الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب قطمارس الآحاد - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القس أنطونيوس فكري

30- أناجيل أحاد شهر أمشير

 

الأحد الأول: نسمع فيه "تطلبونني لأنكم أكلتم من الخبز فشبعتم".

الأحد الثانى: نسمع فيه عن معجزة إشباع الخمسة آلاف بخمسة أرغفة.

الأحد الثالث: نسمع فيه "أنا هو خبز الحياة من يأتي إلىَ فلا يجوع. ومن يؤمن بي فلا يعطش أبدًا ".

الأحد الرابع: نسمع فيه عن دعوة السيد لزكا وقول زكا "هأنذا أعطى نصف أموالى للفقراء".

شهر أمشير يأتي بعد شهر طوبة الذي فيه سمعنا عن ثباتنا في المسيح ومعرفتنا بالمسيح. ومن يعرف المسيح حقيقة يشبع به أي سيستغنى عن أي شيء آخر. وشهر أمشير يأتي قبل الصوم الكبير مباشرة. وكثيرون من الناس حين يقترب الصوم يشعرون بأنه ستأتي أيام يجوعون فيها ويعطشون، ولكن الكنيسة تضع أمام أولادها هذه القراءات لتقول لهم لا بل ستشبعون بالمسيح.

St-Takla.org Image: Month of Amshir, the sixth Coptic month in the Egyptian Coptic Calendar. The word is written in Arabic, English and Coptic, with images and figures representing this month. One of this month's famous sayings: "Amshir, the father of the harsh wind, it takes the old woman and fly away with her", i.e. too much wind, storms and cold (shown figures of wind and snow). Also the "Season of Emergence" is written in Hieroglyphic, as the water of the deluge subsides, and plants start to grow. The name of the month comes from "Mento" God of storms, and you can see his image. In the cartouche there is the number of the month (6), and in the circle that is surrounded by serpents there is the number in Coptic. It lies between February and March. (Designed by Michael Ghaly for St-Takla.org) صورة في موقع الأنبا تكلا: كلمة شهر أمشير، وهو الشهر القبطي السادس من الشهور القبطية المصرية. والكلمة مكتوبة باللغات العربية والإنجليزية والقبطية، مع صور وأشكال تعبر عن الشهر. فيوجد من الأمثال الشعبية لهذا الشهر: "أمشير أبو الزعابير الكتير، ياخد العجوزة ويطير"، أي تعبير عن شدة البرد والرياح. واسم الشهر مشتق من الإله "منتو" إله الزوابع، ويوجد أمثلة للرياح والثلج.. ويوجد كلمة "موسم البزوغ" (برويت) بالهيروغليفية، حيث ينحسر الفيضان وتبدأ الزروع في النمو. وفي الخرطوش يوجد رقم الشهر (6)، وفي الدائرة المحاطة بالثعابين يوجد رقم الشهر بالقبطية. وهو يقع ما بين شهري فبراير ومارس. - تصميم مايكل غالي لـ: موقع الأنبا تكلا هيمانوت

St-Takla.org Image: Month of Amshir, the sixth Coptic month in the Egyptian Coptic Calendar. The word is written in Arabic, English and Coptic, with images and figures representing this month. One of this month's famous sayings: "Amshir, the father of the harsh wind, it takes the old woman and fly away with her", i.e. too much wind, storms and cold (shown figures of wind and snow). Also the "Season of Emergence" is written in Hieroglyphic, as the water of the deluge subsides, and plants start to grow. The name of the month comes from "Mento" God of storms, and you can see his image. In the cartouche there is the number of the month (6), and in the circle that is surrounded by serpents there is the number in Coptic. It lies between February and March. (Designed by Michael Ghaly for St-Takla.org)

صورة في موقع الأنبا تكلا: كلمة شهر أمشير، وهو الشهر القبطي السادس من الشهور القبطية المصرية. والكلمة مكتوبة باللغات العربية والإنجليزية والقبطية، مع صور وأشكال تعبر عن الشهر. فيوجد من الأمثال الشعبية لهذا الشهر: "أمشير أبو الزعابير الكتير، ياخد العجوزة ويطير"، أي تعبير عن شدة البرد والرياح. واسم الشهر مشتق من الإله "منتو" إله الزوابع، ويوجد أمثلة للرياح والثلج.. ويوجد كلمة "موسم البزوغ" (برويت) بالهيروغليفية، حيث ينحسر الفيضان وتبدأ الزروع في النمو. وفي الخرطوش يوجد رقم الشهر (6)، وفي الدائرة المحاطة بالثعابين يوجد رقم الشهر بالقبطية. وهو يقع ما بين شهري فبراير ومارس. - تصميم مايكل غالي لـ: موقع الأنبا تكلا هيمانوت

بذلك تحدثنا القراءات في شهر أمشير عن الشبع بالمسيح.

