الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت - الإبراهيمية - الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي لكنيسة القديس تكلاهيمانوت | بطريركية الأقباط الأرثوذكس راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات إتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية: كنيسة أنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية

أحوال مصر إبان فتح العرب لمصر

مصر في فجر الإسلام: 1- النظام الإداري في الحكم

St-Takla.org       image: Fostat, Egypt  صورة مدينة الفسطاط، مصر

لما فتح العرب مصر وجدوا بها نظما قامت منذ أقدام الأزمنة ونمت وترعرعت فى خلال العصور المختلفة، فقضت عليهم الحنكة السياسية الا يمسوا تلك الأنظمة، بل ابقوا عليها كما فعل الرومان من قبلهم عندما كانوا يحتلون بلاد راقية فى نظمها متقدمة فى حضارتها. واكتفى العرب بشغل بعض المناصب الرئيسية، ليشرفوا على الادارة بوجه عام.   كان الخليفة يعين فى مصر واليا يمثله. ويقال للوالى أيضا " امير مصر " وللدار التى يقيم فيها والى مصر " دار الإمارة ".

ونجد فى أوراق البردى اليونانية اسم أخر للوالى هو سيمبولس وكان الوالى يؤم المسلمين فى المسجد الجامع فى صلاة الجمع والأعياد بوصفه نائبا عن الخليفة ولذا يطلق عليه أمير الصلاة، ويقال عن ولايته ولاية الصلاة، واذ كان المسلمين يعتبرون ان امامة الصلاة مما يختص به الخلفاء، ويطلقون على الخليفة لفظ الامام، كانت امامة الوالى فى الصلاة نيابة عن الخليفة تدل على عظم سلطة الوالى وعلى رئاسته العليا السياسية فى الدولة. ولم يكن الوالى مسئولا امام احد عن عمله الا امام الخليفة.

وكان يجمع أحيانا الى سلطته ادارة المالية المعبر عنها بالخراج مما يجعله مطلق التصرف فى الدولة، وأحيانا يسند الخليفة عمل الخراج الى شخص أخر مسئولا أمام الخليفة مباشر لا امام الوالى، وكان هذا يحد سلطة الوالى كثيرا اذ يصبح عاجزا عن التصرف فى الأمور المالية كما يشاء. ولذا كان لعامل الخراج أهمية كبيرة وكثيرا ما يكون منافسا للوالى مع ان الوالى هو رئيس الولاية بالنيابة عن الخليفة.

وكان بيد الوالى ايضا الحرب أى الرئاسة على الجيش فى الولاية...... فوالى مصر كان يشرف على شئون الحامية الموجودة فى مصر وكان يقود بنفسه الجيش فى الحملات التأمينية لمصر أو لصد الأعداء عنها أو يرسل من يقوده نيابة عنه.

وللوالى ايضا الاشراف على الشرطة، وكان مقرها مدينة الفسطاط التى بناها عمرو بن العاص... وكان الوالى هو الذى يعين صاحب الشرطة كما ورد فى المصادر القديمة مثل كتاب القضاة للكندى وكتاب النجوم الزاهرة لآبى المحاسن وفى حالات نادرة جدا كان الخليفة هو الذى يعين صاحب الشرطة هذا كان بمثابة نائب للوالى يؤم الناس فى الصلاة اذا مرض الوالى، ويحكم الولاية اذا خرج الوالى من مقر ولايته. ولذا نجد ان صاحب الشرطة كثيرا ما يعينه الخليفة واليا على البلاد اذ ما عزل الوالى أو مات أو تنحى عن أمور الولاية.... كان أصحاب الشرطة يهتمون بنشر الفضيلة والمحافظة على الأخلاق.

ومن الوظائف الرئيسية الهامة فى تلك الفترة أيضا وظيفة صاحب البريد ولم تكن تلك الوظيفة قائمة فى عهد الخلفاء الراشدين، انما بدأتها الدولة الأموية ثم تقدم نظام البريد فى عهد الدولة العباسية.

كانت مصر بعد الفتح مباشرة مقسمة اداريا الى قسمين رئيسين مصر العليا ومصر السفلى.. وهذان القسمان الرئيسيان كانا مقسمين الى  أقسام أو كور، ويقال انه كان بها ثمانون كورة وهذه كانت مقسمة الى قرى. ولفظ كورة مشتق من الاسم اليونانى XWPA كورة التى لم تكن شيئا أخر سوى الأقاليم المعروفة فى العهد البيزنطى باسم بجارشى  PAGARCHIE أى أن العرب احتفظوا بنظم البيزنطيين الادارية وكان على رأس الكورة " صاحب الكورة " وهذا اللقب ترجمة مظبوطة للفظ اليونانى بجاركوس TTAYAQNOS فنجد مثلا قرة بن شريك والى مصر زمن الوليد بن عبد الملك [ 90 – 96 ه ] يرسل كتابا الى سبيل صاحب أشقوه......

5- الزكاة والجزية: النظام المالي في الحكم
الصفحة التالية من قسم تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية | تاريخ مصر خلال الغزو العربي الإسلامي
مصر خلال الفتح العربي 3- نظم الحكم في مصر
الصفحة السابقة من قسم تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية | ملخص التاريخ المسيحي

St-Takla.org                     Divider

إرسل هذه الصفحة لصديق

كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسيةأحوال مصر السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية والدينية قبل وأثناء وبعد فتح العرب لمصر

__________________________________________________________________________________
© كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / إتصل بنا على: