مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب القطمارس السنوي الدوار لقراءات الأيام (الاثنين حتى السبت) - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

63- اليوم العاشر من شهر بشنس: نياحة الثلاثة فتية القديسين حنانيا وعزاريا وميصائيل

 

القراءات:

السنكسار:

نياحة الثلاثة فتية القديسين حنانيا وعزاريا وميصائيل.

في مثل هذا اليوم تذكار نياحة الثلاثة فتية القديسين : حنانيا وعزاريا و ميصائيل وهؤلاء القديسون هم أولاد يهوياقيم ملك يهوذا وكان قد سباهم نبوخذنصر إلى بابل ولما أختار هذا الملك بعض الفتيان المسبيين لخدمته كان هؤلاء ودانيال ابن أختهم من ضمن الذين أختارهم. فسماهم اشفنز رئيس الخصيان أسماءا أخري. فسمي دانيال بلطشاصر، و حنانيا شدرخ و ميصائيل ميشخ، وعزاريا عبدناغو. أما هؤلاء فقرروا فيما بينهم أن لا يأكلوا من غير ذبائح بني اسرائيل وطلبوا من رئيس الخصيان أن يعفيهم من طعام اللحوم ويعطيهم بقولا. فقال لهم أخشى أن يتغير منظر وجوهكم فيهلكني الملك فأجابوه " جربنا. وإذا لم تنصلح وجوهنا فافعل ما تريد " ثم صاروا يأكلون البقول فكانت وجوههم تتلألأ حسنا وجمالا بنعمة الله. ووجدوا نعمة في عيني الملك فجعلهم حكاما على كل أعمال بابل ولما أقام الصورة الذهب ولم يسجدوا لها سعى بهم الذين كانوا يحسدونهم فاستحضرهم نبوخذنصر وسألهم عن ذلك فاعترفوا بالإله الحقيقي فألقاهم في الأتون فأرسل الرب ملاكه وحول اللهيب إلى ندي بارد مع أنه أحرق الذين رموهم في الأتون ولما رأى الملك ذلك آمن بإلههم وزادهم رفعة. وأعلي منزلتهم ولما كان اليوم العاشر من بشنس وكانوا قائمين يصلون في منزلهم وعند سجودهم أسلموا نفوسهم بيد الرب فحدثت للوقت زلزلة عظيمة في المدينة فارتعب الملك وتقصى من دانيال عن السبب فأعلمه أن الثلاثة فتية قد تنيحوا فأتى إلى المكان وحزن عليهم وأمر أن تعمل لهم ثلاثة أسرة من عاج،ان يكفنوا بحلل من حرير ويضعوهم عليها ثم أمر أن يعمل له سرير من ذهب حتى إذا مات يوضع عليه بين أجسادهم. وهكذا كان.

St-Takla.org Image: At that, the king flew into a rage and ordered the three men to be brought before him. He gave them one more chance to bow down when the music played or they would be thrown in the furnace. ‘Do you think there is any god who can save you?’ he shouted. (Daniel 3: 13-15) - "Three men stand up for god" images set (Daniel 3:1-30): image (6) - Daniel, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: ""حينئذ أمر نبوخذنصر بغضب وغيظ بإحضار شدرخ وميشخ وعبدنغو. فأتوا بهؤلاء الرجال قدام الملك. فأجاب نبوخذنصر وقال لهم: «تعمدا يا شدرخ وميشخ وعبدنغو لا تعبدون آلهتي ولا تسجدون لتمثال الذهب الذي نصبت! فإن كنتم الآن مستعدين عندما تسمعون صوت القرن والناي والعود والرباب والسنطير والمزمار وكل أنواع العزف إلى أن تخروا وتسجدوا للتمثال الذي عملته. وإن لم تسجدوا ففي تلك الساعة تلقون في وسط أتون النار المتقدة. ومن هو الإله الذي ينقذكم من يدي؟» (دانيال 3: 13-15) - مجموعة "الثلاثة فتية يشهدون لله" (دانيال 3: 1-30) - صورة (6) - صور سفر دانيال، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