وهناك من يتصور أن الشبع بالمسيح معناه أن تكون عطايا المسيح المادية له عطايا كثيرة، من أموال ومراكز وصحة... إلخ. وهؤلاء يعاتبهم السيد المسيح في إنجيل الأحد الأول قائلًا "تطلبونني لأنكم أكلتم من الخبز فشبعتم". فأعداد لناس الذين تجمعوا حوله ازدادت جدًا بعد معجزة الخمس خبزات، فعاتبهم المسيح وكأنه يقول.. هل جئتم تطلبونني أنا لشخصي أم لأجل الخبز؟

ومازال المسيح يعاتب أولاده.. هل تقفون للصلاة لتطلبونني، ولتعرفونني وتفرحون بي وبحبي لكم، أو هل تقفون أمامي في الصلاة لأجل طلباتكم المادية فقط؟ فالكنيسة في الأحد الأول تضع شعبها أمام هذا التساؤل، ما هو الهدف الحقيقي لعلاقتك مع المسيح.. هل هو معرفة شخص المسيح أم طلب عطايا المسيح؟

والكنيسة في الأحد الثاني تقدم لنا المسيح القادر على إشباع كل احتياجاتي، لكن ما هي احتياجات الإنسان؟ فالإنسان ينبغي أن نعلم أنه جسد ونفس وروح والجسد يشبع بالطعام، والنفس تشبع بالعواطف كالحب، والروح لا تشبع سوى بالله فهي نفخة من الله. والمسيح في معجزة الخمس خبزات أشبع الجموع بطعام مادي ولكن القادر أن يشبع البطون، هو أيضًا قادر أن يشبع النفس والروح.

وفى الأحد الثالث نسمع عن كيفية الشبع؟ كيف يشبعنا المسيح؟

المسيح يختلف عن البشر، فالأب الجسدي يأتي بالطعام لأولاده فيأكلوا ويشبعوا، أما المسيح فيعطينا نفسه لنشبع به إذ قال "أنا هو خبز الحياة" فهو أعطانا جسده ودمه في سر الإفخارستيا مقدمًا نفسه كسر شبع حقيقي للنفس، والنفس الشبعانة تدوس العسل. من اكتشف شخص المسيح في علاقته معه في المخدع، لن يعود يشبع بكل ما في العالم من ملذات، بل سيدوس كل شيء ويحسبه نفاية (فى8:3). هنا بولس إذ عرف المسيح واكتشف محبة المسيح التي تحصره (2كو14:5) حسب كل الأشياء نفاية. من عرف لذة العلاقة مع المسيح (اللؤلؤة كثيرة الثمن) سيمضى ويبيع كل اللآليء، أي لن يعود لكل ملذات العالم أية قيمة عنده.

وتطبيقًا لهذا نسمع في الأحد الرابع عن قصة زكا الذي إذ دخل المسيح بيته هانت أمواله عليه، أمواله التي ظل كل عمره يجمعها صارت رخيصة في نظره. وحينما يدخل المسيح لحياتي يكون لي سر شبع وفرح ولذة وتعزية حقيقية تسندني في التجارب، وحب غير غاش.

هذا الأحد الرابع يسبق الصوم مباشرة، فلو عشنا متتبعين فكر الكنيسة طوال شهر أمشير، بجهاد في المخدع لاكتشاف شخص المسيح المشبع، يأتي الصوم علينا، ويصبح سهلًا أن نترك الطعام والشراب بعد أن اكتشفنا اللذة الحقيقية. أضف لذلك أن الصوم سيساعد على التحليق في السمائيات، فالجسد (المثقل) يشتهى ضد الروح (غل17:5) ويعوقها. ويصبح الصوم فرصة شبع بالمسيح وليس جوعًا وحزنًا. من يشبع بالطعام العادي يعود ويجوع أما من يشبع بشخص المسيح فلن يجوع ولن يعطش إلى الأبد.

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب قطمارس الآحاد - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-sundays/amshir.html