قال لعبيد بالاق و لو اعطاني بالاق ملء بيته فضة و ذهبا لا اقدر ان اتجاوز قول الرب الهي لاعمل صغيرا او كبيرا

22 :19 فالان امكثوا هنا انتم ايضا هذه الليلة لاعلم ماذا يعود الرب يكلمني به

22 :20 فاتى الله الى بلعام ليلا و قال له ان اتى الرجال ليدعوك فقم اذهب معهم انما تعمل الامر الذي اكلمك به فقط

22 :21 فقام بلعام صباحا و شد على اتانه و انطلق مع رؤساء مواب

22 :22 فحمي غضب الله لانه منطلق و وقف ملاك الرب في الطريق ليقاومه و هو راكب على اتانه و غلاماه معه

22 :23 فابصرت الاتان ملاك الرب واقفا في الطريق و سيفه مسلول في يده فمالت الاتان عن الطريق و مشت في الحقل فضرب بلعام الاتان ليردها الى الطريق

22 :24 ثم وقف ملاك الرب في خندق للكروم له حائط من هنا و حائط من هناك

22 :25 فلما ابصرت الاتان ملاك الرب زحمت الحائط و ضغطت رجل بلعام بالحائط فضربها ايضا

22 :26 ثم اجتاز ملاك الرب ايضا و وقف في مكان ضيق حيث ليس سبيل للنكوب يمينا او شمالا

22 :27 فلما ابصرت الاتان ملاك الرب ربضت تحت بلعام فحمي غضب بلعام و ضرب الاتان بالقضيب

22 :28 ففتح الرب فم الاتان فقالت لبلعام ماذا صنعت بك حتى ضربتني الان ثلاث دفعات

22 :29 فقال بلعام للاتان لانك ازدريت بي لو كان في يدي سيف لكنت الان قد قتلتك

22 :30 فقالت الاتان لبلعام الست انا اتانك التي ركبت عليها منذ وجودك الى هذا اليوم هل تعودت ان افعل بك هكذا فقال لا

22 :31 ثم كشف الرب عن عيني بلعام فابصر ملاك الرب واقفا في الطريق و سيفه مسلول في يده فخر ساجدا على وجهه

22 :32 فقال له ملاك الرب لماذا ضربت اتانك الان ثلاث دفعات هانذا قد خرجت للمقاومة لان الطريق ورطة امامي

22 :33 فابصرتني الاتان و مالت من قدامي الان ثلاث دفعات و لو لم تمل من قدامي لكنت الان قد قتلتك و استبقيتها

22 :34 فقال بلعام لملاك الرب اخطات اني لم اعلم انك واقف تلقائي في الطريق و الان ان قبح في عينيك فاني ارجع

22 :35 فقال ملاك الرب لبلعام اذهب مع الرجال و انما تتكلم بالكلام الذي اكلمك به فقط فانطلق بلعام مع رؤساء بالاق

22 :36 فلما سمع بالاق ان بلعام جاء خرج لاستقباله الى مدينة مواب التي على تخم ارنون الذي في اقصى التخوم

22 :37 فقال بالاق لبلعام الم ارسل اليك لادعوك لماذا لم تات الي احقا لا اقدر ان اكرمك

22 :38 فقال بلعام لبالاق هانذا قد جئت اليك العلي الان استطيع ان اتكلم بشيء الكلام الذي يضعه الله في فمي به اتكلم

22 :39 فانطلق بلعام مع بالاق و اتيا الى قرية حصوت

22 :40 فذبح بالاق بقرا و غنما و ارسل الى بلعام و الى الرؤساء الذين معه

22 :41 و في الصباح اخذ بالاق بلعام و اصعده الى مرتفعات بعل فراى من هناك اقصى الشعب

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث والعشرون

23 :1 فقال بلعام لبالاق ابن لي ههنا سبعة مذابح و هيئ لي ههنا سبعة ثيران و سبعة كباش

23 :2 ففعل بالاق كما تكلم بلعام و اصعد بالاق و بلعام ثورا و كبشا على كل مذبح

23 :3 فقال بلعام لبالاق قف عند محرقتك فانطلق انا لعل الرب يوافي للقائي فمهما اراني اخبرك به ثم انطلق الى رابية

23 :4 فوافى الله بلعام فقال له قد رتبت سبعة مذابح و اصعدت ثورا و كبشا على كل مذبح

23 :5 فوضع الرب كلاما في فم بلعام و قال ارجع الى بالاق و تكلم هكذا

23 :6 فرجع اليه و اذا هو واقف عند محرقته هو و جميع رؤساء مواب

23 :7 فنطق بمثله و قال من ارام اتى بي بالاق ملك مواب من جبال المشرق تعال العن لي يعقوب و هلم اشتم اسرائيل

23 :8 كيف العن من لم يلعنه الله و كيف اشتم من لم يشتمه الرب

23 :9 اني من راس الصخور اراه و من الاكام ابصره هوذا شعب يسكن وحده و بين الشعوب لا يحسب

23 :10 من احصى تراب يعقوب و ربع اسرائيل بعدد لتمت نفسي موت الابرار و لتكن اخرتي كاخرتهم

23 :11 فقال بالاق لبلعام ماذا فعلت بي لتشتم اعدائي اخذتك و هوذا انت قد باركتهم

23 :12 فاجاب و قال اما الذي يضعه الرب في فمي احترص ان اتكلم به

23 :13 فقال له بالاق هلم معي الى مكان اخر تراه منه انما ترى اقصاءه فقط و كله لا ترى فالعنه لي من هناك

23 :14 فاخذه الى حقل صوفيم الى راس الفسجة و بنى سبعة مذابح و اصعد ثورا و كبشا على كل مذبح

23 :15 فقال لبالاق قف هنا عنذ محرقتك و انا اوافي هناك

23 :16 فوافى الرب بلعام و وضع كلاما في فمه و قال ارجع الى بالاق و تكلم هكذا

23 :17 فاتى اليه و اذا هو واقف عند محرقته و رؤساء مواب معه فقال له بالاق ماذا تكلم به الرب

23 :18 فنطق بمثله و قال قم يا بالاق و اسمع اصغ الي يا ابن صفور

23 :19 ليس الله انسانا فيكذب و لا ابن انسان فيندم هل يقول و لا يفعل او يتكلم و لا يفي

23 :20 اني قد امرت ان ابارك فانه قد بارك فلا ارده

23 :21 لم يبصر اثما في يعقوب و لا راى تعبا في اسرائيل الرب الهه معه و هتاف ملك فيه

23 :22 الله اخرجه من مصر له مثل سرعة الرئم

23 :23 انه ليس عيافة على يعقوب و لا عرافة على اسرائيل في الوقت يقال عن يعقوب و عن اسرائيل ما فعل الله

23 :24 هوذا شعب يقوم كلبوة و يرتفع كاسد لا ينام حتى ياكل فريسة و يشرب دم قتلى

23 :25 فقال بالاق لبلعام لا تلعنه لعنة و لا تباركه بركة

23 :26 فاجاب بلعام و قال لبالاق الم اكلمك قائلا كل ما يتكلم به الرب فاياه افعل

23 :27 فقال بالاق لبلعام هلم اخذك الى مكان اخر عسى ان يصلح في عيني الله ان تلعنه لي من هناك

23 :28 فاخذ بالاق بلعام الى راس فغور المشرف على وجه البرية

23 :29 فقال بلعام لبالاق ابن لي ههنا سبعة مذابح و هيئ لي ههنا سبعة ثيران و سبعة كباش

23 :30 ففعل بالاق كما قال بلعام و اصعد ثورا و كبشا على كل مذبح

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع والعشرون

24 :1 فلما راى بلعام انه يحسن في عيني الرب ان يبارك اسرائيل لم ينطلق كالمرة الاولى و الثانية ليوافي فالا بل جعل نحو البرية وجهه

24 :2 و رفع بلعام عينيه و راى اسرائيل حالا حسب اسباطه فكان عليه روح الله

24 :3 فنطق بمثله و قال وحي بلعام بن بعور وحي الرجل المفتوح العينين

24 :4 وحي الذي يسمع اقوال الله الذي يرى رؤيا القدير مطروحا و هو مكشوف العينين

24 :5 ما احسن خيامك يا يعقوب مساكنك يا اسرائيل

24 :6 كاودية ممتدة كجنات على نهر كشجرات عود غرسها الرب كارزات على مياه

24 :7 يجري ماء من دلائه و يكون زرعه على مياه غزيرة و يتسامى ملكه على اجاج و ترتفع مملكته

24 :8 الله اخرجه من مصر له مثل سرعة الرئم ياكل امما مضايقيه و يقضم عظامهم و يحطم سهامه

24 :9 جثم كاسد ربض كلبوة من يقيمه مباركك مبارك و لاعنك ملعون

24 :10 فاشتعل غضب بالاق على بلعام و صفق بيديه و قال بالاق لبلعام لتشتم اعدائي دعوتك و هوذا انت قد باركتهم الان ثلاث دفعات

24 :11 فالان اهرب الى مكانك قلت اكرمك اكراما و هوذا الرب قد منعك عن الكرامة

24 :12 فقال بلعام لبالاق الم اكلم ايضا رسلك الذين ارسلت الي قائلا

24 :13 و لو اعطاني بالاق ملء بيته فضة و ذهبا لا اقدر ان اتجاوز قول الرب لاعمل خيرا او شرا من نفسي الذي يتكلمه الرب اياه اتكلم

24 :14 و الان هوذا انا منطلق الى شعبي هلم انبئك بما يفعله هذا الشعب بشعبك في اخر الايام

24 :15 ثم نطق بمثله و قال وحي بلعام بن بعور وحي الرجل المفتوح العينين

24 :16 وحي الذي يسمع اقوال الله و يعرف معرفة العلي الذي يرى رؤيا القدير ساقطا و هو مكشوف العينين

24 :17 اراه و لكن ليس الان ابصره و لكن ليس قريبا يبرز كوكب من يعقوب و يقوم قضيب من اسرائيل فيحطم طرفي مواب و يهلك كل بني الوغى

24 :18 و يكون ادوم ميراثا و يكون سعير اعداؤه ميراثا و يصنع اسرائيل بباس

24 :19 و يتسلط الذي من يعقوب و يهلك الشارد من مدينة

24 :20 ثم راى عماليق فنطق بمثله و قال عماليق اول الشعوب و اما اخرته فالى الهلاك

24 :21 ثم راى القيني فنطق بمثله و قال ليكن مسكنك متينا و عشك موضوعا في صخرة

24 :22 لكن يكون قاين للدمار حتى متى يستاسرك اشور

24 :23 ثم نطق بمثله و قال اه من يعيش حين يفعل ذلك

24 :24 و تاتي سفن من ناحية كتيم و تخضع اشور و تخضع عابر فهو ايضا الى الهلاك

24 :25 ثم قام بلعام و انطلق و رجع الى مكانه و بالاق ايضا ذهب في طريقه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس والعشرون

25 :1 و اقام اسرائيل في شطيم و ابتدا الشعب يزنون مع بنات مواب

25 :2 فدعون الشعب الى ذبائح الهتهن فاكل الشعب و سجدوا لالهتهن

25 :3 و تعلق اسرائيل ببعل فغور فحمي غضب الرب على اسرائيل

25 :4 فقال الرب لموسى خذ جميع رؤوس الشعب و علقهم للرب مقابل الشمس فيرتد حمو غضب الرب عن اسرائيل

25 :5 فقال موسى لقضاة اسرائيل اقتلوا كل واحد قومه المتعلقين ببعل فغور

25 :6 و اذا رجل من بني اسرائيل جاء و قدم الى اخوته المديانية امام عيني موسى و اعين كل جماعة بني اسرائيل و هم باكون لدى باب خيمة الاجتماع

25 :7 فلما راى ذلك فينحاس بن العازار بن هرون الكاهن قام من وسط الجماعة و اخذ رمحا بيده

25 :8 و دخل وراء الرجل الاسرائيلي الى القبة و طعن كليهما الرجل الاسرائيلي و المراة في بطنها فامتنع الوبا عن بني اسرائيل

25 :9 و كان الذين ماتوا بالوبا اربعة و عشرين الفا

25 :10 فكلم الرب موسى قائلا

25 :11 فينحاس بن العازار بن هرون الكاهن قد رد سخطي عن بني اسرائيل بكونه غار غيرتي في وسطهم حتى لم افن بني اسرائيل بغيرتي

25 :12 لذلك قل هانذا اعطيه ميثاقي ميثاق السلام

25 :13 فيكون له و لنسله من بعده ميثاق كهنوت ابدي لاجل انه غار لله و كفر عن بني اسرائيل

25 :14 و كان اسم الرجل الاسرائيلي المقتول الذي قتل مع المديانية زمري بن سالو رئيس بيت اب من الشمعونيين

25 :15 و اسم المراة المديانية المقتولة كزبي بنت صور هو رئيس قبائل بيت اب في مديان

25 :16 ثم كلم الرب موسى قائلا

25 :17 ضايقوا المديانيين و اضربوهم

25 :18 لانهم ضايقوكم بمكايدهم التي كادوكم بها في امر فغور و امر كزبي اختهم بنت رئيس لمديان التي قتلت يوم الوبا بسبب فغور

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس والعشرون

26 :1 ثم بعد الوبا كلم الرب موسى و العازار بن هرون الكاهن قائلا

26 :2 خذا عدد كل جماعة بني اسرائيل من ابن عشرين سنة فصاعدا حسب بيوت ابائهم كل خارج للجند في اسرائيل

26 :3 فكلمهم موسى و العازار الكاهن في عربات مواب على اردن اريحا قائلين

26 :4 من ابن عشرين سنة فصاعدا كما امر الرب موسى و بني اسرائيل الخارجين من ارض مصر

26 :5 راوبين بكر اسرائيل بنو راوبين لحنوك عشيرة الحنوكيين لفلو عشيرة الفلويين

26 :6 لحصرون عشيرة الحصرونيين لكرمي عشيرة الكرميين

26 :7 هذه عشائر الراوبينيين و كان المعدودون منهم ثلاثة و اربعين الفا و سبع مئة و ثلاثين

26 :8 و ابن فلو الياب

26 :9 و بنو الياب نموئيل و داثان و ابيرام و هما داثان و ابيرام المدعوان من الجماعة اللذان خاصما موسى و هرون في جماعة قورح حين خاصموا الرب

26 :10 ففتحت الارض فاها و ابتلعتهما مع قورح حين مات القوم باحراق النار مئتين و خمسين رجلا فصاروا عبرة

26 :11 و اما بنو قورح فلم يموتوا

26 :12 بنو شمعون حسب عشائرهم لنموئيل عشيرة النموئيليين ليامين عشيرة اليامينيين لياكين عشيرة الياكينيين

26 :13 لزارح عشيرة الزارحيين لشاول عشيرة الشاوليين

26 :14 هذه عشائر الشمعونيين اثنان و عشرون الفا و مئتان

26 :15 بنو جاد حسب عشائرهم لصفون عشيرة الصفونيين لحجي عشيرة الحجيين لشوني عشيرة الشونيين

26 :16 لازني عشيرة الازنيين لعيري عشيرة العيريين

26 :17 لارود عشيرة الاروديين لارئيلي عشيرة الارئيليين

26 :18 هذه عشائر بني جاد حسب عددهم اربعون الفا و خمس مئة

26 :19 ابنا يهوذا عير و اونان و مات عير و اونان في ارض كنعان

26 :20 فكان بنو يهوذا حسب عشائرهم لشيلة عشيرة الشيليين و لفارص عشيرة الفارصيين و لزارح عشيرة الزارحيين

26 :21 و كان بنو فارص لحصرون عشيرة الحصرونيين و لحامول عشيرة الحاموليين

26 :22 هذه عشائر يهوذا حسب عددهم ستة و سبعون الفا و خمس مئة

26 :23 بنو يساكر حسب عشائرهم لتولاع عشيرة التولاعيين و لفوة عشيرة الفويين

26 :24 و لياشوب عشيرة الياشوبيين و لشمرون عشيرة الشمرونيين

26 :25 هذه عشائر يساكر حسب عددهم اربعة و ستون الفا و ثلاث مئة

26 :26 بنو زبولون حسب عشائرهم لسارد عشيرة السارديين و لايلون عشيرة الايلونيين و لياحلئيل عشيرة الياحلئيليين

26 :27 هذه عشائر الزبولونيين حسب عددهم ستون الفا و خمس مئة

26 :28 ابنا يوسف حسب عشائرهما منسى و افرايم

26 :29 بنو منسى لماكير عشيرة الماكيريين و ماكير ولد جلعاد و لجلعاد عشيرة الجلعاديين

26 :30 هؤلاء بنو جلعاد و لايعزر عشيرة الايعزريين لحالق عشيرة الحالقيين

26 :31 لاسريئيل عشيرة الاسرايئيليين لشكم عشيرة الشكميين

26 :32 لشميداع عشيرة الشميداعيين لحافر عشيرة الحافريين

26 :33 و اما صلفحاد بن حافر فلم يكن له بنون بل بنات و اسماء بنات صلفحاد محلة و نوعة و حجلة و ملكة و ترصة

26 :34 هذه عشائر منسى و المعدودون منهم اثنان و خمسون الفا و سبع مئة

26 :35 و هؤلاء بنو افرايم حسب عشائرهم لشوتالح عشيرة الشوتالحيين لباكر عشيرة الباكريين لتاحن عشيرة التاحنيين

26 :36 و هؤلاء بنو شوتالح لعيران عشيرة العيرانيين

26 :37 هذه عشائر بني افرايم حسب عددهم اثنان و ثلاثون الفا و خمس مئة هؤلاء بنو يوسف حسب عشائرهم

26 :38 بنو بنيامين حسب عشائرهم لبالع عشيرة البالعيين لاشبيل عشيرة الاشبيليين لاحيرام عشيرة الاحيراميين

26 :39 لشفوفام عشيرة الشفوفاميين لحوفام عشيرة الحوفاميين

26 :40 و كان ابنا بالع ارد و نعمان لارد عشيرة الارديين و لنعمان عشيرة النعمانيين

26 :41 هؤلاء بنو بنيامين حسب عشائرهم و المعدودون منهم خمسة و اربعون الفا و ست مئة

26 :42 هؤلاء بنو دان حسب عشائرهم لشوحام عشيرة الشوحاميين هذه قبائل دان حسب عشائرهم

26 :43 جميع عشائر الشوحاميين حسب عددهم اربعة و ستون الفا و اربع مئة

26 :44 بنو اشير حسب عشائرهم ليمنة عشيرة اليمنيين ليشوي عشيرة اليشويين لبريعة عشيرة البريعيين

26 :45 لبني بريعة لحابر عشيرة الحابريين لملكيئيل عشيرة الملكيئيليين

26 :46 و اسم ابنة اشير سارح

26 :47 هذه عشائر بني اشير حسب عددهم ثلاثة و خمسون الفا و اربع مئة

26 :48 بنو نفتالي حسب عشائرهم لياحصئيل عشيرة الياحصئليين لجوني عشيرة الجونيين

26 :49 ليصر عشيرة اليصريين لشليم عشيرة الشليميين

26 :50 هذه قبائل نفتالي حسب عشائرهم و المعدودون منهم خمسة و اربعون الفا و اربع مئة

26 :51 هؤلاء المعدودون من بني اسرائيل ست مئة الف و الف و سبع مئة و ثلاثون

26 :52 ثم كلم الرب موسى قائلا

26 :53 لهؤلاء تقسم الارض نصيبا على عدد الاسماء

26 :54 الكثير تكثر له نصيبه و القليل تقلل له نصيبه كل واحد حسب المعدودين منه يعطى نصيبه

26 :55 انما بالقرعة تقسم الارض حسب اسماء اسباط ابائهم يملكون

26 :56 حسب القرعة يقسم نصيبهم بين كثير و قليل

26 :57 و هؤلاء المعدودون من اللاويين حسب عشائرهم لجرشون عشيرة الجرشونيين لقهات عشيرة القهاتيين لمراري عشيرة المراريين

26 :58 هذه عشائر لاوي عشيرة اللبنيين و عشيرة الحبرونيين و عشيرة المحليين و عشيرة الموشيين و عشيرة القورحيين و اما قهات فولد عمرام

26 :59 و اسم امراة عمرام يوكابد بنت لاوي التي ولدت للاوي في مصر فولدت لعمرام هرون و موسى و مريم اختهما

26 :60 و لهرون ولد ناداب و ابيهو و العازار و ايثامار

26 :61 و اما ناداب و ابيهو فماتا عندما قربا نارا غريبة امام الرب

26 :62 و كان المعدودون منهم ثلاثة و عشرين الفا كل ذكر من ابن شهر فصاعدا لانهم لم يعدوا بين بني اسرائيل اذ لم يعط لهم نصيب بين بني اسرائيل

26 :63 هؤلاء هم الذين عدهم موسى و العازار الكاهن حين عدا بني اسرائيل في عربات مواب على اردن اريحا

26 :64 و في هؤلاء لم يكن انسان من الذين عدهم موسى و هرون الكاهن حين عدا بني اسرائيل في برية سيناء

26 :65 لان الرب قال لهم انهم يموتون في البرية فلم يبق منهم انسان الا كالب بن يفنة و يشوع بن نون

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع والعشرون

27 :1 فتقدمت بنات صلفحاد بن حافر بن جلعاد بن ماكير بن منسى من عشائر منسى بن يوسف و هذه اسماء بناته محلة و نوعة و حجلة و ملكة و ترصة

27 :2 و وقفن امام موسى و العازار الكاهن و امام الرؤساء و كل الجماعة لدى باب خيمة الاجتماع قائلات

27 :3 ابونا مات في البرية و لم يكن في القوم الذين اجتمعوا على الرب في جماعة قورح بل بخطيته مات و لم يكن له بنون

27 :4 لماذا يحذف اسم ابينا من بين عشيرته لانه ليس له ابن اعطنا ملكا بين اخوة ابينا

27 :5 فقدم موسى دعواهن امام الرب

27 :6 فكلم الرب موسى قائلا

27 :7 بحق تكلمت بنات صلفحاد فتعطيهن ملك نصيب بين اخوة ابيهن و تنقل نصيب ابيهن اليهن

27 :8 و تكلم بني اسرائيل قائلا ايما رجل مات و ليس له ابن تنقلون ملكه الى ابنته

27 :9 و ان لم تكن له ابنة تعطوا ملكه لاخوته

27 :10 و ان لم يكن له اخوة تعطوا ملكه لاخوة ابيه

27 :11 و ان لم يكن لابيه اخوة تعطوا ملكه لنسيبه الاقرب اليه من عشيرته فيرثه فصارت لبني اسرائيل فريضة قضاء كما امر الرب موسى

27 :12 و قال الرب لموسى اصعد الى جبل عباريم هذا و انظر الارض التي اعطيت بني اسرائيل

27 :13 و متى نظرتها تضم الى قومك انت ايضا كما ضم هرون اخوك

27 :14 لانكما في برية صين عند مخاصمة الجماعة عصيتما قولي ان تقدساني بالماء امام اعينهم ذلك ماء مريبة قادش في برية صين

27 :15 فكلم موسى الرب قائلا

27 :16 ليوكل الرب اله ارواح جميع البشر رجلا على الجماعة

27 :17 يخرج امامهم و يدخل امامهم و يخرجهم و يدخلهم لكيلا تكون جماعة الرب كالغنم التي لا راعي لها

27 :18 فقال الرب لموسى خذ يشوع بن نون رجلا فيه روح و ضع يدك عليه

27 :19 و اوقفه قدام العازار الكاهن و قدام كل الجماعة و اوصه امام اعينهم

27 :20 و اجعل من هيبتك عليه لكي يسمع له كل جماعة بني اسرائيل

27 :21 فيقف امام العازار الكاهن فيسال له بقضاء الاوريم امام الرب حسب قوله يخرجون و حسب قوله يدخلون هو و كل بني اسرائيل معه كل الجماعة

27 :22 ففعل موسى كما امره الرب اخذ يشوع و اوقفه قدام العازار الكاهن و قدام كل الجماعة

27 :23 و وضع يديه عليه و اوصاه كما تكلم الرب عن يد موسى

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثامن والعشرون

28 :1 و كلم الرب موسى قائلا

28 :2 اوص بني اسرائيل و قل لهم قرباني طعامي مع وقائدي رائحة سروري تحرصون ان تقربوه لي في وقته

28 :3 و قل لهم هذا هو الوقود الذي تقربون للرب خروفان حوليان صحيحان لكل يوم محرقة دائمة

