محتويات
* لقد وُلد غالبًا حوالي عام 335 م. ويبدو أن والديه أمسكا عن الإنفاق على تعليمه وليس كما فعلا مع شقيقه الأكبر "باسيليوس".
* وهو يشير مرارًا وتكرارًا إلى أن "باسيليوس" كان هو "معلمه وأبوه" لذلك فهو يمدحه مسرورًا. "وباسيليوس" في نظر القديس غريغوريوس، هو "أعجوبة العالم كله"، وهو نموذج الفيلسوف الحقيقي.
* إن ممارسته لوظيفة "الخطابة" وزواجه لم يعوقانه عن نموه الروحي وقد ظل على صلة بالحركة الرهبانية التي انخرطت فيها أسرته ويبدو أنه كان يلجأ إلى هناك بين الحين والآخر.
* وقد كانت شقيقته الكبرى "ماكرينا" رئيسة الراهبات وثيقة الصلة به جدًا آنذاك. ثم ألف بعد ذلك حوارًا عن النفس "النفس والقيامة" يقول إنه أجراه معها في لقائه الأخير معها قبل موتها.
* في غضون عام 371/372، اعتزل القديس غريغوريوس حياته الحرة كخطيب ولاهوتي فيلسوف لكي يصير أسقفًا على المدينة الصغيرة "نيصًا" في إقليم كبادوكيا. وهكذا انتزع من مجال تحصيل الثقافة الشخصية والدراسة والتأمل ليُدعى إلى خدمة الكنيسة.
* ويبدو أن القديس باسيليوس رئيس أساقفة الكبادوك قد مارس هنا أيضًا نفوذه على القديس غريغوريوس، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. وقد أجبر القديس غريغوريوس بقوة كبيرة على قبول الأسقفية.
* وفيما بعد، أدعت السلطات السياسية ضده بادعاءات مالية تدينه، وعزلته من أسقفية نيصا عام 376 بقرار من مجمع أساقفة أريوسيين وعيَّنت بدلًا منه أسقفًا أريوسيًا.
|
|
* وذهبت إدراك الرياح كل محاولات القديس باسيليوس رئيس الأساقفة في الاعتراض أمام الحاكم على هذا الإقصاء وضاعت أيضًا كما ضاعت "نزينزا" من قبل. وأوقف القديس غريغوريوس النيصي وغادر البلاد إلى المنفى. ولم يستطيع العودة إلا بعد التغيير السياسي الذي حدث عام 378 بموت الإمبراطور فالنس الأريوسي وتولى "جراتيان" الحكم وإلغائه أحكام النفي السابق صدورها، فاستعاد غريغوريوس أسقفيته فاحتفى به شعبه احتفاءً عظيمًا.
* وبموجب مرسوم أصدره الإمبراطور ثيئوذورسيوس الكبير، اختير القديس غريغوريوس ليكون أسقفا على كل مقاطعة بنطس، وكان هذا يعنى أنه بالرغم من عدم أهمية منصبه الكنسي، فإنه صار مشيرًا موثوقًا به لدى الحكومة. وقد كان له فيما بعد الكلمة والفصل في إقصاء الأساقفة الأريوسيين واختيار الأساقفة النيقاويين مكانهم وتوالت التجارب على القديس غريغوريوس في غضون هذه الفترة إذ انتقل شقيقه "باسيليوس" ثم شقيقته "ماكرينا" إلى السماء.
* حضر القديس غريغوريوس النيصي مجامع في بلاد خارجة. فقد سافر بموجب تكليف إمبراطور إلى العربية ثم أورشليم، وباشر انتخاب أسقف "ابيور" في أرمينيا الصغرى.
* وقد حضر مجمع القسطنطينية المسكوني عام 381، وهناك مارس تأثيرًا قويًا. ولقّبه المجمع بأنه "أحد أعمدة الأرثوذكسية".
وفي حوالي سنة 395 م. انتقل إلى دار الخلود.
أ في خلقة الإنسان، شرح الهكساميرون (أي ستة أيام الخليقة).
ب حياة موسى (ويتناول التقدم الروحي للإنسان).
ج على سفر الملوك الأولى (12:28).
د على عناوين المزامير.
ه على سفر الجامعة.
و في سفر نشيد الأناشيد (الله كعريس والنفس كعروس).
ز التطويبات (عظة).
أ ضد أونوفيوس (12 كتابًا).
ب التعليم الكبير.
ج ضد أبوليناريوس.
د على الثالوث (في أنه ليس الثالوث ثلاثة آلهة).
ه النفس والقيامة (حوار بين غريغوريوس وأخته ماكرينا وهى على فراش الموت).
و ضد الخط (يدافع عن الإرادة الحرة).
ز إلى هيريوم وإلى كبدوكية (عن لماذا يسمح الله بموت الأطفال).
أ البتولية.
ب إلى هارمونيوس وإلى أوليمبيوس.
بعضها أخلاقي، والبعض الآخر عقائدي، وبعضها في مديح القديسين والشهداء.
29 رسالة.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-athnasius-fahmy/patrology/nicy.html
تقصير الرابط:
tak.la/4zf4m5j
