St-Takla.org  >   pub_Bible-Interpretations  >   Introductions-Elkalima-Arabic-Bible-Fr-A-F  >   Mokademat-ArabicBible-01-Old-Testament
 

دراسة كتاب مقدس: عهد قديم - القس أنطونيوس فهمي

مقدمة في سفر دانيال "Daniel"

 

الاختصار: دا = DA.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

محور السفر:

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

أهم الشخصيات:

دانيال والفتيان الثلاثة - نبوخذنصر - بيلشاصر.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

أهم الأماكن:

بابل.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

St-Takla.org Image: Tondo of Prophet Daniel, details from: Annunciation with St. Margaret and St. Ansanus (the Annunciation of Archangel Gabriel to Saint Mary), by Simone Martini and Lippo Memmi, 1333, tempera and gold on panel, 305×265 cm (120×104 in) - Uffizi Gallery (Galleria degli Uffizi), Florence (Firenze), Italy. It was established in 1581. - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, October 1, 2014. صورة في موقع الأنبا تكلا: رسم دائري (توندو) يصور دانيال النبي، تفاصيل من لوحة البشارة مع القديسة مرجريت (مارينا) والقديس أنسانوس (أنسانيوس): بشارة الملاك جبرائيل للسيدة مريم العذراء. رسم الفنان سيمون مارتيني والفنان ليبو ميمي، 1333، زخرفة تمبرا وذهب على لوح بمقاس 305×265 سم. - صور متحف معرض أوفيتزي (متحف أوفيزي)، فلورنسا (فيرينزي)، إيطاليا. وقد أنشئ عام 1581 م. - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 1 أكتوبر 2014

St-Takla.org Image: Tondo of Prophet Daniel, details from: Annunciation with St. Margaret and St. Ansanus (the Annunciation of Archangel Gabriel to Saint Mary), by Simone Martini and Lippo Memmi, 1333, tempera and gold on panel, 305×265 cm (120×104 in) - Uffizi Gallery (Galleria degli Uffizi), Florence (Firenze), Italy. It was established in 1581. - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, October 1, 2014.

صورة في موقع الأنبا تكلا: رسم دائري (توندو) يصور دانيال النبي، تفاصيل من لوحة البشارة مع القديسة مرجريت (مارينا) والقديس أنسانوس (أنسانيوس): بشارة الملاك جبرائيل للسيدة مريم العذراء. رسم الفنان سيمون مارتيني والفنان ليبو ميمي، 1333، زخرفة تمبرا وذهب على لوح بمقاس 305×265 سم. - صور متحف معرض أوفيتزي (متحف أوفيزي)، فلورنسا (فيرينزي)، إيطاليا. وقد أنشئ عام 1581 م. - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 1 أكتوبر 2014

سفر دانيال:-

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

كاتب السفر: -

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

سماته:

1 - يعتبر سفر دانيال من الكتب المسماة أسفار رؤى، فهو سفر رئوي، نبوي، أخروي، سلوكي، روحي، يقدم لنا صورة حيَّة للحياة الإيمانية العملية مع ترقب للحياة الأخرى.

2 - هذا السفر في مجمله هو إعلان عن قوة الله وحكمته في ضبط العالم حتى نهاية الأزمنة لتحقيق خطة إلهية، فيقدم لنا قدرة الله الفائقة في قيادة كل قوَى الطبيعة وتاريخ الشعوب وقدرات الملوك لتحقيق خطته لخلاص شعبه لذلك تكررت كلمة مملكته 57 مرة في هذا السفر.

3 - عالجت نبواته موضوع "الله يدين شر الوثنية" وكان ذلك يطابق معنى اسمه "الله ديان"، وبتفسيره الرؤى والأحلام أعلن أن الله يدين الممالك الوثنية بظهور المسيا ليملك روحيًا على القلوب.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

غايته والفكر اللاهوتي في سفر دانيال:

1 - الله هو سيد التاريخ وملك الكون، ليس شيء مخفي عن عينيه، يوجه الممالك الوثنية مع تقديره للحرية الإنسانية. ليس شيء ما يحدث في العالم بغير توجيه إلهي، سجل لنا السفر اعتراف ملوك وثنيين عظماء لسلطان الله على كل البشر في كل جيل (دا 2: 47؛ 4: 37؛ 6: 26).