28 :4 الخروف الواحد تعمله صباحا و الخروف الثاني تعمله بين العشاءين

28 :5 و عشر الايفة من دقيق ملتوت بربع الهين من زيت الرض تقدمة

28 :6 محرقة دائمة هي المعمولة في جبل سيناء لرائحة سرور وقودا للرب

28 :7 و سكيبها ربع الهين للخروف الواحد في القدس اسكب سكيب مسكر للرب

28 :8 و الخروف الثاني تعمله بين العشاءين كتقدمة الصباح و كسكيبه تعمله وقود رائحة سرور للرب

28 :9 و في يوم السبت خروفان حوليان صحيحان و عشران من دقيق ملتوت بزيت تقدمة مع سكيبه

28 :10 محرقة كل سبت فضلا عن المحرقة الدائمة و سكيبها

28 :11 و في رؤوس شهوركم تقربون محرقة للرب ثورين ابني بقر و كبشا واحدا و سبعة خراف حولية صحيحة

28 :12 و ثلاثة اعشار من دقيق ملتوت بزيت تقدمة لكل ثور و عشرين من دقيق ملتوت بزيت تقدمة للكبش الواحد

28 :13 و عشرا واحدا من دقيق ملتوت بزيت تقدمة لكل خروف محرقة رائحة سرور وقودا للرب

28 :14 و سكائبهن تكون نصف الهين للثور و ثلث الهين للكبش و ربع الهين للخروف من خمر هذه محرقة كل شهر من اشهر السنة

28 :15 و تيسا واحدا من المعز ذبيحة خطية للرب فضلا عن المحرقة الدائمة يقرب مع سكيبه

28 :16 و في الشهر الاول في اليوم الرابع عشر من الشهر فصح للرب

28 :17 و في اليوم الخامس عشر من هذا الشهر عيد سبعة ايام يؤكل فطير

28 :18 في اليوم الاول محفل مقدس عملا ما من الشغل لا تعملوا

28 :19 و تقربون وقودا محرقة للرب ثورين ابني بقر و كبشا واحدا و سبعة خراف حولية صحيحة تكون لكم

28 :20 و تقدمتهن من دقيق ملتوت بزيت ثلاثة اعشار تعملون للثور و عشرين للكبش

28 :21 و عشرا واحدا تعمل لكل خروف من السبعة الخراف

28 :22 و تيسا واحدا ذبيحة خطية للتكفير عنكم

28 :23 فضلا عن محرقة الصباح التي لمحرقة دائمة تعملون هذه

28 :24 هكذا تعملون كل يوم سبعة ايام طعام وقود رائحة سرور للرب فضلا عن المحرقة الدائمة يعمل مع سكيبه

28 :25 و في اليوم السابع يكون لكم محفل مقدس عملا ما من الشغل لا تعملوا

28 :26 و في يوم الباكورة حين تقربون تقدمة جديدة للرب في اسابيعكم يكون لكم محفل مقدس عملا ما من الشغل لا تعملوا

28 :27 و تقربون محرقة لرائحة سرور للرب ثورين ابني بقر و كبشا واحدا و سبعة خراف حولية

28 :28 و تقدمتهن من دقيق ملتوت بزيت ثلاثة اعشار لكل ثور و عشرين للكبش الواحد

28 :29 و عشرا واحدا لكل خروف من السبعة الخراف

28 :30 و تيسا واحدا من المعز للتكفير عنكم

28 :31 فضلا عن المحرقة الدائمة و تقدمتها تعملون مع سكائبهن صحيحات تكون لكم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح التاسع والعشرون

29 :1 و في الشهر السابع في الاول من الشهر يكون لكم محفل مقدس عملا ما من الشغل لا تعملوا يوم هتاف بوق يكون لكم

29 :2 و تعملون محرقة لرائحة سرور للرب ثورا واحدا ابن بقر و كبشا واحدا و سبعة خراف حولية صحيحة

29 :3 و تقدمتهن من دقيق ملتوت بزيت ثلاثة اعشار للثور و عشرين للكبش

29 :4 و عشرا واحد لكل خروف من السبعة الخراف

29 :5 و تيسا واحدا من المعز ذبيحة خطية للتكفير عنكم

29 :6 فضلا عن محرقة الشهر و تقدمتها و المحرقة الدائمة و تقدمتها مع سكائبهن كعادتهن رائحة سرور وقودا للرب

29 :7 و في عاشر هذا الشهر السابع يكون لكم محفل مقدس و تذللون انفسكم عملا ما لا تعملوا

29 :8 و تقربون محرقة للرب رائحة سرور ثورا واحدا ابن بقر و كبشا واحدا و سبعة خراف حولية صحيحة تكون لكم

29 :9 و تقدمتهن من دقيق ملتوت بزيت ثلاث اعشار للثور و عشران للكبش الواحد

29 :10 و عشر واحد لكل خروف من السبعة الخراف

29 :11 و تيسا واحدا من المعز ذبيحة خطية فضلا عن ذبيحة الخطية للكفارة و المحرقة الدائمة و تقدمتها مع سكائبهن

29 :12 و في اليوم الخامس عشر من الشهر السابع يكون لكم محفل مقدس عملا ما من الشغل لا تعملوا و تعيدون عيدا للرب سبعة ايام

29 :13 و تقربون محرقة وقود رائحة سرور للرب ثلاثة عشر ثورا ابناء بقر و كبشين و اربعة عشر خروفا حوليا صحيحة تكون لكم

29 :14 و تقدمتهن من دقيق ملتوت بزيت ثلاثة اعشار لكل ثور من الثلاثة عشر ثورا و عشران لكل كبش من الكبشين

29 :15 و عشر واحد لكل خروف من الاربعة عشر خروفا

29 :16 و تيسا واحدا من المعز ذبيحة خطية فضلا عن المحرقة الدائمة و تقدمتها و سكيبها

29 :17 و في اليوم الثاني اثني عشر ثورا ابناء بقر و كبشين و اربعة عشر خروفا حوليا صحيحا

29 :18 و تقدمتهن و سكائبهن للثيران و الكبشين و الخراف حسب عددهن كالعادة

29 :19 و تيسا واحدا من المعز ذبيحة خطية فضلا عن المحرقة الدائمة و تقدمتها مع سكائبهن

29 :20 و في اليوم الثالث احد عشر ثورا و كبشين و اربعة عشر خروفا حوليا صحيحا

29 :21 و تقدمتهن و سكائبهن للثيران و الكبشين و الخراف حسب عددهن كالعادة

29 :22 و تيسا واحد لذبيحة خطية فضلا عن المحرقة الدائمة و تقدمتها و سكيبها

29 :23 و في اليوم الرابع عشرة ثيران و كبشين و اربعة عشر خروفا حوليا صحيحا

29 :24 و تقدمتهن و سكائبهن للثيران و الكبشين و الخراف حسب عددهن كالعادة

29 :25 و تيسا واحدا من المعز لذبيحة خطية فضلا عن المحرقة الدائمة و تقدمتها و سكيبها

29 :26 و في اليوم الخامس تسعة ثيران و كبشين و اربع عشر خروفا حوليا صحيحا

29 :27 و تقدمتهن و سكائبهن للثيران و الكبشين و الخراف حسب عددهن كالعادة

29 :28 و تيسا واحدا لذبيحة خطية فضلا عن المحرقة الدائمة و تقدمتها و سكيبها

29 :29 و في اليوم السادس ثمانية ثيران و كبشين و اربعة عشر خروفا حوليا صحيحا

29 :30 و تقدمتهن و سكائبهن للثيران و الكبشين و الخراف حسب عددهن كالعادة

29 :31 و تيسا واحدا لذبيحة خطية فضلا عن المحرقة الدائمة و تقدمتها و سكيبها

29 :32 و في اليوم السابع سبعة ثيران و كبشين و اربعة عشر خروفا حوليا صحيحا

29 :33 و تقدمتهن و سكائبهن للثيران و الكبشين و الخراف حسب عددهن كعادتهن

29 :34 و تيسا واحدا لذبيحة خطية فضلا عن المحرقة الدائمة و تقدمتها و سكيبها

29 :35 في اليوم الثامن يكون لكم اعتكاف عملا ما من الشغل لا تعملوا

29 :36 و تقربون محرقة وقودا رائحة سرور للرب ثورا واحدا و كبشا واحدا و سبعة خراف حولية صحيحة

