الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات والمواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

الذهب

 

اللغة الإنجليزية: gold - اللغة الأمهرية: ወርቅ (ورك) - اللغة القبطية: `nnoub أو noub.

 

الذهب من أثقل وأثمن المعادن، ويقبل التطريق أكثر من غيره. كان يستورد قديمًا من أرض الحويلة (تك 11:2و12).

 

أولًا: معدن الذهب وأوصافه في الكتاب:

لم يتردد ذكر أي معدن في أسفار العهد القديم، ولا تعددت أوصافه، مثل "الذهب" وهو بنفس اللفظ "ذهب" في العبرية. والذهب من أثمن المعادن وأثقلها، إذ تبلغ كثافته 19.3 جم ودرجة انصهاره 1063ْم. وهو أكثر المعادن قابلية للطرق والسحب إلى صفائح بالغة الرقة، أو أسلاك دقيقة. كما أنه قابل للخلط بالكثير من المعادن الأخرى لصنع السبائك، مثل الفضة والنحاس والبلاتين والحديد والبلاديوم والروديوم وغيرها.

St-Takla.org Image: Gold bars صورة في موقع الأنبا تكلا: قضبان ذهب، سبائك ذهبية

St-Takla.org Image: Gold bars

صورة في موقع الأنبا تكلا: قضبان ذهب، سبائك ذهبية

وقد اقترن الذهب -في الكتاب المقدس- بأوصاف معينة مثل "نقي" (خر 25: 11 و17)، و"مُصَفّى" (1أخ 28: 18)، و"مطرق" (1مل 6: 35، 10: 16)، وذهب "خالِص" (1مل 6: 21، 7: 49، أيوب 28: 15، أم 3: 14) وذهب "أوفي" (مز 45: 9)، وذهب "ابريز" (1مل 10: 18، أي 28: 17.. الخ).

 

ثانيًا: مصادر الذهب:

من المصادر التي ذكرت في العهد القديم، بالتحديد: "أرض الحويلة" (تك 2: 11و12)، "أوفير" (1مل 9: 28، 10: 11، 22: 48، 1أخ 29: 4، 2أخ 8: 18، 9: 10، أيوب 22: 24، 28: 16، مز 45: 9، إش 13: 12)، وسبا أو شبا (1مل 10: 2 و10، 2أخ 9: 1و9، مز 72: 15، إش 60: 6، حز 27: 22، 38: 13)، وبلاد العرب (2أخ9: 14). وليس في استطاعتنا معرفة مواقع هذه الأماكن بالتحديد، وإن كان الأرجح أنها تقع في شبه الجزيرة العربية.

ولأن التكوينات الجيولوجية في فلسطين وسورية تكوينات حديثة، فلا يوجد فيها ذهب، ولذلك فإن الكميات الكبيرة من الذهب التي استخدمها بنو إسرائيل في إقامة الخيمة ثم بناء الهيكل لم يستخرجوها من مناجم في بلادهم، بل كانت من الغنائم التي غنموها من سكان البلاد (عد 31: 52)، أو ما أحضروه معهم من مصر (خر 3: 22).ولعل هذا الذهب كان مستخرجًا من أرض مصر أو من الهند، ويحتمل أنه كان من بلاد العرب، ونقل عن طريق القوافل من بلاد العرب إلى فلسطين، أو عن طريق البحر في سفن صور (1مل 11:10 و22، حز 21:27و22).

ولكن لا شك في وجود مناجم للذهب في مصر، فما زالت هناك بقايا تدل على أعمال التنقيب عن عروق الذهب في صحراء مصر.وقد أعيد فتح بعض هذه المناجم. ونستدل على وجود مناجم الذهب في بلاد المديانيين (في شمالي غرب الجزيرة العربية) من الغنيمة الهائلة من الذهب التي أخذها بنو إسرائيل بدورهم على الجزء الأكبر من هذا الذهب، من أمم أضعف منهم.

 

ثالثًا: أشكال الذهب:

يمثل الذهب جزءًا من الثروة التي يكتنزها كل بيت (تك 2:13، 35:24، تث 13:8، 7: 17، يش 8:22، حز 4:28)، ولعله كان يختزن على شكل.

أ - كتل (أيوب 6:28).

ب - ألواح أو قضبان منتظمة أو غير منتظمة (عدد 14:7 و20و84و86، يش 21:7و24، 2مل 5:5).

ج - في صورة تبر (أيوب 6:28).

د - وكان من المعتاد أن يصاغ الذهب في صورة حلي للزينة أو لاكتناز الثروة.وما زالت هذه العادة قائمة وبخاصة عند أهل الشرق الذين لا يستثمرون أموالهم بل يكتنزونها، فنجد المرأة الفقيرة تظل توفر ما تستطيع من النقود حتى تستطيع أن تشتري سوارًا من الذهب لترتديه أو لتحتفظ به ليوم الحاجة (انظر تك 22:24و53). (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات و الكتب الأخرى). وكانت قيمة الحلي تكمن في وزنها أكثر مما في جمالها (خر 22:3، 2:11، 35:12). ولم تكن العملات الذهبية معروفة في العصور الأولى من العهد القديم.

 

رابعًا: استخدامات الذهب:

(1) كما ذكرنا سابقًا، كان الذهب يعتبر أيسر الوسائل لاكتناز الثروة.

(2) كحلي من مختلف الأشكال مثل: الحجول (عدد 50:31)، الأساور (تك 22:24)، والسلاسل (تك 42:41 نش 11:1)، والأهلة (قض 26:8)، والتيجان (2صم 30:12، أخ 2:20)، والأقراط (خر 2:32و3، عد 50:31، قض 24:8و26)، والخواتم (تك 22:24، 42:41، يع 2:2)، والقلائد (عد 50:31، قض 26:8).

(3) استخدم في تزيين أماكن العبادة، كما في صنع تابوت العهد والكثير من أجزاء خيمة الشهادة (خر 25)، حيث نقرأ عن استخدام الذهب في تغشية الخشب والمعادن، وفي صنع المنارات والصحاف والصحون، كما استخدمت كميات أكبر من الذهب في بناء الهيكل (1مل6، 1أخ 28و29، 2أخ 19:4-22).

(4) استخدم الذهب في صنع الأصنام (خر 23:20،4:32، تث 25:7، 17:29، 1مل 28:12، مز 4:115، 15:135، إش 22:30، رؤ 20:9).

(5) استخدم كمظهر من مظاهر الترف والفخفخة، فمن أبرز مظاهر الترف - الذي يفوق كل تصور - ما كان في قصر سليمان من أواني الشرب الذهبية (1مل 21:10)، والعرش العاجي المغشي بذهب أبريز (1مل 18:10).

وكانت النذور التي تقدس، وما يكرس من الغنائم، من الذهب (خر 36:25، عد 14:7 و 20و84و86، 50:31 و52و54، يش 19:6 و24، 1صم 8:6و11و15، 2صم 11:8، 1أخ 7:18 و  10و11، 14:22 و16، مت 17:23)، وكانت هذه الكنوز هي أكثر ما يتعرض للنهب من الأعداء، أو يدفع لهم كفدية أو كجزية (1مل 15:15، 2مل 18:12، 14:14، 8:16، 14:18 - 16، 33:21و35)، كما كان يؤخذ كغنيمة (2مل 13:24، 15:25).

 

خامسًا: الذهب مجازيًا:

استخدم الذهب للتعبير عن الغنى الأرضي (أيوب 15:3، 24:22، إش 7:2، مت 9:10، أع 6:3، 33:20، رؤ 12:18)، كما أن عبارة " أنقى من الذهب " تشير إلى خاصية الذهب في عدم قابليته للصدأ، كما تستخدم للتعبير عن عدم الفساد (أع 29:17، 1بط 7:1). كما تشير تنقية الذهب إلى الطهارة البالغة، كما إلى اختبار الثبات في الإيمان (أي 10:23، أم 3:17، إش 25:1، ملاخى 2:3، 1بط 7:1، رؤ 18:3). ونظرًا لأنه أثمن المعادن، فقد كان يعبر به عن كل ما هو رفيع القدر وعظيم القيمة (أم 14:3، 10:8و19، 16:16، 12:25)، ولذلك كان من أفضل ما يستخدم للعبادة (خر 25-40، رؤ 12:1و13و20..الخ)، وفي زينة الملائكة (رؤ 6:15)، والقديسين (مز 13:45). كما شبهت به الرأس لأنها أثمن ما في الجسد (نش 11:5، دانيال 38:2 وكوز الذهب في جا 6:12)، و" كأس الذهب " إشارة إلى الانغماس في اللذات (إرميا 7:51). وكان تاج الذهب يشير إلى العظمة الملكية (أستير 17:2، 8:6، أي 9:19، رؤ 4:4، 14:14). ويشير لبس الذهب إلى حب الترف والتنعيم الأرضي (إرميا 30:4، 4:10، 1تي 9:2، 1بط 3:3، رؤ 4:17). كما أنه تشبيه الإنسان بالذهب يشير إلى مدى نبله وقدره (مراثي 1:4و2، 2تي 20:2).

 

* يُقال على الشيء: مغشى بالذهب، مُذهَب، ذهبي.

 

* انظر أيضًا: الطوق، الزغل، الفضة، العجل الذهبي، الجمان، الحجارة الكريمة، الأسمانجوني.

[ www.St-Takla.org ]

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* النص الكامل للكتاب المقدس
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الانجيل)
* قسم الوسائط المتعدده المسيحية وبه قسم فرعي للعظات مليء بعظات تفسير الإنجيل المقدس
* البحث في الكتاب المقدس Arabic Bible Search
* آيات من الإنجيل مقسمة حسب الموضوع

إرسل هذه الصفحة لصديق

موقع الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسيةحرف ذ من معجم الكلمات العسرة في الكتاب المقدس: قاموس الكتاب المقدس

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/09_ZAL/zal_09.html