 

St-Takla.org Image: God had warned His people that unless they turned back to Him he would allow the Babylonians to defeat them and take them away as slaves. Among those living in Jerusalem was a young man called Daniel. - "Daniel and his friends obey god" images set (Daniel 1:1-21): image (1) - Daniel, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: حذَّر الله شعبه إنهم إن تركوه سيسمح بأن يتم سبيهم كعبيد بواسطة البابليون، وهذا ما حدث. وكان دانيال من ضمنهم دانيال يعيش في أورشليم - مجموعة "طاعة دانيال والثلاثة فتية للرب" (دانيال 1: 1-21) - صورة (1) - صور سفر دانيال، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

St-Takla.org Image: God had warned His people that unless they turned back to Him he would allow the Babylonians to defeat them and take them away as slaves. Among those living in Jerusalem was a young man called Daniel. - "Daniel and his friends obey god" images set (Daniel 1:1-21): image (1) - Daniel, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media

صورة في موقع الأنبا تكلا: حذَّر الله شعبه إنهم إن تركوه سيسمح بأن يتم سبيهم كعبيد بواسطة البابليون، وهذا ما حدث. وكان دانيال من ضمنهم دانيال يعيش في أورشليم - مجموعة "طاعة دانيال والثلاثة فتية للرب" (دانيال 1: 1-21) - صورة (1) - صور سفر دانيال، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

2 - الله هو ملك السماء (دا 4: 37)، وإله السماء (دا 2: 44)، إله الآلهة (دا 2: 47؛ 11: 36)، ورب الملوك (دا 2: 47)، يعزل ملوكًا ويقيمهم (دا 2: 21)، وهو رئيس الجيش الخفي (دا 8: 11)، الرب الوحيد المجيد في المسكونة (دا 3: 45)، العظيم والمخوف (دا 9: 4)، سلطانه إلى جيل فجيل (دا 4: 34 ).

 

3 - يعلن الله لأتقيائه عن حكمته الخفية وقدرته، هو معلن الأسرار (دا 2: 47)، وواهب الحكمة والمعرفة (دا 2: 23)، المخلص (دا 14: 42)، يقيم مملكته الأبدية في قلوب البشر (دا 7: 18)، حافظ العهد (دا 9: 4)، ملكوته يتحدى الزمن (دا 7: 14)، هو إله آبائنا (دا 3: 26).

 

4 - مقابل هذا يعلن السفر ضعف الآلهة الوثنية وفشلها: عجزت عن كشف الحلم للمجوس والسحرة (دا 2)، وعن حرق الثلاثة فتيه في أتون النار (دا 3)، وإنقاذ نبوخذنصر من طرده ليعيش كحيوان البرية (دا 4)، وإثارة الأسود الجائعة لالتهام دانيال النبي (دا 6).

 

5 - يقدم لنا السيد المسيح بكونه الحجر المقطوع بغير يد (دا 2: 35)، (اقرأ بموقع الأنبا تكلا نص السفر كاملًا). يصير جبلًا يملأ كل الأرض، وهو ابن الله (دا 3: 92)، قديم الأيام (دا 7: 9)، ابْنِ إِنْسَانٍ [ابن البشر] (دا 7: 13)، رب مملكته (دا 7: 14)، رئيس الرؤساء (دا 9: 25)، الكلي القداسة (دا 9: 24)، الْمَسِيحِ [المسيا] (دا 9: 25)، ملكوته جامعي وأبدي (دا 7: 14؛ لو 13: 28؛ في 2: 9 - 11).

 

6 - تحدث السفر عن مجيء السيد المسيح، مُحددًا موعدًا لميلاده، وأيضا لصلبه، كما تحدث عن مجيئه الثاني، وما يسبقه من ضيقة عظيمة يثيرها ضد المسيح، وأيضًا عن خدمته على الأرض (دا 9: 20 - 26)، وعن مملكته الروحية (دا 2: 44، 45؛ يو18: 36).

 

7 - عالج هذا السفر موضوع " إدانة الله لشر الوثنية " ويطابق ذلك معنى اسم "دانيال" وهو "الله ديان" لقد دان هذا السفر:

  • العادات الوثنية (دا 1).

  • الفلسفة والحكمة الوثنية (دا 2).

  • الكبرياء الوثني (دا 3).

  • العبادة الوثنية (دا 4).

  • الرجاسات الوثنية (دا 5).

  • الاضطهاد الوثني (دا 6).

  • الصراعات الوثنية بين المماليك (دا 7، 8).

لم يدن دانيال العالم الوثني بالهجوم عليه، لكن حياته التقوية غلبت الشر وأدانته، كذلك بتفسيره الرؤى والأحلام أعلن أن الله يدين الممالك الوثنية بظهور المسيا ليملك روحيًا على القلوب.

