St-Takla.org  >   books  >   anba-yoannes  >   apostolic-church
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الكنيسة المسيحية في عصر الرسل - الأنبا يوأنس أسقف الغربية

211- سيمون الساحر المبتدع

 

St-Takla.org Image: Fresco of the Apostles Paul and Peter confront Simon Magus before Nero, by Filippino Lippi, 1481-1482, at Santa Maria del Carmine, Cappella Brancacci, Florence, Italy. صورة في موقع الأنبا تكلا: لوحة حائطية تصور القديسان بطرس وبولس يجابهان سيمون ماجوس الساحر أمام نيرون، رسم الفنان فليبينو ليبي، 1481-1482 م. كنيسة سانتا ماريا ديل كارمين، كابيلا برانكاتشي، فلورنسا، إيطاليا.

St-Takla.org Image: Fresco of the Apostles Paul and Peter confront Simon Magus before Nero, by Filippino Lippi, 1481-1482, at Santa Maria del Carmine, Cappella Brancacci, Florence, Italy.

صورة في موقع الأنبا تكلا: لوحة حائطية تصور القديسان بطرس وبولس يجابهان سيمون ماجوس الساحر أمام نيرون، رسم الفنان فليبينو ليبي، 1481-1482 م. كنيسة سانتا ماريا ديل كارمين، كابيلا برانكاتشي، فلورنسا، إيطاليا.

سيمون الساحر:

أول ما نلتقي به في سفر الأعمال، حيث نقرأ أنه كان "يستعمل السحر ويُدهش شعب السامرة قائلًا إنه شيء عظيم. وكان الجميع يتبعونه من الصغير إلى الكبير قائلين هذا هو قوة الله العظيمة. وكانوا يتبعونه لكونهم قد اندهشوا زمانًا طويلًا بسحره"... ثم لما أتى الرسولان بطرس ويوحنا إلى السامرة ليمنحا الروح القدس للمعمدين، ورأى سيمون العجائب التي كانت تجرى على أيديهما، قدم لهما دراهم قائلًا: "أعطياني أنا أيضًا هذا السلطان، حتى أي من وضعت عليه يدي يقبل الروح القدس"(11) فانتهره بطرس قائلًا له: "لتكن فضتك معك للهلاك لأنك ظننت أن تقتني موهبة الله بدراهم. ليس لك نصيب ولا قرعة في هذا الأمر. لأن قلبك ليس مستقيمًا أمام الله.." (أع 8: 9-21).

هذا كل ما جاء عن سيمون في الإنجيل... لكن التاريخ الكنسي والمعلمين الأوائل يذكرون سيمون على أنه رأس الهراطقة أو [منشئ كل بدعة] بحسب تعبير يوسابيوس المؤرخ(12). وهكذا ذكره يوستينوس الشهيد في دفاعه الأول وذكره هيجيسبوس وإيريناؤس وغيرهم.

أول مَن أمدنا بمعلومات عن هرطقة سيمون هو يوستينوس، الذي كان هو الآخر سامريًا. لذا فإن روايته عنه لها وزن كبير... يقول يوستينوس(13) أن معظم السامريين والبعض من البلاد الأخرى، عبدوا سيمون كالإله الأول. وربط به امرأة تدعى هيلانة التي ادعى سيمون أن فكره الأول ennoia تجسد منها وكانت هيلانة هذه امرأة عاهرة تتجول معه.

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

ومما قاله إيريناؤس(14)، أن سيمون قال بإله ذكر أعلى Sublimissima Virtus وبفكر ennoia منبثق من هذا الإله الأعلى، أنثى موازية له. وهذه خلقت الملائكة الذين خلقوا العالم. وحبس هؤلاء الملائكة ennoia في جسم امرأة، وأوقعوا بها حسدًا أنواعًا من الإهانات. وأن ennoia هذه هي هيلانة التي صارت زانية عاهرة في مدينة صور، وهي ما عبر عنها بالخروف الضال، وأنه فداها وحررها.

ومما قاله سيمون أيضًا بحسب رواية القديس إيريناؤس، أن الإله الأعلى أظهر نفسه بصفة الابن يسوع بين اليهود، وبصفة الآب بين السامريين في شخص سيمون، وفي بلاد أخرى بصفة الروح القدس.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(11) السيمونية في الاصطلاح الكنسي -ويقصد بها الحصول على درجات الكهنوت مقابل المال- هي نسبة لسيمون الساحر.

(12) H.E., 2. 13. 6.

(13) 1 Apol., 26.

(14) Aganist Heresies, 1. 23.


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/anba-yoannes/apostolic-church/simon-magus.html

تقصير الرابط:
tak.la/85h75c3