29 :37 و تقدمتهن و سكائبهن للثور و الكبش و الخراف حسب عددهن كالعادة

29 :38 و تيسا واحدا لذبيحة خطية فضلا عن المحرقة الدائمة و تقدمتها و سكيبها

29 :39 هذه تقربونها للرب في مواسمكم فضلا عن نذوركم و نوافلكم من محرقاتكم و تقدماتكم و سكائبكم و ذبائح سلامتكم

29 :40 فكلم موسى بني اسرائيل حسب كل ما امر به الرب موسى

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثلاثون

30 :1 و كلم موسى رؤوس اسباط بني اسرائيل قائلا هذا ما امر به الرب

30 :2 اذا نذر رجل نذرا للرب او اقسم قسما ان يلزم نفسه بلازم فلا ينقض كلامه حسب كل ما خرج من فمه يفعل

30 :3 و اما المراة فاذا نذرت نذرا للرب و التزمت بلازم في بيت ابيها في صباها

30 :4 و سمع ابوها نذرها و اللازم الذي الزمت نفسها به فان سكت ابوها لها ثبتت كل نذورها و كل لوازمها التي الزمت نفسها بها تثبت

30 :5 و ان نهاها ابوها يوم سمعه فكل نذورها و لوازمها التي الزمت نفسها بها لا تثبت و الرب يصفح عنها لان اباها قد نهاها

30 :6 و ان كانت لزوج و نذورها عليها او نطق شفتيها الذي الزمت نفسها به

30 :7 و سمع زوجها فان سكت في يوم سمعه ثبتت نذورها و لوازمها التي الزمت نفسها بها تثبت

30 :8 و ان نهاها رجلها في يوم سمعه فسخ نذرها الذي عليها و نطق شفتيها الذي الزمت نفسها به و الرب يصفح عنها

30 :9 و اما نذر ارملة او مطلقة فكل ما الزمت نفسها به يثبت عليها

30 :10 و لكن ان نذرت في بيت زوجها او الزمت نفسها بلازم بقسم

30 :11 و سمع زوجها فان سكت لها و لم ينهها ثبتت كل نذورها و كل لازم الزمت نفسها به يثبت

30 :12 و ان فسخها زوجها في يوم سمعه فكل ما خرج من شفتيها من نذورها او لوازم نفسها لا يثبت قد فسخها زوجها و الرب يصفح عنها

30 :13 كل نذر و كل قسم التزام لاذلال النفس زوجها يثبته و زوجها يفسخه

30 :14 و ان سكت لها زوجها من يوم الى يوم فقد اثبت كل نذورها او كل لوازمها التي عليها اثبتها لانه سكت لها في يوم سمعه

30 :15 فان فسخها بعد سمعه فقد حمل ذنبها

30 :16 هذه هي الفرائض التي امر بها الرب موسى بين الزوج و زوجته و بين الاب و ابنته في صباها في بيت ابيها

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الحادي والثلاثون

31 :1 و كلم الرب موسى قائلا

31 :2 انتقم نقمة لبني اسرائيل من المديانيين ثم تضم الى قومك

31 :3 فكلم موسى الشعب قائلا جردوا منكم رجالا للجند فيكونوا على مديان ليجعلوا نقمة الرب على مديان

31 :4 الفا واحدا من كل سبط من جميع اسباط اسرائيل ترسلون للحرب

31 :5 فاختير من الوف اسرائيل الف من كل سبط اثنا عشر الفا مجردون للحرب

31 :6 فارسلهم موسى الفا من كل سبط الى الحرب هم و فينحاس بن العازار الكاهن الى الحرب و امتعة القدس و ابواق الهتاف في يده

31 :7 فتجندوا على مديان كما امر الرب و قتلوا كل ذكر

31 :8 و ملوك مديان قتلوهم فوق قتلاهم اوي و راقم و صور و حور و رابع خمسة ملوك مديان و بلعام بن بعور قتلوه بالسيف

31 :9 و سبى بنو اسرائيل نساء مديان و اطفالهم و نهبوا جميع بهائمهم و جميع مواشيهم و كل املاكهم

31 :10 و احرقوا جميع مدنهم بمساكنهم و جميع حصونهم بالنار

31 :11 و اخذوا كل الغنيمة و كل النهب من الناس و البهائم

31 :12 و اتوا الى موسى و العازار الكاهن و الى جماعة بني اسرائيل بالسبي و النهب و الغنيمة الى المحلة الى عربات مواب التي على اردن اريحا

31 :13 فخرج موسى و العازار الكاهن و كل رؤساء الجماعة لاستقبالهم الى خارج المحلة

31 :14 فسخط موسى على وكلاء الجيش رؤساء الالوف و رؤساء المئات القادمين من جند الحرب

31 :15 و قال لهم موسى هل ابقيتم كل انثى حية

31 :16 ان هؤلاء كن لبني اسرائيل حسب كلام بلعام سبب خيانة للرب في امر فغور فكان الوبا في جماعة الرب

31 :17 فالان اقتلوا كل ذكر من الاطفال و كل امراة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها

31 :18 لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهن لكم حيات

31 :19 و اما انتم فانزلوا خارج المحلة سبعة ايام و تطهروا كل من قتل نفسا و كل من مس قتيلا في اليوم الثالث و في السابع انتم و سبيكم

31 :20 و كل ثوب و كل متاع من جلد و كل مصنوع من شعر معز و كل متاع من خشب تطهرونه

31 :21 و قال العازار الكاهن لرجال الجند الذين ذهبوا للحرب هذه فريضة الشريعة التي امر بها الرب موسى

31 :22 الذهب و الفضة و النحاس و الحديد و القصدير و الرصاص

31 :23 كل ما يدخل النار تجيزونه في النار فيكون طاهرا غير انه يتطهر بماء النجاسة و اما كل ما لا يدخل النار فتجيزونه في الماء

31 :24 و تغسلون ثيابكم في اليوم السابع فتكونون طاهرين و بعد ذلك تدخلون المحلة

31 :25 و كلم الرب موسى قائلا

31 :26 احص النهب المسبي من الناس و البهائم انت و العازار الكاهن و رؤوس اباء الجماعة

31 :27 و نصف النهب بين الذين باشروا القتال الخارجين الى الحرب و بين كل الجماعة

31 :28 و ارفع زكوة للرب من رجال الحرب الخارجين الى القتال واحدة نفسا من كل خمس مئة من الناس و البقر و الحمير و الغنم

31 :29 من نصفهم تاخذونها و تعطونها لالعازار الكاهن رفيعة للرب

31 :30 و من نصف بني اسرائيل تاخذ واحدة ماخوذة من كل خمسين من الناس و البقر و الحمير و الغنم من جميع البهائم و تعطيها للاويين الحافظين شعائر مسكن الرب

31 :31 ففعل موسى و العازار الكاهن كما امر الرب موسى

31 :32 و كان النهب فضلة الغنيمة التي اغتنمها رجال الجند من الغنم ست مئة و خمسة و سبعين الفا

31 :33 و من البقر اثنين و سبعين الفا

31 :34 و من الحمير واحدا و ستين الفا

31 :35 و من نفوس الناس من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر جميع النفوس اثنين و ثلاثين الفا

31 :36 و كان النصف نصيب الخارجين الى الحرب عدد الغنم ثلاث مئة و سبعة و ثلاثين الفا و خمس مئة

31 :37 و كانت الزكاة للرب من الغنم ست مئة و خمسة و سبعين

31 :38 و البقر ستة و ثلاثين الفا و زكاتها للرب اثنين و سبعين

31 :39 و الحمير ثلاثين الفا و خمس مئة و زكاتها للرب واحدا و ستين

31 :40 و نفوس الناس ستة عشر الفا و زكاتها للرب اثنين و ثلاثين نفسا

31 :41 فاعطى موسى الزكوة رفيعة الرب لالعازار الكاهن كما امر الرب موسى

31 :42 و اما نصف اسرائيل الذي قسمه موسى من الرجال المتجندين

31 :43 فكان نصف الجماعة من الغنم ثلاث مئة و سبعة و ثلاثين الفا و خمس مئة

31 :44 و من البقر ستة و ثلاثين الفا

31 :45 و من الحمير ثلاثين الفا و خمس مئة

31 :46 و من نفوس الناس ستة عشر الفا

31 :47 فاخذ موسى من نصف بني اسرائيل الماخوذ واحدا من كل خمسين من الناس و من البهائم و اعطاها للاويين الحافظين شعائر مسكن الرب كما امر الرب موسى

31 :48 ثم تقدم الى موسى الوكلاء الذين على الوف الجند رؤساء الالوف و رؤساء المئات

31 :49 و قالوا لموسى عبيدك قد اخذوا عدد رجال الحرب الذين في ايدينا فلم يفقد منا انسان

31 :50 فقد قدمنا قربان الرب كل واحد ما وجده امتعة ذهب حجولا و اساور و خواتم و اقراطا و قلائد للتكفير عن انفسنا امام الرب

31 :51 فاخذ موسى و العازار الكاهن الذهب منهم كل امتعة مصنوعة

31 :52 و كان كل ذهب الرفيعة التي رفعوها للرب ستة عشر الفا و سبع مئة و خمسين شاقلا من عند رؤساء الالوف و رؤساء المئات

31 :53 اما رجال الجند فاغتنموا كل واحد لنفسه

31 :54 فاخذ موسى و العازار الكاهن الذهب من رؤساء الالوف و المئات و اتيا به الى خيمة الاجتماع تذكارا لبني اسرائيل امام الرب

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني والثلاثون

32 :1 و اما بنو راوبين و بنو جاد فكان لهم مواش كثيرة وافرة جدا فلما راوا ارض يعزير و ارض جلعاد و اذا المكان مكان مواش

32 :2 اتى بنو جاد و بنو راوبين و كلموا موسى و العازار الكاهن و رؤساء الجماعة قائلين

32 :3 عطاروت و ديبون و يعزير و نمرة و حشبون و العالة و شبام و نبو و بعون

32 :4 الارض التي ضربها الرب قدام بني اسرائيل هي ارض مواش و لعبيدك مواش

32 :5 ثم قالوا ان وجدنا نعمة في عينيك فلتعط هذه الارض لعبيدك ملكا و لا تعبرنا الاردن

32 :6 فقال موسى لبني جاد و بني راوبين هل ينطلق اخوتكم الى الحرب و انتم تقعدون ههنا

32 :7 فلماذا تصدون قلوب بني اسرائيل عن العبور الى الارض التي اعطاهم الرب

32 :8 هكذا فعل اباؤكم حين ارسلتهم من قادش برنيع لينظروا الارض

32 :9 صعدوا الى وادي اشكول و نظروا الارض و صدوا قلوب بني اسرائيل عن دخول الارض التي اعطاهم الرب

32 :10 فحمي غضب الرب في ذلك اليوم و اقسم قائلا

32 :11 لن يرى الناس الذين صعدوا من مصر من ابن عشرين سنة فصاعدا الارض التي اقسمت لابراهيم و اسحق و يعقوب لانهم لم يتبعوني تماما

32 :12 ما عدا كالب بن يفنة القنزي و يشوع بن نون لانهما اتبعا الرب تماما

32 :13 فحمي غضب الرب على اسرائيل و اتاههم في البرية اربعين سنة حتى فني كل الجيل الذي فعل الشر في عيني الرب

32 :14 فهوذا انتم قد قمتم عوضا عن ابائكم تربية اناس خطاة لكي تزيدوا ايضا حمو غضب الرب على اسرائيل

32 :15 اذا ارتددتم من ورائه يعود يتركه ايضا في البرية فتهلكون كل هذا الشعب

32 :16 فاقتربوا اليه و قالوا نبني صير غنم لمواشينا ههنا و مدنا لاطفالنا

32 :17 و اما نحن فنتجرد مسرعين قدام بني اسرائيل حتى ناتي بهم الى مكانهم و يلبث اطفالنا في مدن محصنة من وجه سكان الارض

32 :18 لا نرجع الى بيوتنا حتى يقتسم بنو اسرائيل كل واحد نصيبه

32 :19 اننا لا نملك معهم في عبر الاردن و ما وراءه لان نصيبنا قد حصل لنا في عبر الاردن الى الشرق

32 :20 فقال لهم موسى ان فعلتم هذا الامر ان تجردتم امام الرب للحرب

32 :21 و عبر الاردن كل متجرد منكم امام الرب حتى طرد اعداءه من امامه

32 :22 و اخضعت الارض امام الرب و بعد ذلك رجعتم فتكونون ابرياء من نحو الرب و من نحو اسرائيل و تكون هذه الارض ملكا لكم امام الرب

32 :23 و لكن ان لم تفعلوا هكذا فانكم تخطئون الى الرب و تعلمون خطيتكم التي تصيبكم

32 :24 ابنوا لانفسكم مدنا لاطفالكم و صيرا لغنمكم و ما خرج من افواهكم افعلوا

32 :25 فكلم بنو جاد و بنو راوبين موسى قائلين عبيدك يفعلون كما امر سيدي

32 :26 اطفالنا و نساؤنا و مواشينا و كل بهائمنا تكون هناك في مدن جلعاد

32 :27 و عبيدك يعبرون كل متجرد للجند امام الرب للحرب كما تكلم سيدي

32 :28 فاوصى بهم موسى العازار الكاهن و يشوع بن نون و رؤوس اباء الاسباط من بني اسرائيل

32 :29 و قال لهم موسى ان عبر الاردن معكم بنو جاد و بنو راوبين كل متجرد للحرب امام الرب فمتى اخضعت الارض امامكم تعطونهم ارض جلعاد ملكا

32 :30 و لكن ان لم يعبروا متجردين معكم يتملكوا في وسطكم في ارض كنعان

32 :31 فاجاب بنو جاد و بنو راوبين قائلين الذي تكلم به الرب عن عبيدك كذلك نفعل

32 :32 نحن نعبر متجردين امام الرب الى ارض كنعان و لكن نعطى ملك نصيبنا في عبر الاردن

32 :33 فاعطى موسى لهم لبني جاد و بني راوبين و نصف سبط منسى بن يوسف مملكة سيحون ملك الاموريين و مملكة عوج ملك باشان الارض مع مدنها بتخوم مدن الارض حواليها

32 :34 فبنى بنو جاد ديبون و عطاروت و عروعير

32 :35 و عطروت شوفان و يعزير و يجبهة

32 :36 و بيت نمرة و بيت هاران مدنا محصنة مع صير غنم

32 :37 و بنى بنو راوبين حشبون و العالة و قريتايم

32 :38 و نبو و بعل معون مغيرتي الاسم و سبمة و دعوا باسماء اسماء المدن التي بنوا

32 :39 و ذهب بنو ماكير بن منسى الى جلعاد و اخذوها و طردوا الاموريين الذين فيها

32 :40 فاعطى موسى جلعاد لماكير بن منسى فسكن فيها

32 :41 و ذهب يائير ابن منسى و اخذ مزارعها و دعاهن حووث يائير

32 :42 و ذهب نوبح و اخذ قناة و قراها و دعاها نوبح باسمه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث والثلاثون

33 :1 هذه رحلات بني اسرائيل الذين خرجوا من ارض مصر بجنودهم عن يد موسى و هرون

33 :2 و كتب موسى مخارجهم برحلاتهم حسب قول الرب و هذه رحلاتهم بمخارجهم

33 :3 ارتحلوا من رعمسيس في الشهر الاول في اليوم الخامس عشر من الشهر الاول في غد الفصح خرج بنو اسرائيل بيد رفيعة امام اعين جميع المصريين

33 :4 اذ كان المصريون يدفنون الذين ضرب منهم الرب من كل بكر و الرب قد صنع بالهتهم احكاما

33 :5 فارتحل بنو اسرائيل من رعمسيس و نزلوا في سكوت

33 :6 ثم ارتحلوا من سكوت و نزلوا في ايثام التي في طرف البرية

33 :7 ثم ارتحلوا من ايثام و رجعوا على فم الحيروث التي قبالة بعل صفون و نزلوا امام مجدل

33 :8 ثم ارتحلوا من امام الحيروث و عبروا في وسط البحر الى البرية و ساروا مسيرة ثلاثة ايام في برية ايثام و نزلوا في مارة