St-Takla.org Image: Daniel was brought in before the king. ‘I am told that you can give interpretations and solve difficult problems,’ the king told him. ‘If you can read these words and tell me their meaning, you will be clothed in purple robes of royal honor, and you will have a gold chain placed around your neck. You will become the third highest ruler in the kingdom.’ (Daniel 5: 13-16) - "The writing on the wall" images set (Daniel 5: 1-31): image (9) - Daniel, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "حينئذ أدخل دانيآل إلى قدام الملك. فأجاب الملك وقال لدانيآل: «أأنت هو دانيآل من بني سبي يهوذا، الذي جلبه أبي الملك من يهوذا؟ قد سمعت عنك أن فيك روح الآلهة، وأن فيك نيرة وفطنة وحكمة فاضلة. والآن أدخل قدامي الحكماء والسحرة ليقرأوا هذه الكتابة ويعرفوني بتفسيرها، فلم يستطيعوا أن يبينوا تفسير الكلام. وأنا قد سمعت عنك أنك تستطيع أن تفسر تفسيرا وتحل عقدا. فإن استطعت الآن أن تقرأ الكتابة وتعرفني بتفسيرها فتلبس الأرجوان وقلادة من ذهب في عنقك وتتسلط ثالثا في المملكة»" (دانيال 5: 13-16) - مجموعة "الكتابة على الحائط" (دانيال 5: 1-31) - صورة (9) - صور سفر دانيال، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

St-Takla.org Image: Daniel was brought in before the king. ‘I am told that you can give interpretations and solve difficult problems,’ the king told him. ‘If you can read these words and tell me their meaning, you will be clothed in purple robes of royal honor, and you will have a gold chain placed around your neck. You will become the third highest ruler in the kingdom.’ (Daniel 5: 13-16) - "The writing on the wall" images set (Daniel 5: 1-31): image (9) - Daniel, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media

صورة في موقع الأنبا تكلا: "حينئذ أدخل دانيآل إلى قدام الملك. فأجاب الملك وقال لدانيآل: «أأنت هو دانيآل من بني سبي يهوذا، الذي جلبه أبي الملك من يهوذا؟ قد سمعت عنك أن فيك روح الآلهة، وأن فيك نيرة وفطنة وحكمة فاضلة. والآن أدخل قدامي الحكماء والسحرة ليقرأوا هذه الكتابة ويعرفوني بتفسيرها، فلم يستطيعوا أن يبينوا تفسير الكلام. وأنا قد سمعت عنك أنك تستطيع أن تفسر تفسيرا وتحل عقدا. فإن استطعت الآن أن تقرأ الكتابة وتعرفني بتفسيرها فتلبس الأرجوان وقلادة من ذهب في عنقك وتتسلط ثالثا في المملكة»" (دانيال 5: 13-16) - مجموعة "الكتابة على الحائط" (دانيال 5: 1-31) - صورة (9) - صور سفر دانيال، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

 

8 - أوضح هذا السفر أن رجال الله المطيعين لوصيته يتمتعون بالأتي:

  • النجاح في العالم (دا 1: 9، 20، 2: 48، 49).

  • معرفة الأسرار الإلهية (دا 2: 19، 22، 47).

  • التعزية بحضرة الله وسط الضيق (دا 3: 24، 25).

  • الشهادة ضد الشر (دا 4: 30 - 37).

 

9 - كثيرًا ما يهاجم العالم العدالة الإلهية، لكن التاريخ يكشف على المدى البعيد عدله وحكمته الفائقة. الله هو سيد التاريخ يستخدم حتى المقاومين له لتحقيق أغراضه الإلهية المقدسة:

(1) من جهة الكنيسة: بينما كان دانيال في السبي إذا بالله يعلن له عن اهتمامه الخاص بالكنيسة ورعايته لها:

أ - سمح لشعبه بالسبي لمدة 70 سنة، فإنه يجب أن ينتظر سبعة في سبعين من السنوات ليرى عودته من سبي الخطية بمجيء المسيا.

ب - إذ كان البعض يسخرون بالمؤمنين الذين صدقوا العودة بعد 70 عامًا من السبي جاءت الرؤى تؤكد أن أحزانًا كثيرة تنتظر الكنيسة قبل مجيء المسيا وبعده عبر الأجيال، حتى يتهيأ كل مؤمن لملكوت المسيح السماوي.

ج - يصف السفر مجيء المسيا، وما يتبع هذا من إبطال حرف الناموس وظلاله إذ يحل الحق ويتمتع المؤمنون بالروح.

(2) - من جهة العالم: الله يُقيل ملوكًا من عروشهم في الوقت المناسب، لقد تنبأ عن كنيسة العهد الجديد كمملكة روحية أبدية تسحق ممالك العالم بمسيحها، الحجر المقطوع بغير يدين الذي يملأ الأرض كلها.

 

10 - الملائكة: تعامل دانيال مع كثير من الملائكة خاصة رئيس الملائكة جبرائيل.

 

11 - القيامة: تظهر فكرة قيامة الأجساد بوضوح، والدينونة العامة بوضوح (دا 12: 2)، والدينونة العامة للأبرار والأِشرار.

 

12 - المعرفة الإلهية: تحدى دانيال بهذه المعرفة كل حكمة الكلدانيين والسحرة والمجوس هذه التي تدربوا عليها خلال الدراسة وحدها أما معرفة دانيال فهي هبة إلهيه حتى في يوم الرب العظيم يمجد الله أصحاب المعرفة، "الفاهمون يضيئون كضياء الجلد" (دا 12: 3) وعدنا الله بالمعرفة المتزايدة " والمعرفة تزداد" (دا 12: 4).

St-Takla.org Divider

محتوياته:

جاء السفر يحمل اتجاها تاريخيا نبويا، بخصوص العالم الأممي، من عصر نبوخذنصر حتى مجيء ضد المسيح وإلى نهاية العالم.

ينقسم السفر إلى قسم تاريخي لا يخلو من رؤى ونبوات، وقسم نبوي رئوي لا يخلو من جوانب تاريخية.

أولًا القسم التاريخي:- ليلة تاريخية مظلمة دا 1 - 6:

St-Takla.org Image: At Belshazzar’s command, Daniel was dressed in purple robes and a gold chain was hung around his neck. He was proclaimed the third highest ruler in the kingdom. (Daniel 5: 29) - "The writing on the wall" images set (Daniel 5: 1-31): image (13) - Daniel, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "حينئذ أمر بيلشاصر أن يلبسوا دانيآل الأرجوان وقلادة من ذهب في عنقه، وينادوا عليه أنه يكون متسلطا ثالثا في المملكة" (دانيال 5: 29) - مجموعة "الكتابة على الحائط" (دانيال 5: 1-31) - صورة (13) - صور سفر دانيال، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

St-Takla.org Image: At Belshazzar’s command, Daniel was dressed in purple robes and a gold chain was hung around his neck. He was proclaimed the third highest ruler in the kingdom. (Daniel 5: 29) - "The writing on the wall" images set (Daniel 5: 1-31): image (13) - Daniel, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media

صورة في موقع الأنبا تكلا: "حينئذ أمر بيلشاصر أن يلبسوا دانيآل الأرجوان وقلادة من ذهب في عنقه، وينادوا عليه أنه يكون متسلطا ثالثا في المملكة" (دانيال 5: 29) - مجموعة "الكتابة على الحائط" (دانيال 5: 1-31) - صورة (13) - صور سفر دانيال، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

يمثل هذا القسم ليلة تاريخية مظلمة بالفساد مع العنف، خلالها تقوم إمبراطورية على أنقاض إمبراطورية أخرى، والكل يقاوم عمل الله، لكن الله الذي يسمح للشر أن يتسلط إلى حين؛ يدينه بكل وسيلة من أجل القلة المختارة، وقد جاءت هذه الإصحاحات التاريخية تدينه.

1 - نسك دانيال يدين الترف الوثني دا 1، إن كان دانيال قد رفض أطايب الملك وصام (بأكل قطاني أي أطعمه نباتيه) فبالحياة التقوية مع الله صار أفضل في صحة الجسد والمعرفة والحكمة.

 

2 - حكمة دانيال السماوية تدين حكمة العالم الوثني دا 2، تمثال نبوخذنصر العظيم، فشل فلاسفة العالم وحكماؤه في إعلان الحلم للملك، أما دانيال التقي، فأعلنه وفسره (الحجر الصغير كان إشارة للسيد المسيح الذي أخلى ذاته فصار جبلا وملأ الأرض كلها محطما التمثال، الذي رأسه من ذهب "بابل"، وصدره وذراعاه من فضه "مادي وفارس"، وبطنه وفخذاه من نحاس "اليونان"، وساقاه وقدماه من حديد وخزف "السلوقيون من رومان ويونان").

 

3 - شجاعة الفتية المسبيين تدين نار الظلم دا 3، الثلاثة فتية في أتون النار، النار حلت القيود، وأعلنت عن المسيح الذي في الداخل، وقدمت كرازة للملك.

 

4 - عفة نفس دانيال تدين إمكانيات نبوخذنصر دا 4، تأديب نبوخذنصر المتكبر، رأى نبوخذنصر شجرة كبيرة "ذاته"، وحثه دانيال على التوبة.

 

5 - نقاوة دانيال تدين دنس بيلشاصر(ابن نبوخذنصر) دا 5، بيلشاصر والكتابة الخفية، رأى بيلشاصر الكتابة على الحائط إذ كان ينجس آنية مذبح الرب.

 

6 - أمانة دانيال تدين الظلم دا 6، ألقي دانيال في الجب وسط الأسود لأنه يعبد الله فنال:

  • خلاص جسده... فلم تقترب إليه الأسود الجائعة.

  • صار مع الملائكة التي جاءت تسد أفواه الأسود، وكأنه في السماء.

  • صار شاهدًا للحق أمام الملك الذي أدرك قوة الله .

  • صار رمزًا للسيد في القبر (ألقي ظلمًا)، فرافقته الملائكة، وجاءه الملك صباحًا (المجدلية)، ثم خرج من الجب حيا.

 

St-Takla.org Image: The brave Hebrew boys - from "Mother Stories from the Old Testament" book صورة في موقع الأنبا تكلا: الثلاثة فتية الشجعان - من صور كتاب قصص تحكيها الأم من العهد القديم

St-Takla.org Image: The brave Hebrew boys - from "Mother Stories from the Old Testament" book

صورة في موقع الأنبا تكلا: الثلاثة فتية الشجعان - من صور كتاب قصص تحكيها الأم من العهد القديم

ثانيًا: القسم النبوي الرئوي (نهار نبوي) دا 7 - 12:

يحمل هذا القسم رؤى ونبوات كشقة تبعث الرجاء وسط الضيق والألم، حتى يجتاز المؤمنون العالم إلى شركة المجد السماوي.

قدمت نبوات زمنية هامة تحدد ميلاد السيد المسيح وتاريخ صلبه وأيضًا أحداث انقضاء الدهر، فكما تحدث عن تأسيس مملكة السيد المسيح أوضح مقاومة عدو الخير لها خاصة في الأيام الأخيرة بظهور ضد المسيح، كما تنبأ عن مجيء السيد المسيح الثاني ومجد القديسين الأبدي ودينونة الأشرار، ويضيف إليها البعض خراب الهيكل على يد تيطس الروماني. هذا بجانب النبوات الخاصة بتاريخ اليهود والإمبراطوريات الأربع أي البابلية والفارسية (مادي وفارس) واليونانية والرومانية في شيء من التفصيل، لقد دعي "نبي الأزمنة الأخيرة" الذي وهبه الله أن ينطلق قلبه لا ليرى أحداث العالم المقبلة فحسب بل يعبر إلى ما وراء التاريخ ليتأمل الأبدية، بهذا تحقق القول الإلهي "سر الله لخائفيه".

 

7- الوحوش المفترسة الأربعة والقرن الصغير دا 7.

  • في الإصحاح الثاني ظهرت الممالك الوثنية كتمثال علامة آلهتهم التي هي أصنام، أما هنا فتظهر كوحوش بسبب طبيعتها المفترسة بالرموز الآتية:

- الأسد رمز بابل.

- الدب رمز مادي وفارس.

- النمر رمز اليونان.

  • الأربعة القرون تشير إلى انقسام مملكة اليونان، أحدهم (السلوقيين) الذي داس الثلاثة بظهوره،

- أما القرون العشر (الملوك العشرة من السلوقيين) فهم:

  • القرن القوي من العشرة داس الثلاثة ممالك أي الثلاثة ملوك الأخيرين هو انطيوكوس أبيفانيوس.

  • تحدث عن مجيء السيد المسيح وظهور ملكوته الأبدي .

 

St-Takla.org Image: Daniel and the lions - from "Mother Stories from the Old Testament" book صورة في موقع الأنبا تكلا: دانيال في جب الأسود - من صور كتاب قصص تحكيها الأم من العهد القديم

St-Takla.org Image: Daniel and the lions - from "Mother Stories from the Old Testament" book

صورة في موقع الأنبا تكلا: دانيال في جب الأسود - من صور كتاب قصص تحكيها الأم من العهد القديم

8 - الكبش والتيس دا 8:

  • للكبش قرنان (مادي وفارس).

  • التيس رمز مملكة الإسكندر الأكبر.

  • الأربعة قرون رمز انقسام مملكته.

  • القرن الصغير العظيم رمز مملكة السلوقيين التي ظهر منها انطيوكوس أبيفانيوس الذي اضطهد القديسين (عصر المكابيين).

 

9 - سبعون أسبوعًا دا 9:

  • 70 أسبوعًا مضروبًا في 7= 490 يومًا إشارة إلى 490 عاما تبدأ بإعادة بناء الهيكل وتنتهي بظهور السيد المسيح.

  • في وسط الأسبوع يبطل الذبيحة والتقدمة (ع27)، إذ يصلب السيد المسيح بعد خدمة 3 سنوات (وسط الأسبوع).. فتبطل الذبيحة الدموية والطقس اليهودي.

 

10 - رؤية مجد الله دا 10:

رأى دانيال الرب ليسنده، (ع10- 15 ظهر له ملاك يكلمه).

 

11 - الرؤيا الثالثة (دا 11):

نبوات عن فارس والمملكة اليونانية ونهاية العالم.

في هذا الإصحاح يعرض النبي حوادث مفصلة للمستقبل ولقد تمت بكل دقة الأمر الذي يبعث على الدهشة.

يذكر دانيال النبي أنه سيقوم ثلاثة ملوك بعد كورش العظيم في بلاد فارس (ع2) وهم قمبيز، سميردس، داريوس الأول، يتبعهم رابع احشويرش ذات الغنى الوفير.

(ع 3، 4) قيام الإسكندر الأكبر وانكساره وموته فجأة في شبابه ولن يخلفه أحد من أولاده، وتقسم المملكة اليونانية بين قواد جيشه الأربعة.

(ع5) الحرب الأولى بين ملك الجنوب (مصر) بطليموس الأول، والرئيس الآخر سلوقس نيكاتور ملك الشمال (سورية والشرق). وبعد مرور خمسين سنة على ذلك.

(ع6) تزوجت ابنة بطليموس الثاني (مصر) من انطيوخس الثاني ملك سورية، لكنها طُلِّقَت ثم قتلت، وانتقم لها أخوها بطليموس الثالث بمهاجمة سورية الحرب الثانية وحمل غنائم كثيرة جدًا من ذهب وفضة (ع7-9)، والآيات (10-13) تعكس الحروب التي دارت بين هاتين القوتين في أواخر القرن الثالث ق.م.، حينذاك اتحد اليهود مع انطيوخس الثالث ملك سوريا للتغلب على المصريين (ع14-15)،

وقد تحقق لهم التحرر من نير مصر (ع16) , وللمهادنة أعطى انطيوخس الثالث ملك سوريا ابنته لبطليموس الخامس ملك مصر (ع17) ثم غزا انطيوخس أسيا الصغرى واليونان لكنه هزم في مغنيزيا عام 190 ق.م.

(ع18-19)، أما جابي الجزية (ع20) فكان سلوقس الرابع ابن انطيوخس الذي ما لبث أن خلفه أخوه انطيوخس الرابع مضطهد اليهود.

والآيات (21-24) تصور شخصيته وسياسته تصويرا دقيقا. فبواسطة خيانة رجال بطليموس (مصر) استولى انطيوخس على مصر في زمن قصير عام 173 ق.م. وفي طريق عودته غزا أورشليم وقتل 80 ألف من اليهود

(ع29-30) فأرتد ثانية إلى أورشليم ودنس الهيكل (ع31) وقد ناصره ومالأه بعض اليهود فيما رفض الآخرون أن يساوموا على إيمانهم ، وهو ما عرضهم للاضطهاد والقتل (ع32-33)

ويذكر أن يهوذا المكابي آثار مقاومة ناجحة فأعان المضطهدين (ع34-35)، هذه أحداث مفصلة بسفري المكابيين.

فجأة تحولت الرؤيا إلى نهاية الأزمنة ومجيء ضد المسيح في تفصيل عن شخصه وأعماله الشريرة (36 - إلخ.) التي تكون معاناة اليهود تحت حكم انطيوخس ظلًا لها.

 

12 - ختام النبوات دا 12 (نهاية العالم): الضيقة العظيمة والقيامة.

 

ثالثًا: تتمة دانيال (الفصلان 13، 14 من الأسفار القانونية الثانية)

إن سفر دانيال ينتهي بحسب النسخة العبرية بالإصحاح الثاني عشر، وأما الإصحاح الثالث عشر والرابع عشر وكذلك الأعداد من (عدد 24- 90) التي تتخلل الإصحاح الثالث لا توجد في النسخة العبرية الآن، ولكنها وجدت في الترجمات الأخرى كالسبعينية وخلافها لا سيما ترجمة ثاؤدوسيوس وقد قبلتها كل الكنائس (الرجاء الرجوع إلى صفحة تتمة دانيال بقسم الأسفار القانونية الثانية في موقع القديس تكلاهيمانوت).

ويكاد الإجماع ينعقد أن هذه الأجزاء كلها كتبت في الأصل باللغة العبرية.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

محتوياته:

جاء في الترجمة السبعينية تكملة لسفر دانيال (تتمة سفر دانيال) وتحوي:

  • نص تسبحة الفتية الثلاثة وهم في أتون النار.

  • قصة سوسنة العفيفة.

  • دانيال وكهنة الصنم بال (البعل).

 

أولًا تسبحة الثلاثة فتية القديسين (دا 3: 24 إلخ.)

[باركوا الرب أيها القديسون والمتواضعوا القلب سبحوه وزيدوه علوًّا إلى الأبد] (دا 3: 87).

  • تسبحة رائعة تترنم بها الكنيسة كل يوم في تسبحة نصف الليل (الهوس الثالث أي السبحة الثالثة) حيث ترى يد الله المترفقة بها على الدوام رغم وجودها وسط الأتون... أنها تسبح لأن يسوعها يتجلى فيها ويحل قيودها كما فعل مع هؤلاء الفتية القديسين (راجع سيرة هؤلاء الفتية في سفر دانيال).

  • اعتادت الكنيسة في أيقوناتها أن ترسم هؤلاء الفتية وسط اللهيب لكن السيد المسيح يحوط حولهم بذراعية ويحملهم في حضنه... أما هم فيفرحون.

  • إذ تقضي الكنيسة ليلة سبت النور والفرح مسبحة للرب الذي صلب عنها ودخل إلى الجحيم ليخلص الذين ماتوا على الرجاء... تدرك أن مخلصها يتجلى فيها ويضمها بين ذراعين ويقيمها ممجدة فيه بقوة صليبه ومجد قيامته وكأن ما حدث للفتية الثلاثة يحمل رمزًا لعمل المسيح الخلاصي.

 

ثانيًا: سوسنة العفيفة (دا 13):

  • تبرز قوة العفة الحقيقية فقد رفضت السيدة الشابة أن تسلم جسدها لشيخين نجسين، معرضه نفسها للموت لكن الله أنقذها في الوقت المناسب وسلم الشيخين للهلاك الأرضي والأبدي.

  • الله الذي يرعى الأطهار ويحميهم يهب حكمة لأولاده حتى وأن كانوا شبانًا فوهب الشاب دانيال حكمة، بها افتضح كذب الشيخين ونجاسة قلبيهما.

  • تحمل قصة سوسنة وهي واقع تاريخي رمزًا لحال الكنيسة في السبي البابلي فسوسنة أي زهرة السوسنة ترمز لشعب الله الحقيقي والشيخان يشيران إلى رجاسات الوثنية في بابل والارتداد عن الإيمان، هذان هما الشيخان اللذان حكم عليهما دانيال رجل الله بالإعدام لينقذ سوسنة المحبوبة لدى رجلها (الله) والجميلة في عينيه.

  • تُتْلَى هذه القصة في ليلة "أبوغالمسيس" أي ليلة سبت النور، إذ ترى الكنيسة خلال عمل المسيح الخلاصي (صلبه وقيامته) أنه يردها إليه عروسا مقامة من الأموات جميلة وعفيفة محبوبة لديه كالعفيفة "سوسنة" التي رجعت إلى يوياقيم رجلها.

  • كانت سوسنة دائمًا تتمشى في حديقة زوجها في الظهيرة وهناك كانت تغتسل... فما هذه الحديقة إلا الكتاب المقدس الذي فيه نستريح من حر التجارب وظهيرة هذا العالم، دخلنا إلى مياه المعمودية وتمتعنا بالغسل الداخلي ومع ذلك فالشيخان (حروب الشيطان) لا يتركانها!