ولما جلس البابا ثاؤفيلس البطريرك الثالث والعشرون على الكرسي المرقسي بنى لهم كنيسة وأراد نقل أجساد القديسين إليها. وأوفد لذلك القديس يوحنا القصير فذهب إلى بابل ولما وصل إلى حيث الأجساد سمع صوتا منهم يقول : " ان الرب قد رسم ألا تفارق أجسادنا هذا الموضع. وحتى لا يضيع تعبك فعند رجوعك قل للبطريرك أن يعمر القناديل ليلة التكريس بالزيت وستظهر قوة الله فيها. ولما عاد أعلم البابا البطريرك بذلك فعمل كما أمروه فاشتعلت القناديل فمجدوا الله وأتموا تكريس الكنيسة التي لهؤلاء القديسين صلاتهم تكون معنا، ولربنا المجد دائمًا. آمين "

إنجيل القداس (مت10:18-20):-

 " 10- انظروا لا تحتقروا احد هؤلاء الصغار لاني اقول لكم ان ملائكتهم في السماوات كل حين ينظرون وجه ابي الذي في السماوات.

 11- لان ابن الانسان قد جاء لكي يخلص ما قد هلك.

12- ماذا تظنون ان كان لانسان مئة خروف و ضل واحد منها افلا يترك التسعة و التسعين على الجبال و يذهب يطلب الضال.

 13- و ان اتفق ان يجده فالحق اقول لكم انه يفرح به اكثر من التسعة و التسعين التي لم تضل.

 14- هكذا ليست مشيئة امام ابيكم الذي في السماوات ان يهلك احد هؤلاء الصغار.

15- و ان اخطا اليك اخوك فاذهب و عاتبه بينك و بينه وحدكما ان سمع منك فقد ربحت اخاك.

 16- و ان لم يسمع فخذ معك ايضا واحدا او اثنين لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين او ثلاثة.

 17- و ان لم يسمع منهم فقل للكنيسة و ان لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك كالوثني و العشار.

 18- الحق اقول لكم كل ما تربطونه على الارض يكون مربوطا في السماء و كل ما تحلونه على الارض يكون محلولا في السماء.

 19- و اقول لكم ايضا ان اتفق اثنان منكم على الارض في اي شيء يطلبانه فانه يكون لهما من قبل ابي الذي في السماوات.

 20- لانه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم.  "

لأنهم فتية نسمع هنا أنظروا إذًا لا تحتقروا أحد هؤلاء الصغار لأن.. فهم صغار ولكن لهم ملائكة تحرسهم وهذه الملائكة ينظرون وجه أبي الذي في السموات. والله لا يشاء أن يهلك أحد هؤلاء الصغار= لذلك لم يهلك الثلاثة فتية. ولأن المسيح كان في وسطهم في الأتون نسمع= لأنه حيثما إجتمع إثنان أو ثلاثة بإسمى فهناك أكون في وسطهم.

مزمور إنجيل القداس (مز65: 13،12):-

" 12- ركبت اناسا على رؤوسنا دخلنا في النار و الماء ثم اخرجتنا الى الخصب. 13- ادخل الى بيتك بمحرقات اوفيك نذوري.  "

جزنا في النار.. وأخرجتنا إلى الراحة= وهذا ما حدث للفتية الثلاثة.

أدخل إلى بيتك بالمحرقات= والمحرقات التي تفرح قلب الله هي تسبحته وسط الضيقات (هو2:14)

إنجيل العشية (مت25:11-30):-

 " 25- في ذلك الوقت اجاب يسوع و قال احمدك ايها الاب رب السماء و الارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء و الفهماء و اعلنتها للاطفال.

 26- نعم ايها الاب لان هكذا صارت المسرة امامك.

 27- كل شيء قد دفع الي من ابي و ليس احد يعرف الابن الا الاب و لا احد يعرف الاب الا الابن و من اراد الابن ان يعلن له.

28- تعالوا الي يا جميع المتعبين و الثقيلي الاحمال و انا اريحكم.

 29- احملوا نيري عليكم و تعلموا مني لاني وديع و متواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم.

 30- لان نيري هين و حملي خفيف  "

لأنهم فتية ولأن الله أعطاهم حكمة نسمع= أخفيت هذه عن الحكماء والفهماء (حكماء بابل) وأعلنتها للأطفال. ونسمع عن مسيحنا مريح التعابى= تعالوا إليّ يا جميع المتعبين.. وهو أراح الفتية.

مزمور العشية (مز4: 6،3):-

"  3- فاعلموا ان الرب قد ميز تقيه الرب يسمع عندما ادعوه.  6- كثيرون يقولون من يرينا خيرا ارفع علينا نور وجهك يا رب. "

إعلموا أن الرب قد جعل باره عجبًا = [1] ملأهم حكمة وجمال [2] أنقذهم من النار.

الرب يستجيب لي إذا ما صرخت إليه= الرب إستجاب لهم، بل أتى لهم وسط النار.

قد إرتسم علينا نور وجهك يا رب= وسط الآلام ظهر المسيح وسطهم وكان سر سلام وفرح لهم.

إنجيل باكر (مر13:10-16):-

" 13- و قدموا اليه اولادا لكي يلمسهم و اما التلاميذ فانتهروا الذين قدموهم.

 14- فلما راى يسوع ذلك اغتاظ و قال لهم دعوا الاولاد ياتون الي و لا تمنعوهم لان لمثل هؤلاء ملكوت الله.

 15- الحق اقول لكم من لا يقبل ملكوت الله مثل ولد فلن يدخله.

 16- فاحتضنهم و وضع يديه عليهم و باركهم. "

لأنهم فتية فالحديث هنا عن الأولاد. فيسوع منع التلاميذ من إنتهارهم وإحتضنهم وقال إن لمثل هؤلاء ملكوت الله.

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

مزمور باكر (مز112: 1):-

"  1- هللويا سبحوا يا عبيد الرب سبحوا اسم الرب. "

 سبحوا الرب أيها الفتيان= هناك تسبحة الثلاثة فتية في الأسفار القانونية الثانية.

البولس (عب32:11-2:12):-

(عب32:11-40)

 "  32- و ماذا اقول ايضا لانه يعوزني الوقت ان اخبرت عن جدعون و باراق و شمشون و يفتاح و داود و صموئيل و الانبياء.

 33- الذين بالايمان قهروا ممالك صنعوا برا نالوا مواعيد سدوا افواه اسود.

 34- اطفاوا قوة النار نجو من حد السيف تقووا من ضعف صاروا اشداء في الحرب هزموا جيوش غرباء.

 35- اخذت نساء امواتهن بقيامة و اخرون عذبوا و لم يقبلوا النجاة لكي ينالوا قيامة افضل.

 36- و اخرون تجربوا في هزء و جلد ثم في قيود ايضا و حبس.

 37- رجموا نشروا جربوا ماتوا قتلا بالسيف طافوا في جلود غنم و جلود معزى معتازين مكروبين مذلين.

 38- و هم لم يكن العالم مستحقا لهم تائهين في براري و جبال و مغاير و شقوق الارض.

 39- فهؤلاء كلهم مشهودا لهم بالايمان لم ينالوا الموعد.

 40- اذ سبق الله فنظر لنا شيئا افضل لكي لا يكملوا بدوننا "

(عب1:12-2)

" 1- لذلك نحن ايضا اذ لنا سحابة من الشهود مقدار هذه محيطة بنا لنطرح كل ثقل و الخطية المحيطة بنا بسهولة و لنحاضر بالصبر في الجهاد الموضوع امامنا.

 2- ناظرين الى رئيس الايمان و مكمله يسوع الذي من اجل السرور الموضوع امامه احتمل الصليب مستهينا بالخزي فجلس في يمين عرش الله.  "

عن أبطال الإيمان. وذكر بولس الرسول منهم الثلاثة فتية الذين أخمدوا قوة النار.

الكاثوليكون (1بط12:4-19):-

"  12- ايها الاحباء لا تستغربوا البلوى المحرقة التي بينكم حادثة لاجل امتحانكم كانه اصابكم امر غريب.

 13- بل كما اشتركتم في الام المسيح افرحوا لكي تفرحوا في استعلان مجده ايضا مبتهجين.

 14- ان عيرتم باسم المسيح فطوبى لكم لان روح المجد و الله يحل عليكم اما من جهتهم فيجدف عليه و اما من جهتكم فيمجد.

 15- فلا يتالم احدكم كقاتل او سارق او فاعل شر او متداخل في امور غيره.

 16- و لكن ان كان كمسيحي فلا يخجل بل يمجد الله من هذا القبيل.

