قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

الحصَاد

 

St-Takla.org Image: Harvest scene In Palestine - from "The Life of Christ" book, by Canon Farrar, 1894. صورة في موقع الأنبا تكلا: مشهد الحصاد فى فلسطين - من كتاب "حياة المسيح"، كانون فارار، 1894 م.

يمكن أن تنقسم فترة الحصاد في فلسطين القديمة إلى قسمين: حصاد الشعير وحصاد القمح، والأول يسبق الأخير بنحو أسبوعين (راعوث 2: 23). وتكرس بداية الحصاد بإحضار حزمة الباكورات، أول الحصيد، للتردد (لاويين 23: 10). وكان الحصاد يبدأ في الوديان والأراضي المنخفضة قبلما تنضج الغلال على التلال. وكان حصاد الشعير يبدأ في وادي الأردن في أبريل، عندما يكون الأردن ممتلئًا (يشوع 3: 15؛ وقارنه مع 5: 10)، فكان يحل مباشرة بعد فصل الأمطار (1 صموئيل 12: 17، 18؛ أمثال 26: 1). وعندما كان يتم حصاد القمح في الأراضي المرتفعة يتأخر إلى شهر يونيه.

ونجد في سفر راعوث وصفًا مطولًا للحصاد (راعوث 1: 22). وكانت الحنطة تقطع بالمناجل (ارميا 50: 16). وتجمع شمائل (راعوث 2: 16)، وتحزم حزمًا (مزمور 129: 7)، ثم تنتقل إلى البيادر أو الأهراء، وكانت تنقل أحيانًا على العجلات (عاموس 2: 13)، ثم تدرس وتذرّى. وكانوا يستخدمون الثيران للدراس ولم يكن يجوز تكميمها (تثنية 25: 4؛ 1 كورنثوس 9: 9).

ويرمز الرب يسوع مخلصنا بالحصاد إلى خلاص النفوس، وبالحاصد أو العامل إلى الكارز بالإنجيل (لوقا 10: 2؛ يوحنا 4: 35-38). وكذلك يرمز بالحصاد إلى انقضاء العالم (متى 13: 39). وبالحصّادين إلى الملائكة في ذلك الوقت سيرسل الملاك منجله "إذ قد يبس حصيد الأرض" (رؤيا 14: 15).

 

* انظر: سنة، فِلاحة، حقل، زرع | زراعة، كدس.

---