![]() |
![]() |
|
كان بين البيزنطيين وبين الدولة الساسانية معاهدة خاصة بالعملة تقضى بان يضرب الساسانيون نقودا من الفضة فقط وبالا يتخذوا عملة ذهبية سوى العملة الرومية، ولهذا كانت عملة بلاد الفرس الجارية هى الدراهم الفضية بينما شاعت العملة الذهبية في بلاد الإسلام التي كانت تحت حكم الرومان من قبل.
وكان العرب فى الجاهلية يتعلمون بالدراهم الفارسية وكانت من الفضة، والدنانير البيزنطية وكانت من الذهب. فلما جاء الرسول (ص) اقرهم على ذلك، وكذلك فعل من بعده خليفه أبو بكر الصديق وتذكر بعض المراجع أن أول من ضرب النقود من الخلفاء هو عبد الملك بن مروان، على ان المقريزى يذكر ان عمر بن الخطاب اقر النقود على حالها الا انه فى سنة 518 ضرب الدراهم على نقش الفارسية وشكلها غير انه زاد فى بعضها: الحمد لله " وفى بعضها " محمد رسول الله " وفى بعضها " لا اله إلا الله وحده ". ولما بويع عثمان بن عفان بالخلافة ضرب دراهم ونقش عليها "الله اكبر".
وقد سك معاوية فى خلافته أيضا دراهم ودنانير، ولما قام عبد الله ابن الزبير بمكة ضرب مدورة، ويقال انه أول من ضرب الدراهم المستديرة كذلك ضرب أخوه مصعب بن الزبير دراهم بالعراق، ولما قدم الحجاج بن يوسف العراق من قبل أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان بطل يلك العملة وقال: " ما تبقى من سنى الفاسق أو المنافق شيئا....... كذلك كان العرب يتعلمون بالنقود الأجنبية جنبا الى جنب مع النقود السلامية. الى ان ولى عبد الملك ابن مروان الخلافة وتمهيدت له الأمور فى الدولة بعد القضاء على منافسيه والخارجين عليه وفأراد ان يصلح النقود ويوحدها فى جميع المملكة الاسلامية ويستغنى عن النقود الأجنبية.
تدل قطع " الاستراكا " على ان المعاملات بين الأهالى فى مصر قبل الفتح كان اساسها العمله الذهبية المعروفة بالدينار TREMISION DENARIUS SOLIDUS أى أن مصر كانت تتبع قاعدة الذهب ويذهب علماء الاقتصاد السياسى الى القول بان نظام المعدن الفردى الذهبى لا يمنع استعمال نقود أخرى غير الذهب، وبخاصة الفضة. ويذكر SALLVAIRE , QVATREMERE ان الكاتب القبطى بشندى PICENDI أسقف فقط الذى عاصر فتح العرب، كتب كتاب الى أساقفة أمته يقول فيه "، العرب اخذوا النقود الذهبية المنقوش عليها الصليب المقدس وصور السيد المسيح ومسحوا الصليب وصورة السيد المسيح وكتبوا محلها اسم نبيهم محمد الذى يتبعون تعاليمه واسم خليفة نبيهم ونقشوا الاسمين معا على النقود الذهبية.
__________________________________________________________________________________
© كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس - الإسكندرية -
مصر / URL: http://St-Takla.org
/ إتصل بنا على: