الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها - أ. حلمي القمص يعقوب

 719- هل ما ورد في سفر اللاويين عن طقس الذبائح الدموية مأخوذ من الطقوس الوثنية؟

 

ج: 1- الذي وضع طقس الذبائح الدموية هو الله ذاته، فعندما سقط آدم في المعصية وشعر بالعري وفشل في ستر عريه هو وزوجته بأوراق الشجر، تدخل الله وذبح ذبيحة دموية وستر عري آدم وحواء بجلد الذبيحة، فتعلم الإنسان أن عري الخطية يحتاج إلى الذبيحة الدموية، وعلى ذات الدرب سار هابيل، وقدم ذبيحة دموية من أبكار غنمه وثمانها، وأيضًا سار على نفس الدرب الآباء الأولون نوح، وأيوب، وإبراهيم، وإسحق، ويعقوب.. إلخ وهكذا عُرفت الذبائح الدموية من خلال التقليد.

 

2- أخذت الشعوب الوثنية طقس تقديم الذبائح من الآباء الأولين، وكان الكهنة المصريون يفحصون الذبائح قبل تقديمها بدقة، حتى يتأكدون أن الحيوان بلا عيب، وتُمنح شهادة مختومة بختم الكاهن تثبت أن هذا الحيوان بلا عيب، وتثبَّت هذه الشهادة على قرن الحيوان(1) بينما تطرفت بعض الشعوب في هذه الطقوس، فمنهم من كان يظن أن الآلهة تعيش على هذه الذبائح، ومنهم من قدم الذبائح ليتقي شر الآلهة، وحتى لا ينتقموا من البشر، بل تطرف البعض أكثر فأكثر فقدموا ذبائح بشرية لآلهتهم، ولهذا حلَّ عليهم العقاب الإلهي، فتعرض الكنعانيون للطرد من أرض الموعد بسبب هذه الطقوس الشريرة التي وصلت إلى تقديم أطفالهم ذبائح للأوثان مع ممارسة الرذيلة وأعمال السحر.

 

3- الهدف من طقس الذبائح الدموية في سفر اللاويين هو إرضاء الله، والتكفير عن الخطايا والآثام، والإعراب عن تقديم الشكر لله.. وعندما كانت النيران تلتهم الذبيحة كان مُقدم الذبيحة يشعر بمدى جرمه، إذ أنه هو الذي يستحق الذبح والحرق بالنار، وهذا الحيوان البريء يحمل هذه العقوبة عنه، وعندما تُصعد الذبيحة على المذبح تُصعَد نيابة عن مقدمها، فيشعر أنه يجب أن تكون حياته بكل تفصيلاتها مقدَّسة ومكرَّسة للرب مثل هذه الذبيحة.. لقد واكبت المشاعر المقدَّسة تقديم الذبائح لله بينما واكبت الانحرفات والنجاسة تقديم ذبائح الشعوب الوثنية، حتى أنهم اعتبروا أن الزنا من الطقوس المكملة لعبادتهم النجسة.. إلخ. إذًا شتان بين طقس الذبائح في سفر اللاويين وبين الطقوس الوثنية.

 

4- قُدمت الذبائح التي جاء ذكرها في العهد القديم لله، أما الشعوب الوثنية فقد قدمت ذبائحها للأصنام، وبينما كانت الشعوب الوثنية تقدم ذبائحها النجسة على المرتفعات في أي مكان فإن الله حدد لشعبه مكانًا معينًا مقدَّسًا لتقديم الذبائح (تث 12: 14).

 

5- قصد الله أن يعطي شعبه شرائع كثيرة خاصة بالذبائح والكهنوت حتى يكون هذا الشعب شعبًا متفردًا، لا يختلط بالعبادات الوثنية، ولا يحاكيها، بل حذر الله شعبه بشدة مرارًا وتكرارًا من الغوص في العبادات الوثنية التي عايشها وهو يعيش في أرض مصر، وأيضًا أوصاه من جهة العبادات الكنعانية " متى دخلت الأرض التي يعطيك الرب إلهك لا تتعلم أن تفعل مثل رجس أولئك الأمم.. وبسبب هذه الأرجاس الرب إلهك طاردهم من أمامك" (تث 18: 9 - 12) بل أمر الله شعبه قائلًا "تهدمون مذابحهم وتكسرون أنصابهم وتحرقون سواريهم بالنار وتقطعون تماثيل آلهتهم وتمحون اسمهم من ذلك المكان" (تث 12: 3).

 

6- يقول القديس مارآفرام السرياني " أن الخاطئ إذا أخطأ، يُقدّم إلى الكاهن حيوانًا بلا عيب، يذبحه الكاهن لله عن خطيئته لكي يكون فدية له، لأن الذي أخطأ، قد أوجب الله عليه الموت جزاء خطيئته، لأنه قال في توراته " من أخطأ فليمت موتًا" (تك 2: 17) فإذا أخطأ الإنسان وتنجس، ولزمه الموت، يُقدم حيوانًا طاهرًا بلا عيب. يدخل الإنسان النجس هو وحيوانه الطاهر، ويقفان قدام الرب بين يدي الكاهن: هو نجس وحيوانه طاهر، هو يستحق الموت من أجل نجاسته، وحيوانه لكونه طاهرًا لا يستحق الموت، يضع يده على رأس حيوانه.. ويمكّن الكاهن منه بذبحه عوضه"(2).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) راجع نجيب جرجس - سفر اللاويين ص 15.

(2) الأب يوحنا ثابت - تفسير لسفر الأحبار منسوب إلى القديس أفرآم السرياني ص 4.

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/719.html