33 :9 ثم ارتحلوا من مارة و اتوا الى ايليم و كان في ايليم اثنتا عشرة عين ماء و سبعون نخلة فنزلوا هناك

33 :10 ثم ارتحلوا من ايليم و نزلوا على بحر سوف

33 :11 ثم ارتحلوا من بحر سوف و نزلوا في برية سين

33 :12 ثم ارتحلوا من برية سين و نزلوا في دفقة

33 :13 ثم ارتحلوا من دفقة و نزلوا في الوش

33 :14 ثم ارتحلوا من الوش و نزلوا في رفيديم و لم يكن هناك ماء للشعب ليشرب

33 :15 ثم ارتحلوا من رفيديم و نزلوا في برية سيناء

33 :16 ثم ارتحلوا من برية سيناء و نزلوا في قبروت هتاوة

33 :17 ثم ارتحلوا من قبروت هتاوة و نزلوا في حضيروت

33 :18 ثم ارتحلوا من حضيروت و نزلوا في رثمة

33 :19 ثم ارتحلوا من رثمة و نزلوا في رمون فارص

33 :20 ثم ارتحلوا من رمون فارص و نزلوا في لبنة

33 :21 ثم ارتحلوا من لبنة و نزلوا في رسة

33 :22 ثم ارتحلوا من رسة و نزلوا في قهيلاتة

33 :23 ثم ارتحلوا من قهيلاتة و نزلوا في جبل شافر

33 :24 ثم ارتحلوا من جبل شافر و نزلوا في حرادة

33 :25 ثم ارتحلوا من حرادة و نزلوا في مقهيلوت

33 :26 ثم ارتحلوا من مقهيلوت و نزلوا في تاحت

33 :27 ثم ارتحلوا من تاحت و نزلوا في تارح

33 :28 ثم ارتحلوا من تارح و نزلوا في مثقة

33 :29 ثم ارتحلوا من مثقة و نزلوا في حشمونة

33 :30 ثم ارتحلوا من حشمونة و نزلوا في مسيروت

33 :31 ثم ارتحلوا من مسيروت و نزلوا في بني يعقان

33 :32 ثم ارتحلوا من بني يعقان و نزلوا في حور الجدجاد

33 :33 ثم ارتحلوا من حور الجدجاد و نزلوا في يطبات

33 :34 ثم ارتحلوا من يطبات و نزلوا في عبرونة

33 :35 ثم ارتحلوا من عبرونة و نزلوا في عصيون جابر

33 :36 ثم ارتحلوا من عصيون جابر و نزلوا في برية صين و هي قادش

33 :37 ثم ارتحلوا من قادش و نزلوا في جبل هور في طرف ارض ادوم

33 :38 فصعد هرون الكاهن الى جبل هور حسب قول الرب و مات هناك في السنة الاربعين لخروج بني اسرائيل من ارض مصر في الشهر الخامس في الاول من الشهر

33 :39 و كان هرون ابن مئة و ثلاث و عشرين سنة حين مات في جبل هور

33 :40 و سمع الكنعاني ملك عراد و هو ساكن في الجنوب في ارض كنعان بمجيء بني اسرائيل

33 :41 ثم ارتحلوا من جبل هور و نزلوا في صلمونة

33 :42 ثم ارتحلوا من صلمونة و نزلوا في فونون

33 :43 ثم ارتحلوا من فونون و نزلوا في اوبوت

33 :44 ثم ارتحلوا من اوبوت و نزلوا في عيي عباريم في تخم مواب

33 :45 ثم ارتحلوا من عييم و نزلوا في ديبون جاد

33 :46 ثم ارتحلوا من ديبون جاد و نزلوا في علمون دبلاتايم

33 :47 ثم ارتحلوا من علمون دبلاتايم و نزلوا في جبال عباريم امام نبو

33 :48 ثم ارتحلوا من جبال عباريم و نزلوا في عربات مواب على اردن اريحا

33 :49 نزلوا على الاردن من بيت يشيموت الى ابل شطيم في عربات مواب

33 :50 و كلم الرب موسى في عربات مواب على اردن اريحا قائلا

33 :51 كلم بني اسرائيل و قل لهم انكم عابرون الاردن الى ارض كنعان

33 :52 فتطردون كل سكان الارض من امامكم و تمحون جميع تصاويرهم و تبيدون كل اصنامهم المسبوكة و تخربون جميع مرتفعاتهم

33 :53 تملكون الارض و تسكنون فيها لاني قد اعطيتكم الارض لكي تملكوها

33 :54 و تقتسمون الارض بالقرعة حسب عشائركم الكثير تكثرون له نصيبه و القليل تقللون له نصيبه حيث خرجت له القرعة فهناك يكون له حسب اسباط ابائكم تقتسمون

33 :55 و ان لم تطردوا سكان الارض من امامكم يكون الذين تستبقون منهم اشواكا في اعينكم و مناخس في جوانبكم و يضايقونكم على الارض التي انتم ساكنون فيها

33 :56 فيكون اني افعل بكم كما هممت ان افعل بهم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع والثلاثون

34 :1 و كلم الرب موسى قائلا

34 :2 اوص بني اسرائيل و قل لهم انكم داخلون الى ارض كنعان هذه هي الارض التي تقع لكم نصيبا ارض كنعان بتخومها

34 :3 تكون لكم ناحية الجنوب من برية صين على جانب ادوم و يكون لكم تخم الجنوب من طرف بحر الملح الى الشرق

34 :4 و يدور لكم التخم من جنوب عقبة عقربيم و يعبر الى صين و تكون مخارجه من جنوب قادش برنيع و يخرج الى حصر ادار و يعبر الى عصمون

34 :5 ثم يدور التخم من عصمون الى وادي مصر و تكون مخارجه عند البحر

34 :6 و اما تخم الغرب فيكون البحر الكبير لكم تخما هذا يكون لكم تخم الغرب

34 :7 و هذا يكون لكم تخم الشمال من البحر الكبير ترسمون لكم الى جبل هور

34 :8 و من جبل هور ترسمون الى مدخل حماة و تكون مخارج التخم الى صدد

34 :9 ثم يخرج التخم الى زفرون و تكون مخارجه عند حصر عينان هذا يكون لكم تخم الشمال

34 :10 و ترسمون لكم تخما الى الشرق من حصر عينان الى شفام

34 :11 و ينحدر التخم من شفام الى ربلة شرقي عين ثم ينحدر التخم و يمس جانب بحر كنارة الى الشرق

34 :12 ثم ينحدر التخم الى الاردن و تكون مخارجه عند بحر الملح هذه تكون لكم الارض بتخومها حواليها

34 :13 فامر موسى بني اسرائيل قائلا هذه هي الارض التي تقتسمونها بالقرعة التي امر الرب ان تعطى للتسعة الاسباط و نصف السبط

34 :14 لانه قد اخذ سبط بني راوبين حسب بيوت ابائهم و سبط بني جاد حسب بيوت ابائهم و نصف سبط منسى قد اخذوا نصيبهم

34 :15 السبطان و نصف السبط قد اخذوا نصيبهم في عبر اردن اريحا شرقا نحو الشروق

34 :16 و كلم الرب موسى قائلا

34 :17 هذان اسما الرجلين اللذين يقسمان لكم الارض العازار الكاهن و يشوع بن نون

34 :18 و رئيسا واحدا من كل سبط تاخذون لقسمة الارض

34 :19 و هذه اسماء الرجال من سبط يهوذا كالب بن يفنة

34 :20 و من سبط بني شمعون شموئيل بن عميهود

34 :21 و من سبط بنيامين اليداد بن كسلون

34 :22 و من سبط بني دان الرئيس بقي بن يجلي

34 :23 و من بني يوسف من سبط بني منسى الرئيس حنيئيل بن ايفود

34 :24 و من سبط بني افرايم الرئيس قموئيل بن شفطان

34 :25 و من سبط بني زبولون الرئيس اليصافان بن فرناخ

34 :26 و من سبط بني يساكر الرئيس فلطيئيل بن عزان

34 :27 و من سبط بني اشير الرئيس اخيهود بن شلومي

34 :28 و من سبط بني نفتالي الرئيس فدهئيل بن عميهود

34 :29 هؤلاء هم الذين امرهم الرب ان يقسموا لبني اسرائيل في ارض كنعان

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس والثلاثون

35 :1 ثم كلم الرب موسى في عربات مواب على اردن اريحا قائلا

35 :2 اوص بني اسرائيل ان يعطوا اللاويين من نصيب ملكهم مدنا للسكن و مسارح للمدن حواليها تعطون اللاويين

35 :3 فتكون المدن لهم للسكن و مسارحها تكون لبهائمهم و اموالهم و لسائر حيواناتهم

35 :4 و مسارح المدن التي تعطون اللاويين تكون من سور المدينة الى جهة الخارج الف ذراع حواليها

35 :5 فتقيسون من خارج المدينة جانب الشرق الفي ذراع و جانب الجنوب الفي ذراع و جانب الغرب الفي ذراع و جانب الشمال الفي ذراع و تكون المدينة في الوسط هذه تكون لهم مسارح المدن

35 :6 و المدن التي تعطون اللاويين تكون ست منها مدنا للملجا تعطونها لكي يهرب اليها القاتل و فوقها تعطون اثنتين و اربعين مدينة

35 :7 جميع المدن التي تعطون اللاويين ثماني و اربعون مدينة مع مسارحها

35 :8 و المدن التي تعطون من ملك بني اسرائيل من الكثير تكثرون و من القليل تقللون كل واحد حسب نصيبه الذي ملكه يعطي من مدنه للاويين

35 :9 و كلم الرب موسى قائلا

35 :10 كلم بني اسرائيل و قل لهم انكم عابرون الاردن الى ارض كنعان

35 :11 فتعينون لانفسكم مدنا تكون مدن ملجا لكم ليهرب اليها القاتل الذي قتل نفسا سهوا

35 :12 فتكون لكم المدن ملجا من الولي لكيلا يموت القاتل حتى يقف امام الجماعة للقضاء

35 :13 و المدن التي تعطون تكون ست مدن ملجا لكم

35 :14 ثلاثا من المدن تعطون في عبر الاردن و ثلاثا من المدن تعطون في ارض كنعان مدن ملجا تكون

35 :15 لبني اسرائيل و للغريب و للمستوطن في وسطهم تكون هذه الست المدن للملجا لكي يهرب اليها كل من قتل نفسا سهوا

35 :16 ان ضربه باداة حديد فمات فهو قاتل ان القاتل يقتل

35 :17 و ان ضربه بحجر يد مما يقتل به فمات فهو قاتل ان القاتل يقتل

35 :18 او ضربه باداة يد من خشب مما يقتل به فهو قاتل ان القاتل يقتل

35 :19 ولي الدم يقتل القاتل حين يصادفه يقتله

35 :20 و ان دفعه ببغضة او القى عليه شيئا بتعمد فمات

35 :21 او ضربه بيده بعداوة فمات فانه يقتل الضارب لانه قاتل ولي الدم يقتل القاتل حين يصادفه

35 :22 و لكن ان دفعه بغتة بلا عداوة او القى عليه اداة ما بلا تعمد

35 :23 او حجرا ما مما يقتل به بلا رؤية اسقطه عليه فمات و هو ليس عدوا له و لا طالبا اذيته

35 :24 تقضي الجماعة بين القاتل و بين ولي الدم حسب هذه الاحكام

35 :25 و تنقذ الجماعة القاتل من يد ولي الدم و ترده الجماعة الى مدينة ملجئه التي هرب اليها فيقيم هناك الى موت الكاهن العظيم الذي مسح بالدهن المقدس

35 :26 و لكن ان خرج القاتل من حدود مدينة ملجئه التي هرب اليها

35 :27 و وجده ولي الدم خارج حدود مدينة ملجئه و قتل ولي الدم القاتل فليس له دم

35 :28 لانه في مدينة ملجئه يقيم الى موت الكاهن العظيم و اما بعد موت الكاهن العظيم فيرجع القاتل الى ارض ملكه

35 :29 فتكون هذه لكم فريضة حكم الى اجيالكم في جميع مساكنكم

35 :30 كل من قتل نفسا فعلى فم شهود يقتل القاتل و شاهد واحد لا يشهد على نفس للموت

35 :31 و لا تاخذوا فدية عن نفس القاتل المذنب للموت بل انه يقتل

35 :32 و لا تاخذوا فدية ليهرب الى مدينة ملجئه فيرجع و يسكن في الارض بعد موت الكاهن

35 :33 لا تدنسوا الارض التي انتم فيها لان الدم يدنس الارض و عن الارض لا يكفر لاجل الدم الذي سفك فيها الا بدم سافكه

35 :34 و لا تنجسوا الارض التي انتم مقيمون فيها التي انا ساكن في وسطها اني انا الرب ساكن في وسط بني اسرائيل

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس والثلاثون

36 :1 و تقدم رؤوس الاباء من عشيرة بني جلعاد بن ماكير بن منسى من عشائر بني يوسف و تكلموا قدام موسى و قدام الرؤساء رؤوس الاباء من بني اسرائيل

36 :2 و قالوا قد امر الرب سيدي ان يعطي الارض بقسمة بالقرعة لبني اسرائيل و قد امر سيدي من الرب ان يعطي نصيب صلفحاد اخينا لبناته

36 :3 فان صرن نساء لاحد من بني اسباط بني اسرائيل يؤخذ نصيبهن من نصيب ابائنا و يضاف الى نصيب السبط الذي صرن له فمن قرعة نصيبنا يؤخذ

36 :4 و متى كان اليوبيل لبني اسرائيل يضاف نصيبهن الى نصيب السبط الذي صرن له و من نصيب سبط ابائنا يؤخذ نصيبهن

36 :5 فامر موسى بني اسرائيل حسب قول الرب قائلا بحق تكلم سبط بني يوسف

36 :6 هذا ما امر به الرب عن بنات صلفحاد قائلا من حسن في اعينهن يكن له نساء و لكن لعشيرة سبط ابائهن يكن نساء

36 :7 فلا يتحول نصيب لبني اسرائيل من سبط الى سبط بل يلازم بنو اسرائيل كل واحد نصيب سبط ابائه

36 :8 و كل بنت ورثت نصيبا من اسباط بني اسرائيل تكون امراة لواحد من عشيرة سبط ابيها لكي يرث بنو اسرائيل كل واحد نصيب ابائه

36 :9 فلا يتحول نصيب من سبط الى سبط اخر بل يلازم اسباط بني اسرائيل كل واحد نصيبه

36 :10 كما امر الرب موسى كذلك فعلت بنات صلفحاد

36 :11 فصارت محلة و ترصة و حجلة و ملكة و نوعة بنات صلفحاد نساء لبني اعمامهن

36 :12 صرن نساء من عشائر بني منسى بن يوسف فبقي نصيبهن في سبط عشيرة ابيهن

36 :13 هذه هي الوصايا و الاحكام التي اوصى بها الرب الى بني اسرائيل عن يد موسى في عربات مواب على اردن اريحا

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

أصحاحات سفر العدد بدون تشكيل   1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36
نص أصحاحات كتاب عدد بالتشكيل     1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36
تفاسير أصحاحات سفر عدد     مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36
روابط أخرى     سفر العدد كامل بدون تشكيل - سفر العدد (عد) كامل بالتشكيل - البحث في الكتاب المقدس

التكوين - الخروج - اللاويين - العدد - التثنيه - يشوع - القضاه - راعوث - صموئيل الاول - صموئيل الثانى - الملوك الأول - الملوك الثاني - اخبار الايام الآول - أخبار الأيام الثاني - عزرا - نحميا - طوبيا - يهوديت - استير + التتمة - ايوب - المزامير + مز 151 - الامثال - الجامعه - نشيد الاناشيد - الحكمه - يشوع بن سيراخ - اشعياء - ارميا - مراثى أرميا - باروخ - حزقيال - دانيال + التتمه - هوشع - يوئيل - عاموس - عوبديا - يونان - ميخا - ناحوم - حبقوق - صفنيا - حجى - زكريا - ملاخى - المكابيين الاول - المكابيين الثانى

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
* قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس من صفحة تحميل البرامج
* صور السيد المسيح

* إستمع للعديد من مزامير داود النبي من صلاة الاجبيه
* جاليري آية وصورة
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الانجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن العقيدة والإيمان

إرسل هذه الصفحة لصديق

موقع الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسيةالصفحة الرئيسية للكتاب المقدس - العهد القديم العربي - كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/pub_oldtest/04_numer.html