مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب تجسد الكلمة للقديس أثناسيوس الرسولي - القمص مرقس داود

25- الفصل الثاني والعشرون: لماذا لم يحفظ المسيح جسده من اليهود فيمنع عنه الموت

 

St-Takla.org Image: Crucifix from the 12th century (image 1) - Duomo Crypt at the Florence Cathedral: The Cattedrale di Santa Maria del Fiore (Il Duomo di Firenze, cattedrale metropolitana di Santa Maria del Fiore), Florence, Italy. - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, September 28-29, 2014. صورة في موقع الأنبا تكلا: صليب من القرن الثاني عشر (صورة 1) - صور سرداب كاتدرائية القديسة العذراء مريم: كاتدرائية عذراء الزهور (دومو دي فيرينزي)، فلورنسا، إيطاليا. - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 28-29 سبتمبر 2014 م.

الفصل الثاني والعشرون: 1 | 2 | 3 | 4 | 5

ولماذا لم يحفظ جسده من اليهود فيمنع عنه الموت:

1. لأنه لم يكن يليق به أن يوقِع الموت على نفسه أو أن يتجنبه.

2. لأنه أتى ليقبل الموت الذي استحق على الآخرين. لهذا كان يجب أن يكون أكيدًا ليضمن حقيقة قيامته، وأيضًا لأنه لم يكن ممكنًا أن يموت بسبب الضعف، لئلا يُهْزَأ به في شفاء الآخرين.

1- ولعل أحدًا يقول: كان الأفضل أن يختفي من مؤامرات اليهود لكي يحفظ جسده بالكلية من الموت. فليسمح مثل هذا أن ذلك أيضًا لم يكن لائقًا بالرب. لأنه كما لم يكن لائقًا بكلمة الله -وهو الحياة- أن يوقع الموت على جسده بنفسه، كذلك لم يكن لائقًا أن يهرب من الموت الذي يأتي به الآخرون، بل بالحري أن يتابعه حتى النهاية. ولهذا السبب فإنه بطبيعة الحال لم يسلم جسده من تلقاء ذاته، كما أنه لم يهرب من اليهود عندما تآمروا ضده.

 

2- على أن ذلك لم يبين ضعف “الكلمة”، بل بالعكس أكد أنه هو المُخَلِّص وهو الحياة، لأنه أولًا انتظر الموت ليبيده، وثانيًا عجل بإتمام الموت المقدم إليه لأجل خلاص الجميع.

 

3- وفضلًا عن ذلك فإن المُخَلِّص لم يأت لكي يتمم موته هو، بل موت البشر⁽⁶⁶⁾ لذلك لم يضع جسده بموت أتى به من نفسه⁽⁶⁷⁾ لأنه هو الحياة، ولم يكن قابلًا للموت، بل قبل الموت الذي أتاه من البشر، لكي يبيده نهائيًا عندما يلتقي به في جسده.

 

4- ومما يلي أيضًا، يستطيع المرء أن يدرك أن جسد الرب كان يليق به أن يتمم هذه الغاية. فالرب كان مهتمًا بصفة خاصة بقيامة الجسد التي كان معتزمًا أن يكملها. لأنه كان يريد أن يقدمها كدليل على انتصاره على الموت، ويؤكد للجميع أنه أزال كل أثر للفساد، ومن ثم منح أجسادهم عدم الفساد من ذلك الحين، ولهذا حفظ جسده غير فاسد كضمانة وبرهان على القيامة التي تنتظر الجميع.

 

5- ومرة أخرى نقول أنه لو كان جسده قد تعرض للمرض، وانفصل عنه “الكلمة” أمام نظر الجميع، لكان غير لائق بمن شفى أمراض الآخرين أن يسمح لآنيته أن تموت بالمرض. فكيف يصدق إذن في شفائه الأمراض⁽⁶⁸⁾ لو كان هيكله قد تعرض للمرض⁽⁶⁹⁾” لأنه إما أن يهزأ به كأنه لا قدرة له على شفاء الأمراض، أو، أن كان قادرًا ولم يفعل شيئًا (ليرد المرض عن جسده)، ظن به أنه عديم الشفقة على الآخرين أيضًا.

← انظر كتب أخرى للمترجم هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(66) أي الموت عن البشر.

(67) انظر (يوحنا 10: 17-18).

(68) (متى 27: 42).

(69) أي مع أنه مدعم باتحاده به.

ضرورة الموت علانية لأجل عقيدة القيامة

تجسد الكلمة للقديس أثناسيوس الرسولي كتب القمص مرقس داود

أُبيد الموت بموت المسيح

---