St-Takla.org  >   books  >   anba-bishoy  >   theosis-energy-grace
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب تأليه الطاقة والنعمة، ادعاءات تأليه الإنسان والرد عليها (قضايا لاهوتية خطيرة: 1) - الأنبا بيشوي

16- ولادة الابن وانبثاق الروح القدس من الآب ليسا حدثان، بل حقيقة وحالة مستمرة

 

St-Takla.org Image: The Holy Spirit, impasto painting 8 - AI art, idea by Michael Ghaly for St-Takla.org, 29 August 2023. صورة في موقع الأنبا تكلا: الروح القدس، لوحة بقن الإيمباستو: العجين 8 - فن بالذكاء الاصطناعي، فكرة مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 29 أغسطس 2023 م.

St-Takla.org Image: The Holy Spirit, impasto painting 8 - AI art, idea by Michael Ghaly for St-Takla.org, 29 August 2023.

صورة في موقع الأنبا تكلا: الروح القدس، لوحة بقن الإيمباستو: العجين 8 - فن بالذكاء الاصطناعي، فكرة مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 29 أغسطس 2023 م.

ولادة الابن ليست حدثًا بل هي حقيقة وحالة مستمرة

إنبثاق الروح القدس ليس حدثًا بل هو حقيقة وحالة مستمرة

 

قال القديس غريغوريوس النزينزي:

“Neither did the Father cease to be Unbegotten because of His begetting something, nor the Son to be begotten because He is of the Unbegotten (how could that be?), nor is the Spirit changed into Father or Son because He proceeds.”[40]

"لم يتوقف الآب عن كونه غير مولود لأنه يلد شيئًا، ولا الابن عن كونه مولود لأنه هو من غير المولود (كيف يكون هذا؟) ولا الروح القدس تغير إلى آب أو ابن لأنه ينبثق."

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

يقول القديس أثناسيوس مشبهًا استمرار ولادة الابن من الآب كتدفق النهر من الينبوع:

“But just as a river, produced from a well, is not separate, and yet there are in fact two visible objects and two names. For neither is the Father the Son, nor the Son the Father. For the Father is Father of the Son, and the Son, Son of the Father. For like as the well is not a river, nor the river a well, but both are one and the same water which is conveyed in a channel from the well to the river, so the Father’s deity passes into the Son without flow and without division. For the Lord says, ‘I came out from the Father and am come’ (John 16:28). But He is ever with the Father, for He is in the bosom of the Father, nor was ever the bosom of the Father void of the deity of the Son.”[41]

"ولكن كما أن النهر الخارج من الينبوع لا ينفصل عنه، وبالرغم من ذلك فإن هناك بالفعل شيئين مرئيين واسمين. لإن الآب ليس هو الابن، كما أن الابن ليس هو الآب، فالآب هو أب الابن، والإبن هو إبن الآب. وكما أن الينبوع ليس هو النهر، والنهر ليس هو الينبوع، ولكن لكليهما نفس الماء الواحد الذي يسرى في مجرى من الينبوع إلى النهر، وهكذا فإن لاهوت الآب ينتقل في الابن بلا تدفق أو إنقسام. لأن السيد المسيح يقول "خرجت من الآب" وأتيتُ من عند الآب. ولكنه دائمًا أبدًا مع الآب، وهو في حضن الآب. وحضن الآب لا يَخْلُ أبدًا من الابن بحسب ألوهيته."

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

[40] N. & P.N. Fathers, Gregory of Nazienzen, Oration 39, Oration on the Holy Lights, point xii, p. 356.

[41] N.& P. N. Fathers, Vol. IV, Athanasius, Expositio Fidei (Statement of Faith), p. 84, 85.


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/anba-bishoy/theosis-energy-grace/birth-emanation.html

تقصير الرابط:
tak.la/2ct6ann