|
القراءات اليومية
|
|
الثلاثاء, 16 أبريل 2024 --- 8 برمودة 1740
قراءات الثلاثاء من الأسبوع من الصوم الكبير
باكر
امثال 8 : 12 - 21 اشعياء 44 : 1 - 8 ايوب 32 : 17 - # ايوب 33 : 1 - 33 ملوك 5 : 1 - 27
امثال 8 : 12 - 21
الفصل 8
| 12 | أنا الحكمة أسكن الذكاء ، وأجد معرفة التدابير
|
| 13 | مخافة الرب بغض الشر . الكبرياء والتعظم وطريق الشر وفم الأكاذيب أبغضت
|
| 14 | لي المشورة والرأي . أنا الفهم . لي القدرة
|
| 15 | بي تملك الملوك ، وتقضي العظماء عدلا
|
| 16 | بي تترأس الرؤساء والشرفاء ، كل قضاة الأرض
|
| 17 | أنا أحب الذين يحبونني ، والذين يبكرون إلي يجدونني
|
| 18 | عندي الغنى والكرامة . قنية فاخرة وحظ
|
| 19 | ثمري خير من الذهب ومن الإبريز ، وغلتي خير من الفضة المختارة
|
| 20 | في طريق العدل أتمشى ، في وسط سبل الحق
|
| 21 | فأورث محبي رزقا وأملأ خزائنهم
|
اشعياء 44 : 1 - 8
الفصل 44
| 1 | والآن اسمع يا يعقوب عبدي ، وإسرائيل الذي اخترته
|
| 2 | هكذا يقول الرب صانعك وجابلك من الرحم ، معينك : لا تخف يا عبدي يعقوب ، ويا يشورون الذي اخترته
|
| 3 | لأني أسكب ماء على العطشان ، وسيولا على اليابسة . أسكب روحي على نسلك وبركتي على ذريتك
|
| 4 | فينبتون بين العشب مثل الصفصاف على مجاري المياه
|
| 5 | هذا يقول : أنا للرب ، وهذا يكني باسم يعقوب ، وهذا يكتب بيده : للرب ، وباسم إسرائيل يلقب
|
| 6 | هكذا يقول الرب ملك إسرائيل وفاديه ، رب الجنود : أنا الأول وأنا الآخر ، ولا إله غيري
|
| 7 | ومن مثلي ؟ ينادي ، فليخبر به ويعرضه لي منذ وضعت الشعب القديم . والمستقبلات وما سيأتي ليخبروهم بها
|
| 8 | لا ترتعبوا ولا ترتاعوا . أما أعلمتك منذ القديم وأخبرتك ؟ فأنتم شهودي . هل يوجد إله غيري ؟ ولا صخرة لا أعلم بها
|
ايوب 32 : 17 - end
الفصل 32
| 17 | فأجيب أنا أيضا حصتي ، وأبدي أنا أيضا رأيي
|
| 18 | لأني ملآن أقوالا . روح باطني تضايقني
|
| 19 | هوذا بطني كخمر لم تفتح . كالزقاق الجديدة يكاد ينشق
|
| 20 | أتكلم فأفرج . أفتح شفتي وأجيب
|
| 21 | لا أحابين وجه رجل ولا أملث إنسانا
|
| 22 | لأني لا أعرف الملث . لأنه عن قليل يأخذني صانعي
|
ايوب 33 : 1 - 33
الفصل 33
| 1 | ولكن اسمع الآن يا أيوب أقوالي ، واصغ إلى كل كلامي
|
| 2 | هأنذا قد فتحت فمي . لساني نطق في حنكي
|
| 3 | استقامة قلبي كلامي ، ومعرفة شفتي هما تنطقان بها خالصة
|
| 4 | روح الله صنعني ونسمة القدير أحيتني
|
| 5 | إن استطعت فأجبني . أحسن الدعوى أمامي . انتصب
|
| 6 | هأنذا حسب قولك عوضا عن الله . أنا أيضا من الطين تقرصت
|
| 7 | هوذا هيبتي لا ترهبك وجلالي لا يثقل عليك
|
| 8 | إنك قد قلت في مسامعي ، وصوت أقوالك سمعت
|
| 9 | قلت : أنا بريء بلا ذنب . زكي أنا ولا إثم لي
|
| 10 | هوذا يطلب علي علل عداوة . يحسبني عدوا له
|
| 11 | وضع رجلي في المقطرة . يراقب كل طرقي
|
| 12 | ها إنك في هذا لم تصب . أنا أجيبك ، لأن الله أعظم من الإنسان
|
| 13 | لماذا تخاصمه ؟ لأن كل أموره لا يجاوب عنها
|
| 14 | لكن الله يتكلم مرة ، وباثنتين لا يلاحظ الإنسان
|
| 15 | في حلم في رؤيا الليل ، عند سقوط سبات على الناس ، في النعاس على المضجع
|
| 16 | حينئذ يكشف آذان الناس ويختم على تأديبهم
|
| 17 | ليحول الإنسان عن عمله ، ويكتم الكبرياء عن الرجل
|
| 18 | ليمنع نفسه عن الحفرة وحياته من الزوال بحربة الموت
|
| 19 | أيضا يؤدب بالوجع على مضجعه ، ومخاصمة عظامه دائمة
|
| 20 | فتكره حياته خبزا ، ونفسه الطعام الشهي
|
| 21 | فيبلى لحمه عن العيان ، وتنبري عظامه فلا ترى
|
| 22 | وتقرب نفسه إلى القبر ، وحياته إلى المميتين
|
| 23 | إن وجد عنده مرسل ، وسيط واحد من ألف ليعلن للإنسان استقامته
|
| 24 | يتراءف عليه ويقول : أطلقه عن الهبوط إلى الحفرة ، قد وجدت فدية
|
| 25 | يصير لحمه أغض من لحم الصبي ، ويعود إلى أيام شبابه
|
| 26 | يصلي إلى الله فيرضى عنه ، ويعاين وجهه بهتاف فيرد على الإنسان بره
|
| 27 | يغني بين الناس فيقول : قد أخطأت ، وعوجت المستقيم ، ولم أجاز عليه
|
| 28 | فدى نفسي من العبور إلى الحفرة ، فترى حياتي النور
|
| 29 | هوذا كل هذه يفعلها الله مرتين وثلاثا بالإنسان
|
| 30 | ليرد نفسه من الحفرة ، ليستنير بنور الأحياء
|
| 31 | فاصغ يا أيوب واستمع لي . انصت فأنا أتكلم
|
| 32 | إن كان عندك كلام فأجبني . تكلم . فإني أريد تبريرك
|
| 33 | وإلا فاستمع أنت لي . انصت فأعلمك الحكمة
|
ملوك 5 : 1 - 27
↑ أعلى الصفحة ↑
باكر
مزمور باكر
من مزامير
وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا،
آمين.
مزامير 35 : 13 - 13
الفصل 35
| 13 | أما أنا ففي مرضهم كان لباسي مسحا . أذللت بالصوم نفسي ، وصلاتي إلى حضني ترجع
|
مبارك الآتي باسم
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من
الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل باكر
قفوا بخوف أمام
الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من
بشارة معلمنا لوقا الإنجيلي.
بركته تكون مع
جميعنا، آمين.
لوقا 4 : 22 - 30
الفصل 4
| 22 | وكان الجميع يشهدون له ويتعجبون من كلمات النعمة الخارجة من فمه ، ويقولون : أليس هذا ابن يوسف
|
| 23 | فقال لهم : على كل حال تقولون لي هذا المثل : أيها الطبيب اشف نفسك كم سمعنا أنه جرى في كفرناحوم ، فافعل ذلك هنا أيضا في وطنك
|
| 24 | وقال : الحق أقول لكم : إنه ليس نبي مقبولا في وطنه
|
| 25 | وبالحق أقول لكم : إن أرامل كثيرة كن في إسرائيل في أيام إيليا حين أغلقت السماء مدة ثلاث سنين وستة أشهر ، لما كان جوع عظيم في الأرض كلها
|
| 26 | ولم يرسل إيليا إلى واحدة منها ، إلا إلى امرأة أرملة ، إلى صرفة صيداء
|
| 27 | وبرص كثيرون كانوا في إسرائيل في زمان أليشع النبي ، ولم يطهر واحد منهم إلا نعمان السرياني
|
| 28 | فامتلأ غضبا جميع الذين في المجمع حين سمعوا هذا
|
| 29 | فقاموا وأخرجوه خارج المدينة ، وجاءوا به إلى حافة الجبل الذي كانت مدينتهم مبنية عليه حتى يطرحوه إلى أسفل
|
| 30 | أما هو فجاز في وسطهم ومضى
|
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
قراءات القداس
البولس
بولس، عبد يسوع المسيح، المدعوّ
رسولاً، المُفرَز لإنجيل الله.
البولس، فصل من رسالة القديس
بولس الرسول إلى كورنثوس .
بركته تكون مع
جميعنا، آمين.