 17- لانه الوقت لابتداء القضاء من بيت الله فان كان اولا منا فما هي نهاية الذين لا يطيعون انجيل الله.

 18- و ان كان البار بالجهد يخلص فالفاجر و الخاطئ اين يظهران.

 19- فاذا الذين يتالمون بحسب مشيئة الله فليستودعوا انفسهم كما لخالق امين في عمل الخير "

هؤلاء الفتية كانوا صغار وقديسين لكنهم تألموا، لذلك نسمع: "لا تستغربوا من البلوى المحرقة التي تحدث بينكم.. بل كما إشتركتم في أوجاع المسيح إفرحوا. إذًا الآلام هي شركة مع المسيح (الثلاثة فتية ظهر المسيح معهم) ولأنها شركة يحدث فرح للمتألم إذ يكتشف وجود المسيح معه.

الإبركسيس (أع23:19-41):-

 " 23- و حدث في ذلك الوقت شغب ليس بقليل بسبب هذا الطريق.

 24- لان انسانا اسمه ديمتريوس صائغ صانع هياكل فضة لارطاميس كان يكسب الصناع مكسبا ليس بقليل.

 25- فجمعهم و الفعلة في مثل ذلك العمل و قال ايها الرجال انتم تعلمون ان سعتنا انما هي من هذه الصناعة.

 26- و انتم تنظرون و تسمعون انه ليس من افسس فقط بل من جميع اسيا تقريبا استمال و ازاغ بولس هذا جمعا كثيرا قائلا ان التي تصنع بالايادي ليست الهة.

 27- فليس نصيبنا هذا وحده في خطر من ان يحصل في اهانة بل ايضا هيكل ارطاميس الالهة العظيمة ان يحسب لا شيء و ان سوف تهدم عظمتها هي التي يعبدها جميع اسيا و المسكونة.

 28- فلما سمعوا امتلاوا غضبا و طفقوا يصرخون قائلين عظيمة هي ارطاميس الافسسيين.

 29- فامتلات المدينة كلها اضطرابا و اندفعوا بنفس واحدة الى المشهد خاطفين معهم غايوس و ارسترخس المكدونيين رفيقي بولس في السفر.

 30- و لما كان بولس يريد ان يدخل بين الشعب لم يدعه التلاميذ.

 31- و اناس من وجوه اسيا كانوا اصدقاءه ارسلوا يطلبون اليه ان لا يسلم نفسه الى المشهد.

 32- و كان البعض يصرخون بشيء و البعض بشيء اخر لان المحفل كان مضطربا و اكثرهم لا يدرون لاي شيء كانوا قد اجتمعوا.

 33- فاجتذبوا اسكندر من الجمع و كان اليهود يدفعونه فاشار اسكندر بيده يريد ان يحتج للشعب.

 34- فلما عرفوا انه يهودي صار صوت واحد من الجميع صارخين نحو مدة ساعتين عظيمة هي ارطاميس الافسسيين.

 35- ثم سكن الكاتب الجمع و قال ايها الرجال الافسسيون من هو الانسان الذي لا يعلم ان مدينة الافسسيين متعبدة لارطاميس الالهة العظيمة و التمثال الذي هبط من زفس.

 36- فاذ كانت هذه الاشياء لا تقاوم ينبغي ان تكونوا هادئين و لا تفعلوا شيئا اقتحاما.

 37- لانكم اتيتم بهذين الرجلين و هما ليسا سارقي هياكل و لا مجدفين على الهتكم.

 38- فان كان ديمتريوس و الصناع الذين معه لهم دعوى على احد فانه تقام ايام للقضاء و يوجد ولاة فليرافعوا بعضهم بعضا.

 39- و ان كنتم تطلبون شيئا من جهة امور اخر فانه يقضى في محفل شرعي.

 40- لاننا في خطر ان نحاكم من اجل فتنة هذا اليوم و ليس علة يمكننا من اجلها ان نقدم حسابا عن هذا التجمع.

 41- و لما قال هذا صرف المحفل  "

قصة هياج الافسسيين على بولس ورفاقه بسبب أرطاميس إلهتهم. فالعالم دائمًا هائج ضد الله وضد أولاده. وكما أخمد ثورة الأفسسيين يخمد ثورة العالم ضد الكنيسة، وكذلك أخمد ثورة نيران الأتون فلم تمس الفتية.

---