 

ثالثًا: دانيال وكهنة الصنم (دا 14) الله مخلص طالبيه (دا 14: 42)

  • أعطى الله حكمة لدانيال ليكشف للملك خداع كهنة البعل له... يأكلون ما يقدم للصنم ويدعون أن الصنم أكله كما قتل التنين معبودهم.

  • قتل الملك كهنة البعل وحطم الصنم كما مات التنين... فثارت الجماهير ضد الملك وحسبته قد صار يهوديا لذلك أسلم لهم دانيال، حيث ألقوه في جب أسود جائعة لمدة ستة أيام... وقد أرسل الله إليه حبقوق النبي محمولًا بواسطة ملاك الرب ليقدم له غذاء... وفي اليوم السابع اخرج الملك دانيال وألقي الذين سعوا به في الجب فالتهمتهم للحال.

  • "عظيم أنت أيها الرب إله دانيال ولا إله غيرك" [دا14: 40: (تتمة دانيال 3: 40)].

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

يمكن أيضًا تقسيم السفر إلى أربعة أجزاء:-

1 - لمحة عن شخصية دانيال دا 1.

2 - رؤى الملوك يفسرها دانيال دا 2 -6.

  • نبوخذنصر دا 2 - 4.

  • بيلشاصر دا 5.

  • داريوس دا 6.

3 - رؤى دانيال يفسرها الملاك دا 7 - 12.

4 - تتمة دانيال 13، 14 (الأسفار القانونية الثانية).

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

مقارنة بين سفر دانيال "رؤيا العهد القديم" وسفر الرؤيا "رؤيا العهد الجديد":

  • رافقاهما ملاك ليفسر لهما أكثر الرؤى (دا 7: 16؛ 8: 16؛ 9: 22؛ رؤ 11: 1؛ 17: 7؛ 22: 8).

  • استخدما لقب "ابن الإنسان" (دا 7: 13؛ رؤ 1: 13؛ 14: 14).

  • دعي دانيال بواسطة الملاك " الرجل المحبوب " ثلاث مرات (دا 9: 23؛ 10: 11، 19) ودعي القديس يوحنا الحبيب " التلميذ الذي كان يسوع يحبه " خمس مرات (يو 19: 26؛ 20: 2؛ 21: 7، 20).

  • كتب دانيال وهو أسير وكتب القديس يوحنا رؤيته في النفي (رؤ 1: 9).

  • دانيال هو السفر الخاص بغلبة مملكة المسيح على الإمبراطوريات الأربع، كما هو سفر أخروي. والرؤيا هي سفر الكنيسة المتألمة في العالم والمنتصرة التي تترقب مجيء مسيحها، وهي أيضًا سفر أخروي.

  • يكشف السفران عن ختوم يفتحها الرب ليعلن أسراره لخائفيه، لكن تبقى بعض الأمور مختومة (دا 12: 4؛ رؤ 5؛ 10: 4).

  • وصفا السيد المسيح بأن رأسه وشعره أبيضان (دا 7: 9؛ رؤ 1: 14).

  • تشابه السفران في وصفيهما للعرش الإلهي وحوله ربوات ربوات وألوف ألوف من الملائكة (دا 7: 9 ,10 رؤ 4: 2، 9؛ 5: 11).

  • أدان الله في دانيال بيلشاصر (دا 5: 22، 23) بنفس السبب الذي به أدان البعض في سفر الرؤيا (دا 9: 20).

  • رأى دانيال النبي والقديس يوحنا رجلًا واقفًا على البحر يرفع يده إلى السماء ويقسم بالحي إلى أبد الآبدين (دا 12: 7؛ رؤ 10: 5، 6).

  • تحدث كليهما عن مدة الزمان والزمانين والنصف زمان (ثلاث سنوات ونصف أو 1260 يومًا) (دا 7: 25؛ 12: 7؛ رؤ11: 3؛ 12: 16).

  • تصوير إبليس بتنين ذَنَبهُ يجر ثلث نجوم السماء ويطرحها إلى الأرض (رؤ12: 4) يشبه ما ورد في دانيال (دا 8: 10).

  • حديث السفرين عن ضد المسيح متطابق.

  • وصف السفرين ليوم الدينونة متشابه (دا 7: 10؛ رؤ 20: 12).

 

← تفاسير أصحاحات دانيال: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14

St-Takla.org Divider


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Introductions-Elkalima-Arabic-Bible-Fr-A-F/Mokademat-ArabicBible-01-Old-Testament/Scripture-Bible-Study-OT-32-Book-of-Daniaal.html

تقصير الرابط:
tak.la/7bcr7tj