1 كورنثوس 14 : 18 - 28
الفصل 14
| 18 | أشكر إلهي أني أتكلم بألسنة أكثر من جميعكم
|
| 19 | ولكن ، في كنيسة ، أريد أن أتكلم خمس كلمات بذهني لكي أعلم آخرين أيضا ، أكثر من عشرة آلاف كلمة بلسان
|
| 20 | أيها الإخوة ، لا تكونوا أولادا في أذهانكم ، بل كونوا أولادا في الشر ، وأما في الأذهان فكونوا كاملين
|
| 21 | مكتوب في الناموس : إني بذوي ألسنة أخرى وبشفاه أخرى سأكلم هذا الشعب ، ولا هكذا يسمعون لي ، يقول الرب
|
| 22 | إذا الألسنة آية ، لا للمؤمنين ، بل لغير المؤمنين . أما النبوة فليست لغير المؤمنين ، بل للمؤمنين
|
| 23 | فإن اجتمعت الكنيسة كلها في مكان واحد ، وكان الجميع يتكلمون بألسنة ، فدخل عاميون أو غير مؤمنين ، أفلا يقولون إنكم تهذون
|
| 24 | ولكن إن كان الجميع يتنبأون ، فدخل أحد غير مؤمن أو عامي ، فإنه يوبخ من الجميع . يحكم عليه من الجميع
|
| 25 | وهكذا تصير خفايا قلبه ظاهرة . وهكذا يخر على وجهه ويسجد لله ، مناديا : أن الله بالحقيقة فيكم
|
| 26 | فما هو إذا أيها الإخوة ؟ متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور ، له تعليم ، له لسان ، له إعلان ، له ترجمة . فليكن كل شيء للبنيان
|
| 27 | إن كان أحد يتكلم بلسان ، فاثنين اثنين ، أو على الأكثر ثلاثة ثلاثة ، وبترتيب ، وليترجم واحد
|
| 28 | ولكن إن لم يكن مترجم فليصمت في الكنيسة ، وليكلم نفسه والله
|
نعمة ربنا يسوع المسيح فلتكن معكم ومعي، يا آبائي وأخوتي،
آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
الكاثوليكون
فصل من رسالة لمعلمنا يعقوب .
بركته تكون مع
جميعنا،
آمين.
يعقوب 1 : 22 - end
الفصل 1
| 22 | ولكن كونوا عاملين بالكلمة ، لا سامعين فقط خادعين نفوسكم
|
| 23 | لأنه إن كان أحد سامعا للكلمة وليس عاملا ، فذاك يشبه رجلا ناظرا وجه خلقته في مرآة
|
| 24 | فإنه نظر ذاته ومضى ، وللوقت نسي ما هو
|
| 25 | ولكن من اطلع على الناموس الكامل - ناموس الحرية - وثبت ، وصار ليس سامعا ناسيا بل عاملا بالكلمة ، فهذا يكون مغبوطا في عمله
|
| 26 | إن كان أحد فيكم يظن أنه دين ، وهو ليس يلجم لسانه ، بل يخدع قلبه ، فديانة هذا باطلة
|
| 27 | الديانة الطاهرة النقية عند الله الآب هي هذه : افتقاد اليتامى والأرامل في ضيقتهم ، وحفظ الإنسان نفسه بلا دنس من العالم
|
يعقوب 2 : 1 - 1
الفصل 2
| 1 | يا إخوتي ، لا يكن لكم إيمان ربنا يسوع المسيح ، رب المجد ، في المحاباة
|
لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم؛ لأن العالم يمضي وشهوته. أما الذي يصنع إرادة الله فيثبت إلى الأبد.
آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
الإبركسيس
فصل من اعمال آبائنأ الرسل الأطهار الحواريين المشمولين بنعمة الروح القدس،،
بركتهم تكون معنا. آمين.
اعمال 19 : 11 - 20
الفصل 19
| 11 | وكان الله يصنع على يدي بولس قوات غير المعتادة
|
| 12 | حتى كان يؤتى عن جسده بمناديل أو مآزر إلى المرضى ، فتزول عنهم الأمراض ، وتخرج الأرواح الشريرة منهم
|
| 13 | فشرع قوم من اليهود الطوافين المعزمين أن يسموا على الذين بهم الأرواح الشريرة باسم الرب يسوع ، قائلين : نقسم عليك بيسوع الذي يكرز به بولس
|
| 14 | وكان سبعة بنين لسكاوا ، رجل يهودي رئيس كهنة ، الذين فعلوا هذا
|
| 15 | فأجاب الروح الشرير وقال : أما يسوع فأنا أعرفه ، وبولس أنا أعلمه ، وأما أنتم فمن أنتم
|
| 16 | فوثب عليهم الإنسان الذي كان فيه الروح الشرير ، وغلبهم وقوي عليهم ، حتى هربوا من ذلك البيت عراة ومجرحين
|
| 17 | وصار هذا معلوما عند جميع اليهود واليونانيين الساكنين في أفسس . فوقع خوف على جميعهم ، وكان اسم الرب يسوع يتعظم
|
| 18 | وكان كثيرون من الذين آمنوا يأتون مقرين ومخبرين بأفعالهم
|
| 19 | وكان كثيرون من الذين يستعملون السحر يجمعون الكتب ويحرقونها أمام الجميع . وحسبوا أثمانها فوجدوها خمسين ألفا من الفضة
|
| 20 | هكذا كانت كلمة الرب تنمو وتقوى بشدة
|
لم تزل كلمة الرب تنمو وتعتز
وتثبت في كنيسة الله المقدسة.
آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
السنكسار
اليوم 8 من الشهر المبارك برمودة, أحسن الله استقباله، وأعاده
علينا وعليكم، ونحن في هدوء واطمئنان، مغفوري الخطايا والآثام، من قِبَل مراحم
الرب، يا آبائي وأخوتي.
آمين.
08- اليوم الثامن - شهر برمودة
استشهاد اغابى وإيرينى وصوفيا
في مثل هذا اليوم استشهدت العذارى القديسات أغابى وايريني
وصوفية . وهؤلاء كن من أهل تسالونيقية ، وكن عابدات للمسيح عن آبائهن ثم اخترن عيشة
البتولية واتفقن علي السلوك في الفضيلة وكن مداومات علي الاصوام المتواصلة والصلوات
الكثيرة مترددات علي أديرة العذارى متنسكات مع الراهبات . فلما تملك مكسيميانوس
الكافر (نحو أواخر القرن الثالث ) وأثار عبادة الأصنام وسفك دماء كثيرين من
المسيحيين خافت القديسات وهربن إلى الجبل واختبأن في مغارة مداومات علي نسكهن
وعبادتهن وكانت هناك امرأة عجوز مسيحية تفتقدهن بكل ما يحتجنه كل أسبوع وتبيع ما
يعملنه بأيديهن وتتصدق عنهن بما يفضل . وحدث أن رأي أحد الأشرار كثرة خروج هذه
العجوز إلى الجبل . فتبعها عن بعد إلى أن عرف المغارة التي تدخل إليها فاختبأ حتى
لا تراه عند عودتها ، وكان يظن أنها تخبئ أشياء ثمينة فلما خرجت من المغارة وابتعدت
عنها دخل إليها فوجد الجواهر النفيسة عرائس المسيح وهن قائمات يصلين فربطهن وجذبهن
وأحضرهن إلى والي تسالونيقية . فسألهن عن أيمانهن فأقررن أنهن مسيحيات عابدات
للمصلوب فحنق الوالي عليهن وعذبهن كثيرا ثم طرحهن في النار فأسلمن أرواحهن ونلن
إكليل الشهادة . صلاتهن تكون معنا . آمين
استشهاد 150 شهيد على يد ملك الفرس
في مثل هذا اليوم تذكار حادثة استشهاد مائة وخمسين من المؤمنين
قتلوا في ساعة واحدة بيد ملك الفرس وذلك أن هذا الملك كان قد أغار علي بلاد
المسيحيين المتاخمة لحدود بلاده وسبي منهم كثيرين . ولما لم يطيعوه ليعبدوا الشمس
والكواكب أمر بقطع رؤوسهم . فنالوا أكاليل الشهادة . صلاتهم تكون معنا . ولربنا
المجد دائما . آمين
↑ أعلى الصفحة ↑
مزمور القداس
من مزامير
وتراتيل أبينا داود النبي،
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مزامير 42 : 1 - 1
الفصل 42
| 1 | لإمام المغنين . قصيدة لبني قورح . كما يشتاق الإيل إلى جداول المياه ، هكذا تشتاق نفسي إليك يا الله
|
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.
الآن وإلى الأبد آمين.
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام
الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من
بشارة معلمنا لوقا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
لوقا 9 : 18 - 22
الفصل 9
| 18 | وفيما هو يصلي على انفراد كان التلاميذ معه . فسألهم قائلا : من تقول الجموع أني أنا
|
| 19 | فأجابوا وقالوا : يوحنا المعمدان . وآخرون : إيليا . وآخرون : إن نبيا من القدماء قام
|
| 20 | فقال لهم : وأنتم ، من تقولون أني أنا ؟ فأجاب بطرس وقال : مسيح الله
|
| 21 | فانتهرهم وأوصى أن لا يقولوا ذلك لأحد
|
| 22 | قائلا : إنه ينبغي أن ابن الإنسان يتألم كثيرا ، ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ، ويقتل ، وفي اليوم الثالث يقوم
|
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
شكر وتقدير
الصفحة الافتتاحية