مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

St-Takla.org Image: Moses spake unto all Israel: "These are the words which Moses spoke to all Israel on this side of the Jordan in the wilderness, in the [a]plain opposite Suph, between Paran, Tophel, Laban, Hazeroth, and Dizahab" (Deuteronomy 1: 1) - by Paul Hardy. صورة في موقع الأنبا تكلا: "هذا هو الكلام الذي كلم به موسى جميع إسرائيل، في عبر الأردن، في البرية في العربة، قبالة سوف، بين فاران وتوفل ولابان وحضيروت وذي ذهب" (التثنية 1: 1) - للفنان بول هاردي.

يقول الدكتور محمد بيومي " تطلق التوراة على الله -سبحانه وتعالى- لفظ " يهوه " أحيانًا، و" ايلوهيم " أحيانًا أخرى، وهو في كلتا الحالتين إله بني إسرائيل دون سائر البشر... وهكذا يبدو بوضوح أن إله إسرائيل -كما تصوُّره التوراة- لم يكن الله، كما تفهمه البشرية في الديانات السماوية اليوم، ولكنه كان مجرد إله قبلي خاص ببني إسرائيل"⁽¹⁾.

وتعليقًا على ما جاء في سفر الخروج " فالآن إن سمعتم لصوتي وحفظتم عهدي تكونون لي خاصة من بين جميع الشعوب. فإن لي كل الأرض. وأنتم تكونون لي مملكة كهنة وأمة مقدَّسة" (خر 19: 5، 6) يقول ناجح المعموري " أنه إعلان صريح للرب يهوه -عبر وسيطه موسى- كاشف عن عرقيته وموقف الديانة الجديدة، والتشديد على الموقف العنصري الخاص باليهود واعتبارهم شعب الله المختار والمفضل، على كل شعوب المنطقة، ولم يكتف الرب يهوه بهذا، بل منحهم صفة القداسة من خلال كونهم الأصل والينبوع للدين، فاحتكروا النبوءات جميعًا في نسلهم وأصلابهم"⁽²⁾.

ج: 1- سبق الإجابة على سؤال شبيه بهذا وهو: كيف يدعو الكتاب الله على أنه إله إبراهيم فقط؟ وقد أوضحنا أنه قبل إبراهيم عاش أناس أبرار كرزوا باسم الله للكل مثل أنوش، ونوح. وبعد إبراهيم أقام إسحق ويعقوب مذابح لله وقدموا ذبائحهم لإلههم، وهكذا فعل أيوب، فهو إله الكل، ولكن نظرًا لمعاملة الله مع إبراهيم، وتمسك إبراهيم بطاعة مولاه، لذلك سر الله أن يدعو نفسه أنه إله إبراهيم (تك 24: 13، 28: 13، 31: 29، خر 3: 6) ليس إله إبراهيم فقط بل إله إبراهيم وإله إسحق وإله يعقوب⁽³⁾.

2- كون الله يختار شعب إسرائيل وينسب نفسه له فهذا ليس تحيزًا من الله للشعب الإسرائيلي دون بقية الشعوب، لأن الله اختار هذا الشعب كخميرة صغيرة لكيما يُخمّر بها العجين كله، وعمومًا فإن اختيار الله لشعب إسرائيل أمر متعارف عليه من الكل، حتى أنه جاء في القرآن " ولقد آتينا بني إسرائيل الكتاب والحُكم والنبوءة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على العالمين" (الجاثية 15).. " ووهبنا له إسحق ويعقوب وجعلنا في ذريته الكتاب" (سورة العنكبوت 26) وقد سبق مناقشة هذا الأمر بالتفصيل⁽⁴⁾.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) تاريخ الشرق الأدنى القديم - تاريخ اليهود ص 235.

(2) أقنعة التوراة ص 194.

(3) راجع مدارس النقد جـ 5 س448.

(4) راجع مدارس النقد جـ 2 س108 - س110 - س 238 - 271.

أطلق شعبي ليعيدوا لي في البرية: هل الله يُظهِر غير ما يبطن؟

مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (عهد قديم) كتب أ. حلمي القمص يعقوب

شطحات نُقَّاد في تصوير لقاء الله مع موسى ومحاولة قتله

---